说英雄谁是英雄系列全集 (温瑞安)

　　“什么？”方恨少故作不懂，问，“何姑娘可有喜了？”
　　温柔一跺脚，脸色遽变。
　　班师却叱斥他徒弟：“小豆丁，你别乱来胡搞的，人家三枯可是得道高僧，你不是有那个……意思吧？你可别捣破了头，坏了人家修行！”
　　罗白乃可不说这个，更不想听他师父这个。他见温柔不悦，以为独漏了问她“高见”所致，便笑嘻嘻地找上了温柔：
　　“你呢？恩婆对三姑有何高见？”
　　温柔救过他，他既不能叫“恩公”，有时便叫她“恩婆”，温柔向来也不以为忤，反而觉得好玩新奇。
　　可是，这时温柔却板起了脸，噘起了嘴儿，说：“什么三姑六婆的，大师小徒的，有啥了不起！”
　　说着，她又一顿足，转脸就走了。
　　罗白乃不意温柔这下说翻面就翻了面，冷丁怔住，搔了搔头皮，笑与大家说：“我的姑奶奶又发脾气了。”
　　心里却爱煞了温柔恼怒的时候，两边粉腮像刚蒸好且发得玲珑可人的小包子一样，好像一口咬下去香甜入心肺似的。
　　温柔拧身去了。
　　大家还在喁喁细语，趁王小石仍在劝解唐宝牛，三姑大师上了一蚊山找走马卖解的那一帮人马，要他们暗帮偷渡王小石这一股人的流亡，所以这干流亡男女才正好可以谈论人前人后的种种是非，都一致认为三姑形迹可怪可诡，也可敬可佩。
　　——例如：三姑背上的两个褡裢，左边那个，一旦解开，里面有着令人意想不到、各种各类、稀奇古怪之事物。
　　右边那个，他却从来没开过。
　　也从来不肯放下来。
　　说三姑大师吃的是草，挤的是奶，耕的是田，睡的是棚，后三样都对：三姑确是吃苦耐劳，不嫌不弃，他除了成天至少要沐浴三次之外（无论多荒僻之处，他还是能找到水源让他沐浴），别的都是个苦行僧的款儿，但他依然素净伶俐，香气自放。
　　但他吃的绝不是草。
　　而是花。
　　他也不是吃花，而是沿路只要见着了花，就凑过嘴鼻，在那花蕊深深一吸气，“索”的一声，他好像就很餍足下。
　　饱了。
　　便整日不吃任何饭菜了。
　　每次罗白乃都很好奇，也凑过去看大师如何“索花即饱”。
　　三姑当然不喜欢有人旁观。
　　所以往往罗白乃在身旁，他就不吸花了，走开了。
　　偏生罗白乃好死缠烂打。
　　他还问出了口：“大师，吸花呀？”
　　大师只合什，“阿弥陀佛。”
　　罗白乃又直截了当地问：“大师，您是吸花香就饱了吗？”
　　三姑只念：“善哉，善哉。”
　　罗白乃赞叹地道：“大师太诗意了。大师在家时可是写诗的吧？”
　　三姑淡淡地道：“花比诗美。一朵花就是一首诗。诗有造作，花不。一个人好，本身就是一首诗；好人是好诗。”
　　罗白乃似懂非懂，忽有点领悟地道：“那么，大师太自私了。”
　　三姑大师倒没料到罗白乃会忽然这样说。
　　“吃花嗅花，有这么大的好处，大师怎么不介绍推荐大伙儿都吃些花儿呢？看来大师是多吸花儿精华才会出落得如此又白又嫩吧？”罗白乃理直气壮（其实他就算理屈也一定气壮——他的经验是：不管理屈理直，总之，一定要气壮了再说；气壮，则理屈也可直；气弱，则理直亦只能屈），“这样说来，一向给人誉为大公无私的大师岂不太自私了吗？”
　　三姑大师微笑，摇头，“不是我不教，而是你们一定不从。”
　　罗白乃不解。
　　所以他要三姑大师作解。
　

吃花狂僧

第十六章 红炉上一点雪 吃花狂僧
　　“我吸的不是花，而是花的味儿，是花香。”三姑大师道，“我吃的不是花，而是花的粉儿。”
　　罗白乃奇道：“花香可以闻，这我知道，但花粉却能吃吗？如何吃得？”
　　三姑道：这是世间最纯净的事物。花粉是花蕊的粉末，是花之魂、香之魄、活命之源。你想，蜜蜂、蚂蚁采了这点粉蜜以饲蜂后、蚁王，寿命特长，体壮精强，且能独产下千万蜂蚁子孙，可见其延寿强精、美容祛病之效。千多年前《神农本草纲》已载：花粉为食物上品，久服可轻身、益气延年。人见我寡吃，以为我苦，不知我享受，不知此方为人间圣药。”
　　罗白乃啧啧赞叹：“原来花粉那么好，我今后也吃。”
　　三姑大师笑道：这不易吃。你功力未足，分不开来杂质，吸了也收不了。何况，世人太贪馋、杂食，以致吃了什么好东西下肚，都给混杂了，吸收不了，如同白吃。”
　　罗白乃仍是热衷，“我也可以戒食的呀。你告诉我有什么不可以吃的？”
　　三姑大师道：“你呀？不行。”
　　罗白乃愈发急了，“我为什么不行？我聪明，用心就行。”
　　三姑道：“你是聪明，悟性也高，要不，我也用不着跟你耗。但聪明人反而贪多务得，难成大器。先专心才能用心，人若花心已先散了心，心力也没可着力了。”
　　罗白乃诧道：“那还要什么着力处？”
　　三姑问：“要你戒食荤，你成不成？”
　　罗白乃搔首道：“戒吃荤？那就是没肉吃了。那多难过呀，光吃菜，嘴里迟早淡出个鸟来！”
　　三姑笑道：“这就是了，你那头吃肉，这头吃花，那还不如杂七混八的胡吃一通好了：正如道释儒齐修，茅山、密宗、炼丹齐习一样，到头来不但一事无成，一失准儿还会成了失心疯哩。”
　　罗白乃听了还不服气，“大师。这我可不明白了。你也是禅学上有大启悟的人，穿华衣和打补丁本就没有什么分别，豪宅与茅寮也是一般栖身，吃肉的和吃素的，还不是一样，大师又何必自苦？何须着相呢？要真的心头有佛，又何必计较吃什么？吃山珍海味，不见得就富，吃青菜白饭的，不见得便穷。”
　　三姑道：“这不是相，而是心。相由心生：心才是根本，唯心生意，念念无尽。这分别可大了。禅是自然，浑成一体，但该分的，还是要分的：该做的，还是要做的。否则人跟朽木，岂有分别？又如何成佛度众？有益众生的便是佛，慈悲就成佛，佛岂是一无动静的废人？你我都是有血有肉的人，你想不想给人切成一块一块的、流血流泪地吃下肚里去了？要是不愿意，又为何吃其他有血有肉的？你吃它们，就是在枉造杀孽。它们会痛，会怕，会求饶，求生，一旦想保住性命，就生惧畏，如此遭你残杀的牛羊猪狗，都死得不甘，它们的身子都是活着的，然而你为了吃它们的肉便把它杀了，它的肉岂甘心为你所食？蝮蛇一紧张就分泌毒液，鳗鱼一遇敌即以电殛，大多动物濒死前都渗泌毒素于全身，只是你不曾察觉而已。自然酒肉穿肠烂，身体自然会坏，元气也不充沛了。禽兽也会反扑、报仇的；那叫报应循环，因果不昧。你也不想死，不想人为了你的财物、名权或皮毛血肉而无端劫杀你、无故加害你，那你又为何逞口腹之欲，而夺取别种生命的活命机会呢？况且，青菜红果，确要比大鱼大肉有滋味，只是你吃不出荤的腐味来，也吃不出素的滋味。”
　　罗白乃仍不认同，“我们是练武之人，怎可以只吃蔬菜？不吃肉，力从何来？不杀生，又何来肉吃？何况，不吃白不吃，你不吃，人家可是吃的，你少吃了，便给别人占便宜了。再说，其他鸟兽可也一样杀生的呀！大鱼吃小鱼，老虎噬鹿，飞鹰搏兔，蟒蛇吞鸡，弱肉强食，自古皆然，也是自然律法，我又何独故意去违反法则，跟自己口腹食欲过不去呢？”
　　三姑却睇了罗白乃一眼，反问了一句：“那你认为强的可以吃弱的，大的可以吃小的，那么，蔡京、王黼、梁师成之类就活该任意串割黎民百姓，天下第七、惊涛书生、神油爷爷等人就可以吃定你了？”
　　罗白乃喃喃道：“这……也不可以这么说的……”
　　饶是他机伶善辩，一时却没了对词。
　　三姑又斜睨了他，似笑非笑地问他：“怎么？蔡京相爷那些人权势不大么？方小侯爷等人武功不比你高么？”
　　罗白乃鼻尖已微渗出汗珠，“他们……我是人，我会反抗的，怎能任由人欺！”
　　三姑笑了。他的皮肤又白又嫩，白得像剥了层皮的葱心，不止是人最高贵秀气的肌肤，甚至还带了点仙味才能有的造化。
　　他笑起来的时候，忽然间脸上就有了许多皱纹，皱得十足好看。
　　天下间没有皱纹能皱得那般好看的了。
　　——也许，这就是常年念经修佛的好处吧？
　　罗白乃心底里暗忖：
　　——三姑到底多大年纪了，怎么左看、右看都不出来？
　　“你会反抗，别的动物、禽兽、鱼鸟就不会反抗吗？万物都是有生命的。你吃它一口。每一口里都有着它们的生命。你切下自身一块肉看着吧：那儿尽是生命。你要活多久，祖先，父母、妻室，还有你自己费多少心，才有这一块肉，你还舍得吃下肚里去吗？那是会痛的哦。”三姑要言不烦地说，“你不吃自己的，却吃人家的，岂不自私、狠心吗？”