这是专门讲给一众花草精灵的。
李郸道言语温和，自生道韵，如春风得意。
只见得老参仙听闻讲法，头上的红色参果几颗成熟，跌落在地，化作几个人参娃娃，俱是得了造化。
又有葛根成人，化作一老太太，手持葛杖。
黄精化作一黄衣道人，自有仙风。
这些草木精灵，化形做女子，便尊青芝，谢自然为娘娘，在长白山天池做道场。
化形为男子，便尊木椿子，参仙为宗主，在铁刹修行。
讲完花草树木之类的造化之法。
李郸道又和金花娘娘等一众善良妖仙，讲述万灵之道，神仙之法。
李郸道一道化身在张家界教导先天道体，却也是个猴子，因此对此类非人生灵之修行也有领悟。
更何况李郸道还创立了一个“升龙道”，专门教授龙蛇化龙之道。
且得蛤蟆老母传授凤凰传承，自创一套蛤蟆拳。
飞禽，走兽，鳞甲。
只走兽还未得见麒麟，但自通造化，明医理，懂解剖，阳神念转，那些个小妖小怪的修行结构道理，李郸道自可一一阐述。
那些小妖本来就本事低位，感应自然造化，得天地灵精，后来借着保家，得了一些香火。
其性深得“道法自然，天人和谐”之理。
李郸道也不厌恶，只从“道理”二字入手，便如同文王讲周易，孔子坐杏林一般。
讲述的道理，有人的道理，有天地的道理，也有天地所衍生的万物的道理。
其中不拘佛，不拘道，不拘儒，不拘上古巫教，拿来便用。
讲得第一日，只有长白山山脉之中生灵前来听讲。
讲得第二日，便有许多闻得机缘的其他地方的精怪精灵前来访学。
讲到第三日，一些山神，土地，天曹，游神之流，都纷纷驻足。
其中便有长白山野生东北虎一只，梅花鹿一只，玉羊一只。
此三者天资聪颖，得听教诲而化形，拜李郸道为老爷。
只是李郸道并未受之。
而金花娘娘听闻讲法，则又在小兴安岭一带，自立金花教，自称金花教主，教化乡野妖怪，接受部族供奉。
自岭南之外，又有好大一块地盘，被李郸道教化。
李郸道稍微感受一下，外功又圆满不少。
外功圆满，此地教化已施，具体发展还要靠后，但往朝鲜那边扩张发展也是一个不错的选择，且有着刘长生镇压北地，李郸道更是不用担心了。
……
而另一边，玄奘西天取经，也遇到了一道磨难。
玄奘自上次在月牙泉，将自己的便宜老父亲，泾河龙王所造化出来的龙马收做坐骑，跟着八戒和尚，流沙鱼怪一同组队，继续西行。
但这一走，却走到了西域小国高昌国境内。
而这西域小国，却正好是镇元子建立五庄观的小国。
高昌国原本信奉佛法，国王上任都需要和尚加冕，见着和尚，就连国王也需要行跪拜之礼。
成年男子，需得入寺庙修行至少一年，才得成年，否则为人所耻笑。
女子成年，也需要受戒。
男女成婚，更需要和尚证婚，且恪守佛门戒律规定……
这样的佛国，本来见着大唐来的高僧，必然有盛情款待才是，哪里见着守关之处，竟然人烟稀少。
更有黄沙漫漫，似乎要将其淹没侵吞之势。
八戒和尚领着玄奘：“大和尚请看。”
“这是什么？”玄奘看着城门上的告示：“重金求子，本国三年以来，未添一个新丁，速求来往能人异士，为国解忧……”
八戒和尚道：“三年来没有一个子嗣诞生，只怕已经动摇了国本，若再过三年，无需他人攻打，此地必然化作一片死地吧。”
玄奘阿弥陀佛一声：“进去看看吧。”
白龙马在其座下：“儿砸，这只怕又是一桩什么妖魔，你身上的肉，已经被某个遭瘟的牛鼻子宣告天下了，说吃一块，就能长生不老。”
“听爹一句劝，别进去，不然又惹出多少事情来，我们赶快到西天，不要拖拖拉拉！”
第941章 又一劫
“此去西天，无非两种磨难，一种是心魔，叫我生恐怖心，畏惧心，退缩心。”陈玄奘开口道。
“另一种是外魔，无非是要雷霆护道手段，金刚菩提捶萨，为当初释迦牟尼佛祖为诸天魔王所阻碍修行。”
“贫僧既已动身，便是金刚性，无转移，得过此城，管他什么妖魔，什么鬼怪。”
八戒和尚也道：“泾河龙君，我师青龙尊者斩你，可也给你重塑了肉身，何必在这里发牢骚呢？”
泾河龙君所化白马打了个响鼻，哼哼一声。
一行人马，入了高昌国，只见得路上人萧条，不过确实是佛国之类，多见佛窟，佛寺，隐隐梵唱，一些身穿白袍的僧人，行走在路上。
那些百姓见着则低头跪拜。
那些白衣僧人见着八戒一行几人，似乎不凡，便主动拦下：“几位高僧，从何而来？我高昌国主，最爱斋僧款客，礼待上宾。”
“我等乃是从东土大唐而来的和尚，欲往西天求取真经，路过贵国宝地。”
“从大唐来的和尚？”那几个和尚见之，分分感觉惊奇：“我听闻，东土大唐国，已经被突厥围攻，国内战乱不止，已经礼崩乐坏，僧人辩法输给了道士，可是真的？”
陈玄奘点点头：“这已经是数年前的事情了，如今大唐境内已经基本太平，我佛门教徒，也有了更好的出路。”
“哦？是么？”那高昌国的僧人似乎自带优越之感，开口道：“我高昌国有民十万，有地辽广，辖治数城，无兵马之乱，无灭法之祸。”
“那高僧是觉得是大唐国好，还是我高昌国好？”
八戒和尚却笑了：“当初张骞打通西域之时，使者曾问，大汉与夜郎谁大，我自当个寓言故事听听，不想今日还见着真事了。”
那高昌国和尚不知道夜郎自大的典故，只觉得自己家最好，反而觉得大唐是个乡下地方。
自觉优渥。
本来也是想要款待外来和尚，但如今却莫名有了攀比之心。
可见有人的地方，自有无名诸欲。
那高昌国的和尚领着一行众人去见官员。
官员见着和尚，也是十分恭敬，念了不知道几遍慈悲，几遍佛号。
见着八戒，玄奘等人，便十分惊叹：“果然天姿佛骨，不似我等西域小国之民，我日日念佛，便想着下世投生中土大唐此富饶之地，今日见大唐高僧，还请赐福摩顶。”
“却也听闻中土多有仙山福地，还请赐下一个养生延年的仙方……”
却是虔诚之极，这官员明显是有些见识的，比之前两个和尚有些见闻。
只是前者倨傲，后者恭维。两相对比，倒是有几分荒谬。
一行人都不以己悲，不以物喜。心境无有波澜波。
那本地和尚暗中攀比，也不恼，那官员谄媚，也无自大，只是将那官员扶起。
“快快请起，佛说众生平等，何必拜我，何必求我？若求功德，自行自证便是。”陈玄奘此前也被李郸道教育过一回。
只是并不是耳提面命，而是在长安朱雀大街，青龙寺中，李郸道的“大乘外道佛法”为之所得。
甚至内丹之法，也多有涉猎，因此陈玄奘说是去西天求取真经，其实只是如释迦牟尼一般，菩提树下顿悟，要从心里求。
到时候佛也好，道也好，儒也好，都消化做了里子。
自此新佛家便也会出现，和新道家，新儒家，自是你中有我，我中有你。
说不得就顿悟成佛，三教圆通了。
佛陀化作金仙，金仙也作圣贤。
在此安顿之后，还未歇息，却立马有别的寺庙的僧人，听闻大唐来的高僧到此，便想要交流辩论。
他们这些小国之中，佛法神权高于王权，自是佛国一流，参悟的大多是小乘佛法，少听闻大乘佛法，更何况大乘外道佛法。
辩论了几场，八戒和陈玄奘便将高昌国几乎所有名僧上流给辩论服了。
大量僧人愿以做二人弟子，护法，追随左右，同往西天求经。
在大唐的时候，也有这么一出，多的时候几千个和尚呢，自愿加入，结果现在呢，还不是一行几人。
倒也不用劝他们放弃，他们自己试试就会放弃的。
只是一行诸人，也惊动了在此的万寿山五庄观的镇元子。
只见此国边缘，一处大沙漠之中，有一绿洲，绿洲之上，一座仙家道场。
祥光瑞蔼，鹤鸣鹿行，有诸多仙草灵根，更有仙童七百，玉女八百，乾道九百，坤道六百，共计三千弟子门人整数。
在此道场之中，别有一处洞天，只见内里更是如同天宫仙境，一株两人来高的玉树虬枝生长。
其枝干为碧绿之色，如同碧玉一般，其叶子为纯金之色，是为宝树。
宝树之上，有诸多如同脐带，胎盘一般的东西，却也不血腥，只如同莲花作蒂，里面包裹着一个有一个的婴孩。
这些婴孩个个都是先天道体，完美无缺，造化俱足，非是凡根。
