所以他学了元十三限教他的独门秘法“千个太阳在手里”之后,又用这门秘技去跟“权力帮”余孽换取了一种足以鬼哭神号,当者必死、连蜀中唐门也研制不出的绝毒暗器,然后又奉献这种暗器于雷门,得到“见龙在田”雷郁的赏识,交换了一种叫做“火虎”的“火器”。
一下子,天下第七便拥有多种“杀手锏”,他本来已是邪道中出类拔萃的人物,而今更所向披靡。
他以“自在门”的独门秘传换取其他的武功、兵器,他自然知道元十三限不会放过他,于是,他先下手力强,协助蔡京,并狙杀京师及几处大城镇的“硬手”,尤其是跟四大名捕和诸葛先生有“呼应”的六扇门中好手——当年,王小石曾在黄鹤楼衡巷中目睹十余名公门好手,在片刻间全尽段于街角,便是这“天下第七”所做的“好事”之一。
文张一死,他反而向蔡京投靠。
他为蔡京歼灭一些“不听话”而又不便“公开处置”的人。
正如他自己所理解的:
成功,并不能靠一步登天。首先,要培养自己有过人的本领才行。
不过,那只是第一步。
如果还要有非凡的成就,还得要依仗背景和靠山。
在这一点上,天下第七文雪岸与白愁飞是非常相近的。
白愁飞有大志有野心,挣扎上爬,但因命途多衅,虽有过人才能,但每一次往上奋斗最终都变生不测、功败垂成。所以,他硬是要得到大成大就,就要好狠、忍、不择手段了。
他没有选择。
因为他已选择了。
人生在世,一定要有成就,其他一切,都可以牺牲,都可以摆在一边。
谁挡他便毁灭谁。
他这种一往无前,你死我活的做法,很容易便引起他人的不快与猜意。
是以他确也曾数度“飞龙在天”,但他自大、自我和自私的做法,终于“亢尤有悔”,到终了毁灭的,还是他自己。
天下第七比他更深沉。
更不择手段。
白愁飞还愿意去选择光明面,至少,他想在大太阳底下咤叱风云,见得了人,也应付得了事,镇得住场面。
天下第七则不然。
他已死了这条心。
他因为出身“卑微”,所以已一早自认是“黑暗中的人物”,宁愿成为“黑黯中的势力”,当他以极眩光耀眼的光芒面世之时,敌手必己死在他手上。
他要的是“势”,而不是“风头”。
所以他虽不似白愁飞那般“风光”,但也无大起大落,自他崛起后,一直像一道幽灵、鬼魂似的,谁都伯了他,谁都无法了解他,也谁都没有办法制裁他。
他照样可怕、深沉下去。
甚至连蔡京也摸下清楚他的“底细”。
但蔡京却知道白愁飞一旦坐大,稳占了京城武林盟主第一把交椅,说不定就为名为权,胆敢造反,可能第一个倒戈反过来剪除自己的就是他。
天下第七却很低调,也很听话。
而且极有用。
就连他杀了“天衣有缝”许天衣,既替蔡京除去一号眼中钉,又替蔡系人马重重打击了洛阳温晚入侵京城的势力,而且又逼出了“天衣居士”,与元十三限对立,相互消亡,让蔡京,王黼、朱励等人从中得利,顺利消灭了这些武功高强的对头,如“天衣居士”许笑一,或者是解决了“功高震主”的心腹大患如“大魔伸”元十三限。
其实,元十三限根本没有下令要杀天衣居上之子“天衣有缝”,天下第七是受命干蔡京下的毒手,但元十三限护徒出名,天下第七又一度曾力他门下,他自然地承担此事,一旦元十三限和天衣居上师兄弟互拼,结果必然是只有几种、一,元十三限死。蔡京早已察觉元十三限近年来已渐收锋芒、火性,有意跟师兄诸葛先生言和,而且他武功高绝,羽翼大丰,蔡京早已有意除掉他。
二,天衣居士死。许笑一一死,就绝了王小石的“后路”——因为王小石的授业恩师自是“天衣居士”许笑一,当时,蔡京派系认为:只王小石一人,优柔寡断,行事不够心狠手辣,不足以惧。
三,元十三限和天衣居士人拼,诸葛小花必不能坐视不理,让诸葛先生忙于斗争,顺便把他剔除翦灭也好,要不然,元十三限座下“六合青龙”不妨大战诸葛神侯门下的“四大名捕”,让他们斗个你死我亡、玉石俱焚更好。
总之,元十三限跟天衣居士互拼的结果,只令蔡京等人隔山观虎斗,百利无一害。
能让这两大武林名宿个起来、甚至引发京师“元派”和“诸葛门下”之争的,便是天下第七。
他只要杀了许天衣,就可以引发这一场龙争虎斗。
——盖因天衣居上涵养再好,修为再高,也无法忍受晚年丧子之痛。
4.潜龙勿用
他杀了许天衣,为蔡京立下大功,却让白愁飞去当那一旦给揭穿了就犯众怒众憎的“假好人”以及让任劳、任怨去做那众矢所的的“大恶人”。
然而他,仍躲在阴处。
黯处。
——因为这样的处境最有利于他。
其实,他是为自己而杀“天衣有缝”,其中有两个不为人知的主因:一,他学了元十三限的绝技,又背反师门,跟江南霹雳堂的人,而且,由于本身杀人成狂,元十三限对他这点也是想变戒而久。甚至“权力帮”的残余势力联络,元十三限早已想对付他。
不过,元十三限门人里也有他的“呼应”:有人通知了他。
他可不愿成为元十三限麾下的“六合青龙”。因为他自觉“不止于此”。
他的目的是“取而代之”,要成为蔡京派系中的武林宗主。
——一蔡京一旦重新得势,他以京师武林盟主或幕后黑手宗师之势,号今天下。他也不愿死在元十三限手下。
所以他要先下手为强。
他知道元十二限、天衣居士、诸葛先生这“自在门”的几位元老,宗主,其实关系十分薄弱,只要按其中一个枢钮,他们就会互拼,互斗,互消、互亡。
所以他杀了“天衣有缝”。
——看似无意对决,其实有心。
此举把许笑一逼得重出江湖。
——元十三限一死,他果然就倍受蔡京重用。
蔡京喜欢用一些低调的人——惟有这样,才会听话,才不会反叛,才不会一旦得势就会威胁到他。
他喜欢用文雪岸,因为就算此人有足够的实力“独霸武林”,也不过是排名“天下第七”.永远也当不成“第一”。
二,他本来就要杀许天衣。
他曾到过洛阳,以“千个太阳在手里”的绝技求温晚收容,希望温晚能收他为徒,教他“大嵩阳手”或“老字号”的用毒手法。
可是温嵩阳因谙相理,一看,就拒与文雪岸相交——更逞论收之为徒了。
他怀恨于心。
那一次赴洛肌,他也见过一个人:
温柔。
尽管温柔这娇生惯养的大小姐目中无“他”,但他可是深深的记住下这娇姿美丽如一朵怒放鲜花的女子。
温柔可没注意到他。
他立志要得到她。
他要她。
因为她很像:
——像他以前在文家的姐妹,但比她们更漂亮,更可人,也更美。
他要得到她。
甚至不惜摧残她。
蹂躏她。
他那时已观察到:
有一个人似守护神金甲力士一般一直守候在她身边。
他要动她,也决无法下手。
——他就是“无衣有缝”。
天下第七一向很沉着,也很沉得住气。
所以他没有当时就下手。
至少,他不敢在洛阳动手。
因为那儿尽是温嵩阳的地盘。
——他的“徒子徒孙”之众,连皇城蔡京也不敢犯之,更何况是他在洛阳势孤力寡!
他一直忍到“最适当的时机”,方才动手。
不过,纵他杀了“天衣有缝”,但也伤了鼻头。
当时,说不定洛阳王温晚也有除他之意,只不过,他既没先动手,在洛阳的日子里都是乖乖的,全无异动,他也不好下手。
因为,温晚至少也得留几分面子给当时的元十三限。
——杀了天下第七,等于跟元十三限公然为敌。
温晚跟天衣居士也有交情。
他并不想冒犯元十三限。
天下第七年纪不大,就很懂得沉着应战,未到最后关头,决不表明自己立场,这是因为他既得到他父亲文张狡诈机智的遗传,又因自小家庭排挤斗争之故,使他深倍存身活命之道。
这点他跟白愁飞很不一样。
白愁飞是屡挫屡起,百折不挠,想飞之心,永远不死。
但他的人却死了。
天下第七则知晓:飞龙升天,必潜乃翔。
他善于潜伏。
亦擅于隐瞒自己的野心。
他们都跟王小石不一样。
王小石则尽管有过人才能、非凡本领,他却完全安于现状,并在现状中找出最好的出路来。
他随遇而安,也随缘即兴,无论飞腾挫落,他都一样,人不改其志,亦不易其性,更下变其乐。
他永远都不自寻烦恼,也自得其乐。
除了恋爱。
尽管像他这么一个非凡人物,却心甘情愿的在恋爱中输掉了自己,但他却坚决不肯因怕失恋而不敢去爱。
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