从崂山道士开始 (砚染梅香)

　　反观周围其他的门派，此刻有绝大部分人都沉浸在其中，包括评判席上的不少评判，亦是闭目静思，自身的情绪，被彻底的带动了起来。
　　能够带动他人的情绪，那么这一场讲经，显然是十分成功的。
　　看来为了对战崂山，他们也是做足了准备。
　　晋级赛倒是打出了决赛的架势，何等霸道！
　　半个时辰过去之后，典陌子讲经完毕，一直到他下台，众人依旧沉浸其中，尚且没有回过神来。
　　过了片刻，现场这才响起一阵雷鸣般的掌声。
　　这一番讲经，听得是酣畅淋漓，舒心无比。
　　典陌子将目光投向王晏这边，嘴角微微一扬，也不知是在挑衅，还是示意，紧接着回归了阵营。
　　接下来该是崂山上场了，按照昨日的部署，王晏是准备亲自上场的。
　　而且从方才对方的表现来看，这一轮他也必须要上场，不然只能落败而归。
　　庄子的《南华经》，王晏自认已经了然于胸，里面的内篇《逍遥游》，也早已能够倒背如流。
　　至人无己，神人无功，圣人无名。
　　关乎这一句话的各种道经道藏，在脑海中依次浮现，各种大道至理，亦是犹如泉涌。
　　其实在对方讲经的时候，这些东西，他就已经在脑海里面归类组合了一番，眼下已然是准备充分。
　　这玩意就跟考试一样，不能带有心理压力，应当顺其自然，轻松上阵，如此才能保证不出差错。
　　“王师兄加油啊！你一定可以的！”
　　欧阳剑北与欧阳剑南两兄弟，眼见得他即将上台，也是不由出言鼓励道。
　　“王师弟，我们都相信你，别太紧张！”
　　云中流拍了拍他的肩膀，露出一道笑容。
　　陈休包括张端，也是满目坚定地望向了他。
　　“放心！我不会输！”
　　王晏简单的回了一句，但分量却是十分沉重。
　　紧接着不再犹豫，神情淡然，心平气和，迈步走上了天师台。
　　“崂山典清子，请各位道友多加指教。”
　　他面朝众人打了个稽首，随即又朝着后方的评判们行了一礼，这才就地端坐了下来。
　　吐出一口浊气，心神合一，促使自己的意念完全进入到讲经状态之中，不受外物干扰，将台下众人，视若无睹，开口之间，一道经文吐露而出。
　　“夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
　　若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
　　这是《逍遥游》的后一段，王晏的想法，是结合前后文，以此展开，从而达到更加精细的效果。
　　“至人，极致之人也，和于阴阳，调于四时，去世离俗，可望不可即者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。”
　　“神人，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎天地之外。”
　　“圣人，无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，形体不敝，精神不散，游乎尘垢之外。”
　　“至于无己、无功、无名，是为互文，亦为「无待」之状也，至人、神人、圣人，皆无待而游无穷者，所向大逍遥，所行无为之道！”
　　……
　　王晏顺着自己心中所想，如此滔滔不绝地讲了下去，全身心的投入其中，没有丝毫的分神，就仿佛自己也化为了庄子，乘六气、游无穷、行逍遥！
　　他所讲的经，所表达的大道至理，丝毫不比龙虎山的典陌子差，但是却也不能说胜他一筹。
　　到了他们这种境地，不管是讲经还是论道，一言一行，一举一动，几乎都能带动他人的情绪，就算所要彰显出来的道理不同，但本质却是相差无几，从宏观上来看，根本就难以评定出结果。
　　唯一能拉开距离，决定出胜负的，就看谁能把握住细节，谁能更有新意，更能动人肺腑了。
　　这一番经讲下来，时间转眼过去了大半，距离最后的时限，只剩下不到一刻钟。
　　龙虎山阵营那边，典陌子面色阴沉，望着台上的王晏，心中不由得有些七上八下，压力巨大。
　　昨晚天师就曾告诫过他们，万一对上了崂山，切记不可轻敌，不要留手，直接全力以赴，以对待决赛的态度来迎战对方。
　　当时他还有些诧异，如今亲眼所见，亲耳所闻，这才明白了过来，对方的实力，已然远远超出了他们的预想。
　　还好天师早有提醒，不然他们可就要出丑了。
　　看来这位天师，也是有些私心的，哪怕王晏曾经帮过他的忙，但是论道大典的对决，事关门派声誉，难免还是会稍微偏向自己这一边。
　　可惜这些内幕，王晏可并不清楚，而且就算知道了，也无可奈何。
　　他唯一能够做的，只能用实力来证明自己。
　　“啾啾啾……”
　　眼见得时限将至，恰在此刻，一旁的树梢上，忽然传来一声鸟叫。
　　一声牵动百声，刹那之间，只要是在附近的飞鸟，竟是齐齐鸣叫了起来，声音尖锐而嘈杂。
　　无数飞鸟腾空而起，摆成阵势，黑压压的一片，直朝着天师台这边飞来。
　　“快……快看，那是什么？”
　　台下有人察觉到了这一异象，不由惊呼出声。
　　众人闻言望去，乍见之下，也是大为惊愕。
　　除了飞鸟，包括蝴蝶蜜蜂，苍鹰秃鹫等一系列飞禽，眼下是成群结队的飞了过来，盘旋在天师台的上空，久久不愿离去。
　　“飞鸟听经，百禽闻道，好家伙，如此宏大的阵势，圣人传经也不过如此吧！”
　　“是啊！此人讲经，竟然能引来如此多的飞禽，真是不可思议，我等大开眼界啊！”
　　一看人等议论纷纷，目光之中，尽显钦佩。

第二百一十三章
　　参悟第二卷
　　天书
　　评判席那边，此等异状，亦是促使了不少人，纷纷离席起身，双目圆睁，观望着眼前的这一切。
　　饶是玉微真人地仙品级，活了这么多年，也从来没见过这种异象。
　　心中虽然大感惊讶，但他毕竟是一派之主，领袖风范，故而并没直接表现出来。
　　“想不到这一届的论道大会，竟然能够碰上如此惊艳之才，崂山有此人物，道统必将兴旺啊！”
　　玉微真人身旁的终南山掌教，此刻忍不住发出一声感慨，事情发展到这个地步，他也没有想到。
　　这种现象持续了片刻，极其的壮观，讲经时限一到，王晏停了下来，无数飞禽随即纷纷的散去。
　　王晏站起身来，神清气爽，心旷神怡，只感觉丹田之内，一股气息上涌，冲出天灵，紫气归虚。
　　他的道行境界，仿佛又有了一个很大的飞跃。
　　实际上，就在他方才讲经之时，通过《南华经》的内篇《逍遥游》。
　　无意之间，领悟到了自然无为，离形去知，御六气之辩，游乎尘垢之外，直接参悟透了第二卷天书。
　　这种情况，是他事先完全没有预料到的。
　　临阵突破，参悟第二卷天书，达到了另外一个境界，若非如此，他也不可能引来飞禽听经闻道。
　　老子骑青牛，西出函谷关，紫气东来三万里。
　　分析「老庄」思想，天地万物皆是由「道」所组成，道乃宇宙之本源，提倡无为，认为物极必反，另有天人合一，无所待也。
　　无为即有为，无为胜有为！
　　道生一、一生二、二生三、三生万物。
　　道法自然，离形去知。
　　老子西出函谷关，传说是为了躲避战乱，也有人说是成了仙圣，更有甚者，说是老子化胡为佛。
　　不管是哪种原因，究其本质，终是离形去知，以身合道。
　　何为离形去知？
　　《庄子。大宗师》有言：堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘，外则离析於形体。
　　简单的来说，便是忘却四肢，摒绝视听，离天肢体，不用心智，完全与自然融为一通。
　　精神达到绝对自由，不受束缚，无处可寻，却又无处不在，我既万物，万物既我。
　　第二卷天书之上，绘制了老子骑牛出关图，其中所蕴含的表面道理，是为避世离俗，内在至理，则是离形去知。
　　首先，牛代表大地，柔和缓慢，利益众生，所以骑的是青牛。
　　同时也告诉他，欲成大道，当勤勤恳恳，稳扎稳打，造福苍生。
　　再者，当时的天下，周室腐败，战乱不休，肉身避世，精神离俗，游乎尘垢之外，脱离世俗之间，是为大逍遥。
　　精神已不受约束，融于自然，离形去知，肉体视听早已忘却摒弃，一切痛苦尽皆无感，能避得天道之灾，又如何不能避开三灾？
　　如此想来，这应该便是此卷天书的内涵真义了！
　　想不到两年未曾参悟的第二卷天书，会在今日拥有意外收获。
　　之前他的思考方向，是道祖的思想，自然只能参悟出外在意思，今日讲经，结合了南华真人庄子的思想，一点就通，立时领悟了内在含义。
　　内外相合，避三灾的诀窍顿时显露而出，清晰明了。