玉宸金章 (一炁化三清)

　　只是内部的元气和灵机一直处在一种巅峰的运转状态，就像一个稳定的阵眼，哪怕阵法外围已经千疮百孔，整体却依旧可以保持完整。甚至在一次次的高速运转中，慢慢形成新的稳定结构。
　　“除此之外，这种运转状态下，外围或者内部一旦出现什么不可逆转的变异，整体结构也很容易受到感染，进而出现问题。”
　　说完，玉宸伸手一点，弘含光眼前的运转图上，多出了一点红黑色的污点。这个污点出现之后，迅速扩散，不断影响整个结构，使其越发不稳。
　　“你可以看一下对比！”
　　玉宸说着，伸手一划，上百个运转图，十成和七成占据大半，剩下的小半，则是摄取六成、八成、九成元气和灵机这三种可能。
　　将其具现出来之后，玉宸放开了自己对这些运转图的控制，任由他们在同样情况下，面对同样异化时候的变化。
　　其中玉宸没有特地抬高神农尺代表的道路，也没有贬低轩辕剑的道理。
　　在弘含光的眼中，这两条道路的特点非常清楚。
　　轩辕剑的极端道路能够在最短时间内使自身达到巅峰，但在面对一些变化和危险的时候，同样容易做出极端的处理方式，使得结局不是自身大获全胜，便是鱼死网破。
　　相比较而言，神农尺的道路或许进步速度比较慢，但同样是因为这种不快，让他在面对异化的时候，不会那么快被污染。能够有足够的时间将其压制住，最后哪怕不能驱逐，也能在一次次的运转中，一点点将其同化和被同化。
　　弘含光看了许久，又是看向玉宸，道：“不能综合一下，求同存异？”
　　“这个自然可以！但以谁为主？”玉宸又是问出了一个问题，然后自顾自的开口：“含光，很多时候，哪怕我不想去争，也会有人推着我去争。我们现在只是模拟元气在你洞府之中的变化，人族真正做出选择的时候，需要考虑的事情更多，不是你想怎么样，就可以怎么样的！”
　　玉宸说完，转头看向天空：“基调一旦定下来，便很难更改。我过段时间，准备去异人族看一看能不能将练气之道传授给他们，稍微缓解一些人族和异人族之间的关系。你最近便好好想一想，这是我的布置，到底抽取多少元气和灵机，你自己看着办便是。”
　　话语间，玉宸将一点灵光融入弘含光的眉心，说完后便起身离去，突然接受不少信息的弘含光赶忙躬身相送。
　　离开弘含光的道场，玉宸在嵩山上找了个空地，一边感悟此地山势之妙，一边等待弘含光的选择。
　　说句实话，神农尺的理念，历代执掌者的宏愿，玉宸早就在当初感悟内部灵性，得到部分过去执掌者记忆的时候，便明白了其中关键。
　　只是那时候，玉宸没有什么太多的想法。
　　只是后来帮礼天道人看守六气观的时候，察觉神兵世界上下阶级几乎不流通，无数求道之人根本没有路可以走，便动了一点恻隐之心。在完善自身练气之道的同时，传授散修练气之法。
　　这个时候，玉宸还没有那么多想法，他只是单纯的想要传授一些东西而已，并没有和轩辕剑争斗，占据人道主流，完成神农尺历代执掌者宏愿的想法。
　　真正让玉宸下定决心的，其实是后来朝廷、宗门和世家三方的逼迫，以及一些人一副你坏了规矩，你不能这么做的嘴脸。
　　现在，玉宸既然准备完成神农尺历代执掌者的宏愿，自然也要为自己离开后做些准备，而这弘含光正是他看中的继承人之一。


第214章 五岳
　　三日后，弘含光道场内的阵法逐步稳定下来，整体变化不大，汇聚元气和灵机的比例在七成到八成之间游走。
　　大概明白他的想法后，玉宸便在这嵩山之中四处游走起来。
　　神兵世界的地形和很多故事，同玉宸前世古籍之中记载的相差不大，在神兵世界嵩山依旧是五岳之一。
　　根据无字天书之灵内的记载，五岳为大地根脉之一，定住大地根脚，稳固地气，地上五行运转，都绕不开五岳。从这种角度上来讲，五大灵物之中，号称大地精气所化的玉麒麟，也可以算是五岳之精。
　　而五岳各有特点，泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇、嵩山奥。作为中岳的嵩山，占据五行戊己土，山气最纯。
　　在神道之中，中岳嵩山的神性又被认为是主世界地泽川谷沟渠山林树木之属，兼牛羊食稻。
　　在玉宸眼中，此山散发着一股奥妙通透之意。
　　默默观摩其神韵，结合天书之灵内记录的形象，玉宸脾神常在对应的道宫之中逐渐浮现出一座崇高之山，脾神常在身上道性也是更加玄妙。
　　但很快，此等异象一点点散去，玉宸动身前往华山。
　　五岳之中华山占据庚辛金，以险峻酷丽著称。
　　于神道之中，此山神性上应井鬼之精，下镇秉之分野，主管世界珍宝五金之属，陶铸坑冶，兼羽毛禽之类。
　　遨游此地的玉宸一如当初在嵩山的时候一样，结合天书之灵的信息，将其神韵融入肺神皓华所在道宫之中，化作山峰虚影，丰富其道性。
　　在此期间，倒也有朝廷世家之人前来寻找，散修游侠偶遇，对于前者玉宸视而不见，后者则是驻留传授修行之法。
　　在华山停留一旬后，玉宸又是前往以千奇不定著称的北岳恒山。
　　神道之中，此山之神性，主世界江河湖海淮济径渭，兼虎豹走兽之类，蝓蛇昆虫，四足多足等属。
　　步入此地，玉宸便借北岳恒山之灵性，击溃体内占据肾神之位的神兽玄武，玄色明光闪耀，肾神从中走出玄冥，脚下水浪涌动玄武再显。而后一尊神山虚影在玄冥道宫之中浮现，山海一体，融入玄冥道性之中。
　　玉宸早在黄庭道性凝聚之时，便已经把握周身身神之妙，前段时间虽然没有特地凝聚身神，但积累早就开始，此刻玄冥一成，身体便出现明显的变化。
　　先是遍体清凉，而后周身津气涌动，冲刷骨骼，使其变得更为坚固，耳神也是受到刺激，以至于双耳变得更加敏锐，哪怕不特地去细心倾听，方圆数里之内的种种声音都会传入耳中。
　　若是有心倾听，这些声音还会在玉宸的心神之中自动幻化出对应的形象，好像亲眼所见一样。显然这时候，玉宸听到的声音，已经不是单纯的空气震动带来，而是一种接近于名为听觉的灵性感应。
　　在北岳恒山停留一个月，吸纳山气，稳定玄冥之后，玉宸再次动身，前往东方，进入东岳泰山之中。
　　五岳之中，以此山之神性最为可怕，气息巍峨凌然，又有帝皇气息暗藏，上通天冥，下联阴世。
　　自上古以来，东岳便有种种传说，说其主死生之妙，为百鬼之主，长生之机。仙道之中，言其神性掌人间居民贵贱高下之分，禄科长短之事，十八地狱六案簿籍，七十五司生死之期。
　　神性之复杂，神韵之玄妙，玉宸在泰山整整呆了将近一旬的时间才把握清晰，借其力，破去青龙虚影，肝神龙烟生出，座青龙腾空，纳甲乙木元气，演生死福祸之妙。
　　同玄冥一般，肝神龙烟一现，玉宸身体中的生机大增，对种种侵入身体的毒害力量化解能力直线上升。
　　同时，玉宸双目也受到刺激，日月光辉在其中流转变化，原本脆弱的眼球表面生出一层肉眼可见的微光，此时哪怕玉宸不特地观察，也能窥见鬼神，勘破幻术，凝神望去，四周都是明亮不少。
　　除此之外，玉宸体内已经四神显现，只差心神丹元便可圆满，四神力量运转，心脏之中朱雀虚影悲鸣，若非玉宸有意庇佑，恐怕已经被破灭。
　　玉宸来到南岳衡山，此山以俊秀清丽闻名于世，为世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事。
　　这里要特别注意的是，衡山之名在于其神性上分注生死之星宿，下管万物生长之机，仿佛天地之间的一把秤，保持两头平衡。
　　玉宸得其神韵，丹元具现，朱雀腾飞，五岳气息流转，得以平衡。
　　同时五脏神圆满，周身五行循环大成，内部动力滋生，鼻神、眼神、耳神等等与五脏相关的诸般身神更是一齐异动，玉宸身上气息也为之一变。
　　身上一个个窍穴打开，内腑运转，五行元气汇聚，正如当日玉宸所言“散化五形变万神”，五脏元气主内，五行元气主外。
　　内外交替，玉宸四周隐约出现五岳虚影，其上道宫镇压，五神驻守，又有五层天境虚影浮现，互相重叠。
　　天境之中又有层层叠叠天地虚影，每一层天地之中，都有一位神祇虚影驻守。诸天重叠，汇聚于一处，幽幽暗暗一片，混混沌沌不清！
　　突然，玉宸黄庭道性游走上中下三丹田，集三田三炁落入其中，化作一点明光灵胎，正合了“琴心三叠舞胎仙”之言。
　　灵胎一成，玉宸身上气息再变，不过这次并非变得玄妙，而是变得普通。一个个活跃的身神沉寂下去。
　　但所有身神的道性却越发活跃，同混沌幽暗之中，化作灵胎的黄庭道性互相辉映，黄庭道性增强，身神道性变化，身神道性进步，又滋养黄庭道性。