人仙百年 (鬼雨)

　　仙人的标志不是相貌，而是独特的功法。
　　秦笛学了太多的功法，几乎每一样都推到极致，他真正独有的功法，乃是融合诸法所创造的《春秋仙藏天道枷锁》。然而这门功法，必须要完成三步证道，变成三十六阶以上的大帝，才能将其施展出来。
　　因此秦笛略一琢磨，便决定采几朵彼岸花再走。
　　他的面上露出笑容，故作轻松的走上前去，口中哼着小曲儿：“弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频，妩媚不凡螺子黛，春山画出自精神……”
　　这是天魔舞的前奏曲，只有魔门修士才会唱。
　　他的小曲儿唱得慢，手下采摘彼岸花却不慢，等到唱完几句，已经采摘了十朵彼岸花。
　　然而他并没有就此收手，接着又唱道：“仙仙软玉削春葱，长在香罗翠袖中，昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红……”
　　这还是天魔舞的前奏曲，类似的曲子总共有十八首，所以唤作十八天魔舞。
　　第二首曲子唱完，他已经采摘了十余朵彼岸花。
　　然后他停下来，又摘了几颗墓苍柏籽，面色从欢喜变成了忧郁，口中轻叹道：“可惜两位祖师已经离去了，如今魔门修士凋零，饱受仙修和佛修的欺辱，这可如何是好……”
　　话音未落，就听见从宫殿中传出阴森冷厉的声音：“年轻人，你叫什么名字？是属于哪派的修士？师承何人？”
　　秦笛的身躯打个寒颤，惊呼道：“我叫罗嵚……是罗蒂的徒孙……前辈您是谁啊？”
　　罗蒂是一位女修大魔，乃是魔王波旬的麾下。
　　秦笛昔年曾经见过此人，他既然冒出罗蒂的徒孙，便不能留下破绽。
　　当年他不但自己放出分身和化身，前往幽冥世界探索天道法则，还帮弟子遮蔽了天道，打入冥河老祖和魔王波旬的身边，从这些大人物那儿，窃取更多的大道，正因为汇集了许多大帝的心法，他才能掌握五十四万大道。
　　宫殿里沉默了片刻，然后飞出一件黑色的令牌。
　　令牌约有巴掌大小，上面布满了花纹。
　　然后那道阴森的声音再度响起：“这是‘锁魂牌’，你拿着锁魂牌，去殿后‘亡魂潭’里浸泡三个月，顺便将潭边玉石中的神魂收走，放他们一条生路！等你走出河谷，再将锁魂牌丢进河水中，它会回到我的手中。”
　　“啊？晚辈谨遵号令。请问前辈，您为何……要放走那些仙人呢？”
　　“休要多问！这是我跟天庭某人达成的协议。”
　　“可是，天庭都已经解散了啊。”
　　“身为大帝，言出法随，海枯石烂，不可更改。”


第704章 大道无垠
　　秦笛拿着锁魂牌，绕过宫殿，来到殿后的一处深潭。那是河水汇聚的地方，看上去并不是很宽广，因此不能算是湖、海，只是一个深潭。潭水殷红如血，蕴含着勃勃生机。但这种勃勃生机，对于仙修而言，却是有毒的，它只适合魔门修士。
　　秦笛毫不犹豫跳了进去，因为对他来说这是难得的机遇，虽然他掌握了神魔炼体大法，但是这具肉身并没有经过锤炼，这些潭水能帮他淬炼肉身，肉身强化之后，更容易发挥逐日仙步和落日箭诀。
　　逐日仙步乃是夸父留下的传承，而落日箭诀则是后羿的箭术，夸父和后羿都出自祖巫神族，所以秦笛才需要尽可能的强化肉身，将神魔炼体大法修炼到高深地步。
　　仅仅懂得大法，跟真正的修行不一样。
　　哪怕是像他这样的大帝转世，因为掌握了大道法则，拥有很高的起点，但是有些东西还是要锤炼的，特别是肉身的淬炼和体内洞天的建设，都需要精益求精，容不得丝毫的松懈。
　　围着潭水一周，堆砌着一块块玉石，这种玉石，色呈五彩，又叫做“五色藏魂玉”。几乎每块玉石的中间，都藏着一位仙君的神魂。
　　秦笛将“锁魂牌”迎风摇动，很快便有许多神魂发出痛苦的呻吟，从五色藏魂玉中被扯出来，收进锁魂牌里！
　　有些神魂发出恶毒的咒骂，显然他们对锁魂牌十分畏惧。
　　秦笛摇晃了一阵子，将上千个仙君的神魂收进去，另外还有七八位仙王的神魂在外面挣扎。
　　他们一面挣扎，一面咒骂：“该死的小魔头！赶紧停手！”
　　秦笛问：“为什么停手？我得到老祖指示，说要将你们收进锁魂牌，再把你们带出去，给你们一条生路，这难道不是好事吗？”
　　有一位仙王发出尖叫：“这种锁魂牌，会吞噬一成的神魂！还会将魔念混进去。”
　　秦笛耸耸肩：“嘿嘿，这我没办法，老祖还在殿里关注着这边呢！只能怪你们命不好！”
　　说话间，他更加用力的摇晃锁魂牌，将不断挣扎的仙王神魂收进去。
　　那些神魂在锁魂牌中，还在不停的哀嚎、咒骂，他们不敢骂忘川老祖，只敢骂近在咫尺的秦笛。
　　“哎呦，我被八根绳索绑住了，每一根都在喝我的血……”
　　“你没有肉身，哪来的血？”
　　“小魔头，你不得好死！”
　　“给我住口！要不然，我将锁魂牌抛进潭水中！让你们尝尝销魂水的滋味！”
　　“呜呜……”
　　秦笛将锁魂牌放在潭边的玉石上，然后利用潭水淬炼肉身。
　　潭水的腐蚀性很强，只有魔门修士才可以待在里面，利用潭水销蚀肌肤纹理，形成天道符文，甚至可以进入体内，在五脏六腑和骨骼上刻画符文。
　　秦笛正是这么做的，他闭上眼睛，以意念引导潭水四处游走，就像用符笔在身体内外画符一样。
　　他画得很细致，形成肉眼看不清的天道符文，表面上属于魔门法符，实际上神魔兼备，可以相互转化。
　　那么，什么是“神魔兼修”呢？
　　按照《仙典．类经》的说法：“太极动而生阳，静而生阴，阴阳二气，各有其精。两精相搏谓之神，两精者，阴阳之精也。”
　　换句话说，专门修炼阴气的属于魔门，专门修炼阳气属于仙家，不管是魔门还是仙家，修炼到极高的地步，都能达到“阴阳相博谓之神”的地步。
　　在魔门而言，那种脱离了低级趣味的大魔，有个好听的名字，唤作“神魔”。而那种包揽万象功力极高的大仙，则谓之“神仙”。
　　其实魔门和仙家是一回事，只不过走的道路不通，有人相当于左倾，有人则算是右倾，不管那条路，都能够修成大帝。
　　正因为如此，像冥河老祖和忘川老祖这样的大帝，也可以参加天庭大会，跟三清四御做朋友。
　　这就像斯大林、罗斯福、丘吉尔聚首一样。虽然每个人都看对方不顺眼，但是不妨碍合作和竞争。
　　秦笛将潭水引入体内，刻画了无数的神魔符文，但是在体表则以魔纹为主。因为他不想被忘川老祖看出破绽，神魔符文偶尔出现并不奇怪，但如果满布体表，那就奇怪了，对于仙君级别的魔修而言，不可能做到这种地步。
　　那些被锁进玉牌中的仙君和仙王，并没有被完全封闭神识，他们能看出秦笛在潭水里练功，所以认为秦笛是魔门修士，否则根本没办法在潭水中待这么久。
　　这些潭水是从无定河流入进来的，而无定河则是循环淬炼的通道，整个无定河谷都是忘川老祖布置的法阵。
　　秦笛闭目凝神修炼，既可以感受到潭水的腐蚀效果，以及它蕴含的勃勃生机，也可以察觉潭底隐藏着数不清的阴灵脉，绵绵不绝的喷发出阴气。
　　他可以想象，那些仙君和仙王陨落后，洞天崩解化作星陆，洞天中的仙灵脉被引到这边来，经过特殊的大阵转化，变成了一条条阴灵脉。
　　看样子，忘川老祖之所以布置这片领域，应该是为了提升分身的境界，这些潭水是给他自己准备的。
　　每一位大帝都有独特的心思，有的喜欢狡兔三窟，走到哪里都留下分身和化身；有的不喜欢这样做，因为每放出去一具分身，都会带来本体功力的下降，分身之间还有难以融合的麻烦。
　　要想修成大帝，往往要经历不同的阶段。
　　低阶大帝希望化整为零，放出去的分身越多越好，因为分身拥有不同的历练过程，能够学习更多的天道。
　　而高阶大帝则喜欢聚而为一，将所有的分身和化身收回来，最终融为一体，成为顶天立地的唯一。
　　按照秦笛的判断，忘川老祖在大帝排行榜上位于四十名左右，虽然属于大帝之流，但还算不上最尖端。像这样的大帝，不得不狡兔三窟，多留几具分身。否则万一本体被斩杀，岂不是要身死道消？
　　秦笛在潭水中修炼了一个月，将神魔炼体大法推升到仙君巅峰，如此消弭了短板，让他的逐日仙步和落日箭诀再上一层楼。
　　等他再睁开眼睛时，看见潭水下降了尺许，潭边出现十几朵黑色的莲花，这些莲花原本藏在水下，因为颜色太深，他先前并没有发现。
　　秦笛看见莲花，禁不住怦然心动，暗道：“这是好东西啊！能不能采一朵带走？”
　　世间有五种神奇的莲花，其中包括仙家的青莲，魔门的黑莲，妖族的白莲，佛门的金莲，以及儒门的赤莲。相传拥有每一种九品莲花，都能培养出一位初阶仙帝。如果能集齐五种莲花，将会产生极为惊艳的效果。