第210章 三界督察(第4章,求月票!)
随后,钟离权便道:“这小子羡慕你的天遁剑术。”
郑隐道:“你想学?”
李郸道点头:“剑遁之术,举世无双,自然想学。”
郑隐道:“你可知我这天遁剑术,其实不需要剑?”
“啊?不需要剑?”李郸道确实不太清楚。
不过想起的却是禅宗的“慧剑”说法来。
吕洞宾好像也说过心剑,无形剑说法。
郑隐道:“天遁剑法不是普通的剑法,与现实生活中的剑法不一样。“天遁剑法”中的‘天’表示是大道的意思。
‘遁’表示无形的意思,又或者是大道五十,遁去其一之意。
天遁剑法如果想修炼,必须达到修炼先天真炁,内视诸景,才能够演练天遁剑法。
“因功力的提高与悟性的明晰,一招一式自然产生,此乃因道而生,不存在形式。
比如贫道,此前并有系统学习剑术,学成此法,如若庖丁解牛,能见其瑕,故出剑必能败敌。”
说罢郑隐将火龙仙剑带着剑鞘舞动起来,一边舞动,一边念着剑诀。
“灵剑匣中藏,聚因含道情。
剑心不可息,神缘无为擎。
正义三尺剑,摒邪驻帝京。
束之灵霄殿,十方共光明。
云重天将雨,铮尔剑有声。
煌煌七星文,照耀三天兵。
神龙本一物,气类感则鸣。
龙吟常思去,跃匣削不平。
此剑在人间,百妖共收形。
奸邪与恶魔,胆破魂亦惊。
试以向星月,神光射幽冥。
人间永无念,可息天下兵。”
李郸道听着剑诀,记在心里,但双目已经被剑招所摄,观其剑技,几乎近道。
“前面数句,已经说明了,当以人为剑匣,道心为宝剑。”郑隐道:“后面,则是铸剑,磨剑,试剑,炼剑,证剑之法。”
“正义三尺剑!心中正气越足,宝剑越厉,外赋神兵,则天下无有神兵可折。”郑隐给李郸道讲述剑诀之句。
“此法虽然说是无剑之术,曰天遁剑术,但你初学,其实不可无剑。”郑隐道:“但我只有一剑,也无别的剑器给你。”
李郸道说道:“我有一清净拂尘,平日清净,可也有火气上头的时候,三千玄丝,根根可为利剑。”
李郸道一甩拂尘,内炁汇聚其上,果然拂尘丝笔挺,根根如牛毫银针。
钟离权看了点头:“算是件奇门剑器之属,但天遁剑诀,另一字在遁,你这拂尘怎么遁呢?”
郑隐道:“无事,真炁若剑,自破虚形,就算没有剑,也可施展。”
结果没过多久,天雷滚滚,乌云遮盖,天穹有神人显现。
“这么快?”李郸道运目看去,就见有诸多神祇降临。
“这是中央调查小组下来了?”
李郸道却是认不得这些是哪些人物下来了。
钟离权道:“那个女神,应该就女青大神了,那个头戴獬豸冠的就是商鞅了,至于那几个神将,好像是雷部的。”
“我们这算是实名举报吧!”李郸道想道:“也不晓得会不会有人来报复自己。”
钟离权道:“待会估计还会来
我们这里要证据,你别全给了他们,免得给抹了个干净,给一些,留一些。”
郑隐道:“他们就是屁事多,铁证如山,直接改削其天命的,削其天命,夺其寿数的,夺其寿数!该入刑的,直接入刑!”
没过多久,又观见都城隍处,有一道阴阳门户显现,从里面出现冥府派来的调查小组,有酆都考召院的、酆都总录院的、酆都进奏院的、酆都纠察司的、酆都岱岳府的、考校罪魂司的。
“同时各个道家宗门祖庭,祖师降下法旨,配合联合三界大督察。”
看来此事严重,不言而喻了。
其实褫夺造化,三界都有,最大的机构就是冥府,三界魂魄,都往那里一转,魂魄经过审核的,通过,不过审的,就变成了什么武道精华,文思精华,都是造化所致。
但就跟国家可以贩卖烟草一样,这是国家财产,你要是敢私自贩卖,呵呵。
况且这个应该算是恐怖事件,严重危害公共安全秩序,且属于扫黑打黑,保护伞系列。
很快调查小组就有人来找李郸道交涉了。
不过一看,两位大神也在这里,都不好惹。
本来雄赳赳气昂昂的下来,立马就转了个八度:“我等是天官巡查御史,二十八宿斗官,奉太上原始勅命,前来查案,几位如有罪状,还请呈递上来,我等调查无误,自然按律行事。”
“天官巡查御史,当属哪个部下?”郑隐问道。
“吾是昊天上帝部下,暂跻于太岁府,于三台星君下领职,他们几个则是紫薇帝君的部下,是从二十八星宿府中抽掉出来的星官。”
“此事怎么说?”
“彻查严办,以正天清地宁,三界和谐。”
郑隐听着回答满意。
李郸道就递交了黑册,就是都城隍那里抄的那份东西,又有一小部分那方士所做笔记。
“还有吗?”那巡查御史看了后道:“务必齐全。”
“有是有,但我们要留着,什么时候押着上斩仙台宣判的时候,我们再拿出来,现在不能给你,如果这些证据,还不足够的话,我倒是怀疑起你来了。”郑隐也是爽快人,直接道:“你且回去吧。”
那人点头:“如此也罢,我等巡查此案,定会尽快,给三界众生一个答复,叨扰了。”
说罢化作玄光去了。
钟离权道:“下界神道道估计不好过了,这顺藤摸瓜,估计要连根带土,扯出不少事端。”
李郸道却担忧:“是现在怕的是,他们根本不怕调查,甚至做好了掀桌子的准备。”
“你的意思是伐天?”郑隐道:“可还有这样大的胆子?”
李郸道却道:“罚天可还是我们道门的强项嘞,一开始的六天故鬼,后来的苍天已死,皇天当立……”
李郸道想起,玉皇大帝取代昊天上帝,成为三界第一,好像就是在唐朝,虽然是宋朝才被正统所承认的正式登基。
但不可否认,之前还是玉皇,没有冠上大帝这个名字,更不是和“天帝”联系起来,但是慢慢却发生了神代,完全取代了昊天上帝,从神格神,变成了人格神。
这是道教神系最大的一次神系动荡。
若是普通道人编写神谱也就罢了,现在明显是个有神通道法的世界。
李郸道的担心,其实不无道理。
第211章 见佛应身(求月票)
“你且放心,无论是谁上位,道祖地位是不会变的。”
郑隐道:“如此我二人算是染上了红尘劫难,日后估计还要再拼一拼,博一博了。”
钟离权正欲说话,就耳朵一动,当下对着郑隐道:“吾师门有传,叫我到太赤天领旨。”
郑隐道:“同去,同去!”
说罢对着李郸道说道:“大道至深至远。大而无其外,小而无其内,包罗万象,无所不能,望你遵道而行,不入迷途!”说罢便化一剑光而去。
钟离权也道:“小子!我也去了!希望日后再见,你亦是我辈中人。”
李郸道作揖:“谨遵教诲!”
“大而无其外,小而无其内。”李郸道回味此句。
这句话出自庄子,原文是:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。”
本意是指事物达到极端反而没有了界限。
但这里这是在跟李郸道说,修道之人也要心怀天下,依道而行,于是就没有不可战胜,不可看清的迷局。所谓无所为,无所不为也。
这是叫李郸道放开手去做吗?
李郸道感慨良多,也有所悟,若是红尘中也可逍遥,说明天下已然大同,自然无为而无不为。
若是只有脱离社会,那说明社会还略显灰暗,叫人避世逃禅,那就叫人大有可为了,什么叫敢叫日月换新天?
一时间竟然站在那里,直到天色光亮。
此翻点拨,叫李郸道心境提神,原本心湖,本来性光,不过可照自身数尺光明,现在则是在一点一点扩张,吞噬黑暗。
而莲花也终于在今日,开出了第一品。
什么叫惟吾德馨?这就叫惟吾德馨。
要是一个妖怪,闻闻人味,就该知道,哪个是好人,哪个是坏人了。
此时八戒和尚来继续劳作,见到了安安静静的李郸道,不敢打扰。
但见其形具三十二相八十种好项背圆光,若有佛荫。顿时十分虔诚,对李郸道合十作礼。
唱念佛号:“南摩阿弥陀佛!”
“经书上说佛陀为了救度一切众生,随应三界六道不同状况和需要而变现之身,即随缘教化,贫僧竟然也能目睹真佛。”
心中越发觉得,李郸道是佛在人间的化身,是来点化自己的。
李郸道从悟中醒来,发现身上已经有清冷的露水了,可却感受不到寒冷,一时间高兴,却是自己的洞神之道,将近小成了,可以修行洞玄之道了。