洪荒人祖,开局加入聊天群 (三色杯奶茶)

周青：“纪宁兄弟已经踏上了更高的山峰，我也不能落后啊！”
闭关醒来的周青看到聊天记录，不由得喃喃自语。
自从人祖一声令下，宣布与天道结盟以来，束缚在周青头顶上的那道禁制就消失不见了。
重归自由的周青当即就进入了闭关之中，争取一举证道混元无极圣人，也就是聊天群中的十六阶大罗之境。
上百年过去了，周青并没有取得太大的进步。
毕竟，证道不是一件易事。
孟奇：“兄弟们，共勉！”
风云无忌：“共勉！”
纪宁：“共勉！大佬们都证道了，咱们也不能落下不是！”
曹正淳：“咦，咱家这分群中的这个小家伙有点儿意思！”
就在这时，许久不露面的曹正淳突然冒了出来。
杨广：“哦，老曹，好久不见了！有啥事，说来大伙儿开心开心！”
雄霸：“不错，说来听听！”
燕赤霞：“大家好啊，好久不见了！”
至尊宝：“久违了！”
曹正淳：“咱家刚刚邀请了一批新群员，其他人倒是没什么，其中的一个小家伙，很有意思！”
曹正淳：“那个小家伙来自一方小千世界，本身是重生者，带有一个金手指，意外被咱家邀请到了咱家的分群里！”
曹正淳：“他的那个金手指，是一件名为《抡语》的书籍型宝物。”
杨广：“等等，《抡语》？什么玩意儿？朕虽然不学无术，但朕也知道，儒家先贤孔子的著作是《论语》吧！何来的《抡语》？”
燕赤霞：“是啊！燕某虽然大字不识一箩筐，但好歹也知道这一点！这究竟是怎么回事？”
朱元璋：“好家伙，咱虽然不待见儒家，但也没见过歪曲儒家圣典的狂徒啊！”
高要：“老曹，你就不要吊人胃口了，快点说来听听，到底是怎么一回事？”
曹正淳：“嘿嘿，大伙儿别急嘛，听咱家慢慢道来！”
曹正淳：“那个小家伙原本是现代社会时的一个武英级武术运动员，名叫李恐，因为一场意外重生到了九百余年前赵宋时期！”
曹正淳：“准确的说，应该是宋徽宗年间，然后，又幸运的被咱家邀请，进入了咱家的分群之中。”
曹正淳：“这些暂且不提，就说那小家伙的金手指吧！”
曹正淳：“其名《抡语》，乃是儒家先贤孔圣人的真传！”
曹正淳：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣！’这句话的意思是，‘早上知道了去你的家的路，晚上就得偷偷干掉你’！”
曹正淳：“子曰：‘三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲！’，这句话的意思是：‘三十个人可以让莪站起来打，四十个人我会毫不犹豫就冲上去，五十个人打到他们知道我才是天命所归，六十个人打到他们在我耳边说好话让我高兴为止，七十个人就可以随心所欲的打他们了’！”
曹正淳：“诸如此类的解释多如牛毛，只要按照这种解释行事，那个名叫李恐的小家伙，就可以获得天地垂青，变得越来越强大！”
曹正淳：“这种事情，咱家真是闻所未闻，见所未见！大伙儿说，是不是很有意思？”
看到众人都对这个说法很感兴趣，曹正淳便将看到的东西都说了出来。


第145章正奇相合
《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子，记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
它是儒家的经典著作之一。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅。
主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
作品多为语录, 但辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
后世通行的《论语》, 是由《鲁论》和《古论》整理归纳形成的新版本。
毫不夸张的说，后世的华夏人，只要上过九年义务教育, 一说到论语，都给说出个二三四来。
由此可见，儒家，或者说是圣贤孔子，在世人心目中的地位，是其他诸子都无法比拟的。
自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，《论语》便被尊为‘五经之輨辖，六艺之喉衿’。
也是研究孔子及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手资料。
朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
随后，科举开始以四书为基，进行开科取士，此后一直维持到废除科举。
在华夏数千年来，它在学者士子们心中的地位, 可以说, 一直是金科玉律般的神圣存在。
在后世，若非现代文化复兴, 它数千年来的地位绝对难以动摇。
就连鲁省的孔家，也因此而荣耀数千年而不衰。
没有去过孔府的人，根本无法想象到，它当年有多么荣耀和奢侈。
正应了那句老话，没有千年的王朝，只有千年的世家。
铁打的世家，流水的王朝。
历史上，孔家的行为虽然令人不齿，但别人也拿它没办法。
历代王朝的君王，不得不对其采取怀柔手段，以此来笼络天下读书人，进而稳固江山社稷。
一句话可以概括，立功、立言、立德的三不朽，已经被做到了极致。
前推三千年，后推三千年，无出其右者。
这一点，聊天群的群员们都心知肚明。
哪怕是不太了解儒家，不太了解孔圣人在读书人心目中的地位，但也能略知一二。
正是因为如此, 在听了曹正淳的话之后, 所有人的心中，都升起了一种非常荒谬的感觉。
《论语》是这样解释的吗？
孔夫子要是知道了，不得从棺材里跳起来骂骂咧咧？
【管理员】大秦始皇帝：“这种说法，朕尚是第一次听到！但不得不说，还挺有意思的！”
歪曲孔圣的意思，这种人不是一般的狂，称之为狂徒都算是谦虚了。
历代以来，哪个读书人不是将其奉为圭臬，对其尊崇至极。
反正嬴政是从未听说过，有人敢歪曲孔圣的《论语》，拿它来恶搞。
真要是有人这样做，那天下读书人一人一口唾沫都会将他淹死。
不仅如此，还会被无数人写进书中，对其口诛笔伐，使其遗臭万年。
没看到嬴政当年只是坑杀了一些方士，也被后世的读书人口诛笔伐了数千年，一直不得翻身么。
朱元璋：“确实，不得不说，这种说法很合咱家的口味！”
当年，朱元璋结束了蒙古在中原的统治，使华夏再次回归由汉族建立的王朝统治之下，建立了大明王朝；
统一全国，结束了战乱；大力发展生产，兴修水利，力除腐败，为大明前期的繁荣安定局面奠定了基础。
那会儿，学士宋濂曾将南宋理学家真德秀所著经世书籍《大学衍义》进献给朱元璋，受到朱元璋的重视。
朱元璋小时候家里穷，没读过书，算得上是大字不识一箩筐。
但当了皇帝之后，他深知读书和知识的重要性，便日夜苦读，倒也对儒家经典知之甚详。
《皇明宝训》中，记载了朱元璋的一则阅读感想：
“朕始以为儒、吏不可信任，宦者则出入宫闱，抚育恩厚，情意相接，有所付託，必不负朕。及读《大学衍义》，乃见宦官用事、败人国家者甚多。虽曰宦官之过，亦人主宠爱之使然。向使宦者不得典兵、不得典政，虽欲为乱，其可得乎！”
在总结历代专制统治的经验之后，朱元璋亦曾发出慨叹：“本于心者，道德仁义，其用为无穷；由乎法者，权谋术数，其用盖有时而穷。”
孔子是开创儒学的宗师，对孔子的祭祀成为了尊崇儒学的象征。
与多数开国帝王一样，朱元璋刚刚即位时，就下令以太牢之礼祭祀孔子。
儒学能在历代获得成功，并深受上层领导者的喜爱，其中的一大原因是其对教育的重视。
朱元璋当然知道这一点，便大力发展以儒学、理学为官方学术的官方教育。
在其推动下，明朝成为第一个明文规定在全国的各郡县都要建立官办儒学的王朝。
对他来说，儒家也好，佛门、道教也罢，都只不过是维持统治的工具罢了。
站在上位者的角度来说，他当然希望这件工具越好用越好，并不希望这件工具会有自己的想法，这样就不容易掌控。
所以，后来朱元璋下令，开科举考试时，要从《四书》、《五经》中出题，并形成了完备的制度。
又命东阁大学士吴沉等人根据‘敬天’、‘忠君’、‘孝亲’三個方面，从儒家经典中选择与之相关的内容相结合，专门编成书，以便形成全国上下思想的一致性。
以此来禁锢读书人的思想，更好的维护朱家天子的统治地位。
同样，朱元璋也不是安份守己的人，他喜欢大胆质疑后儒的注释，直接对经典做出自己的解释。