修行从破译文献开始 (拉布拉咔)

阴符经不可能无缘无故的干涉他的梦境，除非涉及到他本身，或者有可能波及到他本身的事情，阴符经才会出手干涉。
就像上次在大使馆，阴符经点亮了十七片星辰，用来提醒他将会有大变发生。
眼下，顾孝仁只不过是想探寻林孝瑜疯了的原因，与他目前所处的状态，但阴符经却将某些传说要素拉了进来，这其中的因由已经极为明显了，林孝瑜疯了的原因是与传说生物有关，说不定就是受到了苍白之蛇的污染。
在梦境中，他虽然暂时被云女困住，但顾孝仁还是有其它办法来解除梦境对他的干扰的。
但面对现实中的传说生物，顾孝仁根本无能为力，毕竟，光从梦境之战中，他已经察觉到了传说生物巨大的破坏力，以他在现实生活中的凡人之躯去面对那种庞然大物，无疑是膀臂挡车自不量力。
顾孝仁固然没有打算正面去面对这种恐怖的生物，但眼下了解对方的信息已经迫在眉睫了。
因为未知才会犯错，想要不犯错，就需要知道更多。
自身强大才用不到筹谋算计，但不够强大的时候只能用外力来弥补实力的不足。
这也是无奈的必要之举。
因此，顾孝仁想要拉一个信息渠道。
脚前辈就是一个很好的信息渠道，因为单单是传说生物的见多识广，都会为顾孝仁带来莫大的助力。
只有搞清楚局势，明白了问题的原因，他能才能决定下一步的如何去走。
所以，顾孝仁最主要的是询问苍白之蛇的状态。
“吾从未听过苍白之蛇。”
脚前辈的回应让顾孝仁微微一愣，祂竟然不知晓那个半神的名讳？
这下麻烦了！
顾孝仁想了想，又说道︰“脚前辈，那您听过尾箕大君吗？那个苍白之蛇，就是尾箕大君的子嗣。”
“尾箕？”脚前辈呼扇着翅膀，淡淡道︰“汝说的，应该是那只鸟。”
鸟？
顾孝仁心中一动，突然想起了《知宴传》中的描述︰有巨鸟破开血坟冲天而起，展翅三千里，遮天蔽日。
这应该是尾箕大君的传说形态。
果然，他突然听脚前辈说︰“鸟经常缠着灵枢，后来就被灵枢拍死了。”
我去！
八卦啊！
灵枢应该就是灵枢之王吧？
在传说中，尾箕大君的确是陨落在灵枢之王手里，历史事件对的上。
如此说来，这灵枢之王岂不是一位女性的诸王？
不过也不奇怪啊！
灵枢之王本身就是午柒·敦牂流派的大佬，而午柒·敦牂可是医学领域的流派，一个医生当个王怎么了？
这很奇怪吗？
顾孝仁嘲笑自己大惊小怪。
不过，脚前辈如此淡然的谈论着一个大君与一个诸王的八卦，果然，这位也是深藏不露的大佬。
嗯，看来没事不能随便举报人家了。
像这种级别的大佬，若是被祂记恨上了还能有好果子吃？
俗话说，识时务者为俊杰！
顾孝仁决定战略性认怂。
“对了，脚前辈，我之前听闻那个光影人说，苍白之蛇面临灾厄，您知晓尾箕一脉是如躲避灾厄的吗？”
顾孝仁怀疑苍白之蛇还没死，起码没死透，否则也不会污染林孝瑜了。
他甚至怀疑之前所有的事件都是围绕着苍白之蛇展开的。因为顾孝仁记得尹静贤说过，她与慈幼局不过是合作干系。
可是慈幼局这种拥有传奇者存在的组织，又怎么会和她一个经略级的超凡者合作？
除非她背后有一位半神，如此才算合理。
更何况，这个尹静贤应该也是王室血脉吧？
林家为了保持血统纯净，可都是选择近亲通婚的。
从某种程度上来说，无论是林家众人，还是尹静贤，或者是金云英、金元熊，这些人都是那位苍白之蛇的后代。
那么，之前所有的事情其实是围绕着苍白之蛇的灾厄展开，那就不会有多意外了。
想到这里，顾孝仁正襟危坐。
但他却听到了脚前辈说︰“灾厄只能推迟，无法躲避。”
嗯？
灾厄只能推迟，无法躲避？
顾孝仁皱了皱眉，似乎明白了什么。


第六十七章 人性与神性
【一位传说生物在你身上留下了烙印，它可以排斥其祂传说生物对你造成的污染，但实际状态下会受到位格等因素的影响】
再次再次回到梦境之中，顾孝仁睁开眼睛，便看到了眼帘里出现的淡淡的水墨文字。
这是脚前辈付出的报酬？
好吧。
顾孝仁暂且相信一位传说生物释放的善意，因为他现在还没有资格去辨别传说生物的喜好。
不过，再次回到梦境中，顾孝仁又该如何对付那个变异的云女呢。
交换的报酬换成了脚前辈的信息与烙印，他并没有要求脚前辈帮他解决梦境中的问题，因为这并不对等。
一位传说生物的善意不该如此廉价。
更何况顾孝仁还是有方法来对付变异的云女和信息因子。
这大概源于他对于梦境的认知。
有人说梦是潜意识欲望的满足体，人在清醒的状态下可以有效地压抑潜意识，使那些违背道德习俗的欲望不能为所欲为。但当人进入睡眠状态或放松状态时，有些欲望就会避开潜意识的检查，偷偷地浮出各种意识层面，以各种各样的形象表现自己。
梦是人欲望的替代品，它是释放压抑的主要途径。是以一种幻想的形式，体验到这种梦寐以求的本能诉求。
它是有意识看无意识的一扇窗子，就像一副正反两面相对的镜子，顾孝仁站在镜子中的这一面，而云女则是站在镜子的另一面，它试图以以镜子本身为载体限制顾孝仁离开，但双方本身就不在一个层面，而唯一相容的只有镜子的这个载体。
也就是双方合资创造的梦境。
在这个梦境空间里，双方的权柄大致相同，其力量来源也源自于本身的欲望，哪怕有某些信息因子作祟，但对方的位格显然无法压制顾孝仁。
既然无法维持相互之间和平，那么顾孝仁选择割裂这面镜子。
阴符经可以做到这一点，毕竟就是它导致了梦境出现了变化，当然最主要的，是顾孝仁拥有梦境一半的权柄，在这里，他几乎就是无所不能的神明。
他直接虚化自己在梦境空间的存在，试图将梦境空间分成了两个表层。
就好像将梦境空间分成了两个相互折叠的世界。
顾孝仁利用阴符经干涉了梦境空间，将潜意识中的喜悦、爱慕、恐惧、痛苦、贪欲、哀伤、善恶等代表着人性的情绪割裂封印在意识海中，制造了一个维度。
而他自身留下了不偏不倚的独立意识神性，代表着绝对理智。
这代表着另一个维度。
这一刻，顾孝仁仿佛灵体一般，直接出现在了大殿之外。
他一步一步朝着一个方向走去，沿途遇到了尾箕知宴的感染体，但这些感染体不过是欲望催生的意识体，根本发现不了充满理智的顾孝仁，因为这个时候，双方虽然还身处于同一个梦境，但显然已经不是身处同一个维度了。
在王宫的大道外，顾孝仁依然遇到了巍峨的云女胎像。
他直接从胎像下方穿透而过，身子仿佛化成了无数粒子一样，云女胎像却毫无反应，仿佛变成了真正的泥胎神像。
信息因子与异化云女代表着欲望的等情绪状态的滋生体，顾孝仁战时压制了这一类人性，将自己剥离梦境，让意识处于的第一层，而身处第二层维度的它们，显然无法找到梦境空间的顾孝仁。
但这种状况持续不了太久的，否则他将会被神性同化，慢慢成为宇宙规则的一部分，变得冰冷麻木。
所幸，绝对理智知晓他要干什么，而且目的很明确，毫不拖泥带水。
只要达成了目的，顾孝仁自身可以脱离属于他的这一层的梦境空间，然后在现实之中毁掉云女木像，这样两个一体双层的梦境空间就没有了载体，滋生的一切自然会渐渐消融灰飞湮灭。
他一直面无表情，朝着一个方向走去。
不知过了多久，他来到了都城的某个地方。
这里是明和园。
透过虚无，顾孝仁看到了明和园内，一个里盘踞在远处、看不清模样的男子。
是林孝瑜。
哪怕没有见过。
但他认定了对方的身份。
他形态似乎发生失真，与之前遇到的光影人一样，但与之不同的是，顾孝仁在他的身后，发现了一个首尾相连的圆形轮廓。
是苍白之蛇。
这次苍白之蛇没有给顾孝仁带来任何阴冷，压抑、嗜血、暴虐的负面气息。
因为这是个绝对理性的世界。
他感受到的是来自于苍白之蛇的神性。
那是一种仿佛高高在上、神秘、抽象，没有拟人化的存在，仿佛一个冰冷麻木的符号。
这是最符合顾孝仁对神的认知。
只是，他看到的只是苍白之蛇绝对理智的一面。
但现实之中，这位苍白之蛇可能面临灾厄，意志说不定趋于癫狂，大概不会像现在这样平静悠远，飘渺不可琢磨。
顾孝仁静静地凝视了一会儿，在意识接近极限的时候，选择离开这层梦境空间。