万界竞技,开局我选张三丰 (废纸桥)

　　在这种前提下，曹柘可以尽自己所能的为所欲为。
　　因为，佛门的‘谋划’，必须要遵循万界竞技的大规则。
　　他们不可能直接的干预与操纵曹柘的行为与判断。
　　焦虑却也同样源于此。
　　强大的鬼方诸神，佛门的鬼祟算计，都没能超越万界竞技场，这就足以说明，整个人类文明…无论是哪一支，都被万界竞技场牢牢的攥在手心。
　　“不过，只有鬼方有竞赛者，而大商一方除我之外，再无其它…这就说明，这个世界在分划类别里，应该是属于鬼方诸神的。”
　　“也难怪东方的仙人、神祇，在这场对拼战役里，显得没有那么的强势。”
　　“如果将世界当做一场通关游戏，大商…就是那些鬼方竞赛者们，企图打通的副本，作为BOSS方，大商不弱，但却也不至于真那么的强，强到无处下嘴。”
　　“这就好似，完全以东方神话为背景，设立下的世界里，西方世界、西方神话痕迹，也有存在…但存在感却又没有那么强。”曹柘只在刹那间，便已经在内心深处，得出了许多的结论。
　　当然，这个世界毕竟是强神话世界，所以无论是鬼方还是大商，双方所属的神话结构，都不会简单。
　　彼此之间的差距，也并不是真大到了难以挽回。
　　换个角度，除了曹柘这样的天才（biantai），有几个竞赛者，真的能把世界当通关游戏来玩？
　　大多数都只是去走一个过场，经历一段经历，如果侥幸还能从其中，学习到什么，获得些什么，那就再好不过了。
　　也不要觉得，那些进入低武、高武、低等神话世界的竞赛者，就弱了进入强神话世界的竞赛者一头。
　　对于多数竞赛者而言，在竞赛世界里拥有的力量，都只是暂时的。
　　能带回去，变成真实力量，那才是关键。
　　而越是高等级的世界，其等级界限，层次差别，就越是明显。
　　作为现代人，所掌握的知识结构，在这样的世界里，能够起到的作用，就越微弱。
　　这些阿三竞赛者们，在眼下这个世界里，身份是‘提婆’。
　　但如果得不到好的排名，那回归现实后，他们还是多弱小，就是多弱小。
　　此刻，一众竞赛者们，已经冲到了战场的中央。
　　身后，亦是乌央乌央的大量鬼方士兵。
　　和这些竞赛者的‘活跃’相比，这些仿佛是傀儡、是尸体、是幻术造就的士兵，显得沉默、肃穆，充满了死亡与毁灭的气息。
　　“炸开城墙！”
　　“用‘丹努先生’炸开他们的城墙。”
　　“攻击！集中火力攻击！东方仙人和神祇，会被咱们的神祇牵制，我们的首要任务，是打开他们的城墙，然后突破进去。”阿三竞赛者们疯狂的喊着，发出兴奋的嚎叫。
　　然后他们的脚步却突然定住了。
　　因为他们看到了曹柘。
　　与此同时，脑中同时响起了一个声音。
　　“再往前一步，全都踢出时光塔！”曹柘如此说道。
　　阿三竞赛者们定住了脚步，震惊的望向那高高的城墙。
　　哐当！
　　负责抱着一发‘丹努先生’破灭神雷的阿三竞赛者，突然丢掉了手中的神雷，然后抱住了肚子。
　　“肚子…我的肚子好疼，不行我要上厕所。”这名阿三竞赛者，找着拙劣的借口大声喊道。
　　原以为，这么低劣的借口，应该立刻会被戳破。
　　毕竟他们现在的身体都是‘提婆’，肚子疼？除非是中了神话级的剧毒。
　　但是，紧接着，大量的阿三竞赛者跟风，似乎…反而将这个拙劣的谎言，敲成了铁证！
　　他们就是中毒了！
　　中了肚子疼，需要迅速去解决一下生理问题的毒！


第五百一十七章 你们的小老弟不想再是我的了
　　战场上，众多的阿三竞赛者们，抱着肚子摔倒一片。
　　也有一些，很有专业演绎精神，直接扒开裤头，就蹲在山石后面，开始制造咖喱。
　　随身没有携带手纸这种事，根本就不值得在意。
　　毕竟可以用法术弄点水洗手嘛！
　　还有一些有骨气的，想要扛着神雷继续冲。
　　但是大环境如此，极个别的硬骨头，显得孤单且寂寞。
　　根本不用曹柘出手，便被城墙上，手握神弓的将领，轻易的射杀。
　　至于那些原本用来炸开城墙的神雷，此时也都纷纷在战场上被引爆。
　　只是相比起宽广的战场，这些神雷无法集中之下，威力反而显得不那么明显了。
　　更像是大费周章的，在战场上放了一场不那么盛大的烟花。
　　闪耀的电弧，更多的是在鬼方士兵群中爆开。
　　又为十二魔神旗内，魔神的膨胀与强大添砖加瓦。
　　曹柘很信守承诺的，将那些还敢继续往前冲的阿三竞赛者，从时光塔中剔除，却也没有永久性封号。
　　毕竟，有骨气的家伙，总是值得更高看一眼。
　　以后万一可以用呢？
　　看着大部分，几乎没有怎么犹豫，就直接尥蹶子的阿三竞赛者，曹柘也有些被惊住了。
　　固然，时光塔代表着‘真实可控的利益’，而竞赛世界内，能否得到好处，还得看运气。
　　但是，这放弃的…也太快了吧！
　　“是了！”
　　“阿三是不同的！”曹柘此刻深入的想到了很多。
　　曾经曹柘就看过一部阿三电影《我的个神啊》，其中就详细的描述了阿三人民极致到极点的信仰混乱。
　　和多数国人有好处就信，没好处就不信，信什么不重要，重要的是管不管用，方不方便，违不违法，要不要遵守什么清规戒律，不太一样。
　　阿三的信仰，多数还是很虔诚的。
　　只是…选择比较多，并且十分的杂。
　　基本上世上能找到的主流宗教信仰，在那里都能扎根。
　　只是占比区别而已。
　　“鬼方诸神，说穿了就是印度教神祇。然而这些阿三竞赛者，却都未必是印度教信徒，不仅如此…其中有婆罗门或者刹帝利种姓的，毕竟是少数。多数人其实，还是名义上的‘贱民’身份，在现实里他们被框架框死，到了竞赛世界，可就不一定还铁心遵循原本的等级划分了。”曹柘心有所想，却也不得不感慨，这些阿三竞赛者来的好、来的巧。
　　改造后的‘佛教’要在鬼方的地盘上扎根，并且壮大，正需要一大批的‘内鬼’。
　　被改造后的哈奴曼，是曹柘准备的第一枚‘高层’钉子。
　　但是中层和底层，也是需要人手的！
　　并且要不怕死，敢赌命！
　　这些阿三竞赛者，正是绝佳的选择。
　　城墙上，大商一方那些擅长毒、蛊、咒这些法术和神通的仙人们，相互彼此看着，都在疑惑是谁下的手。
　　毕竟这些阿三竞赛者，现在的身份都是‘提婆’，要想将他们一并都毒倒，还是需要一些手段的。
　　能这样无声无息的做到，难度极高。
　　竞赛者们瞧着不管用。
　　鬼方神祇却绝不会放过难得的良机。
　　更多的提婆和毕陀哩，从鬼方大阵中冲出来。
　　在鬼方神话中，提婆统指半神和伪神，而毕陀哩则是大梵天和一些仙人的后裔，从身份上来讲，高出大部分得提婆半级，实力上大概都差不多。
　　这些提婆和毕陀哩组成的数十万军，方才算是鬼方精锐，与之前一直驱使的那些炮灰士兵，绝不相同。
　　这只大军的出现，也代表着，鬼方终于发动了真正意义上的破城进攻。
　　与此同时，从大商和鬼方双方面，都升起了璀璨夺目的华光。
　　大商的仙人、古神、先贤，与鬼方的神祇、仙人，在半空中冲撞一出。
　　不错！鬼方也有仙人。
　　鬼方仙人的概念，是指通过修行，达到另一个层次，足以媲美神祇的强大者。
　　在鬼方的仙人体系里，由神转仙道的仙，为‘天仙’。
　　出身于婆罗门的仙人，为‘梵仙’。
　　出身刹帝利的仙人，为‘王仙’。
　　另有一些特殊种类的仙人，可称为‘大仙’‘至上仙’‘多闻仙’‘乾陀仙’等等。
　　其实，这些各种类仙人的出现，已经可以视为，鬼方内部对‘锁死’等级结构的不满。
　　只是表现为了另一种形式。
　　不满者不敢、不便将心中所想公之于众，便离群索居同时挖掘自身修行之道，从修行的层面，突破自身的力量上限。
　　有一些古老的鬼方大仙，虽然名声不显，所拥有的实力，却都仅次于三相神。
　　当然，差一点可能是差无限。
　　毕竟，三相神除了偶尔的相互扯后腿、下绊子之外。
　　另一项无聊的操作就是，自己搞自己。
　　没有反派灭世，来彰显自身神力伟大怎么办？
　　那就自己分裂出一个反派来，然后再自己扮演救世主，玩的不亦乐乎。
　　基于对‘世界性质’的判断。
　　曹柘相信，鬼方诸神里，一直到风神伐由这个级别，都应当是真实无虚的。
　　至少，也存在这些强大神祇的某一个面。
　　而绝不仅仅只是化身或者类似于道法之身这样的影子。