不可思议的山海 完结+番外 (油炸咸鱼)

这片土地上，最高端的货币，就是白银。
古苏美尔地区，充当货币的物品种类繁多，高端的有金和银，中等的是锡，低端的则包括铜、青铜、铅、大麦、羊毛、熏鱼、鱼油和椰枣。
尤其是大麦，作为低端的货币中，是特别硬通的交易货币，甚至在后巴比伦时期，白银可以贷款给商人，而小额度贷款居然用的就是大麦。
妘载做出了压手的手势，示意这位拉格什之王不要太过于激动。
随后，从皮革大背包中，取出了一些地图，然后放在地上摊开。
一幅幅地图出现在古地亚的眼中。
这一瞬间，古地亚几乎忘记了呼吸。
山连着河，河连着平原，平原跟着山，山又跟着高原.....
古地亚看到了自己的土地，之前自己所急切希望的得到的图纸，这里居然还有备份。
但这些图纸，不再是独立的，它们能和其他的图纸互相拼接起来！
从拉格什，到拉拉克，再到德尔，到阿卡德，到库提人出现的山脉；
从埃兰到达万德山；
然后，是自己所不知道的土地。
从北方之海，到一个文字形态为“大夏”的标示地点....古地亚不知道这两个字该怎么说，甚至连发音都不知道，但这还没有结束。
大夏标示的右下方，有一片山脉，标示为“灵鹫山”。
在大夏标示的右边，古地亚知道，那就是太阳群山所在的位置，宏伟的群山，传说是极东之地，是神话中太阳神乌图诞生的地方。
但这里的标示为“葱岭”。
葱岭之后的标示，多了起来，有虞渊、若木、昧谷、悲泉，再到后面，文字标示越来越多，长留、弱水、三危、敦煌、轩辕丘、连石、高昌、西王母.....
然后，古地亚顺着地图上的这条路，走过了河西走廊，穿过了无数的据点标示，最后抵达了一处标红的巨大的城池，上面标示为陶唐。
无数的城池标示，犹如天空中繁星一样的分布在这些地图上。无数的道路线，将这些城邦连接起来，标红的城池足有数十座之多，显然是较为繁荣与强大的城池。
而从大夏的范围开始，又有一片巨大的虚线将这片大地和大夏的标示全部囊括起来，这片虚线所容纳的范围，足以放下数万个拉格什这样的城邦！
北方抵达一片狭长的巨湖，东方抵达数片海域，南方又抵达一片海岛，而西方的尽头就是大夏。
这是可以看出来的，这是一幅势力范围的地图！
而在这虚线当中，写着巨大的【汉】字！
古地亚口干舌燥，手脚都在微微颤抖，他看到妘载指了指自身，又指了指地图，做出了统治的手势，并且竖起了三根手指。
至此，明白了。
古地亚确确实实的，已经确认了对方的身份，但在这个时候，这让他更有一种不真实的虚幻之感。
跨越了如此遥远的距离，两个从未曾谋面的文明之人，第一次在这片大地上相见了。
智慧之神纳布真的走过了雄伟的太阳群山。
他离开了已知的世界，前往了未知的世界，开辟了新的道路，而自己眼前所站立的，正是从东方未知的大世界，跨越了一千高山，数百江河，而来到这里的东方之王！
东方的王，有三位，东方的土地比起这里还要广袤，这一切都要越过雄伟的太阳群山，才能看到！
古地亚发现，所有美索不达米亚之地所占据的范围，居然只有如此狭长的一小部分，即使算上北方的阿卡德和库提，东方的埃兰，以及西北方向的埃卜拉，西南方向的迪尔蒙，还有马干人和梅露哈人......纵然把这些大的势力都相加到一起，也远不如对方所标示出来的范围大....远远不如！
于是，古地亚不知为何想要笑出声来。
他想到，过去的时候，阿卡德的第一位王者萨尔贡，毁灭了过去的乌鲁克王朝，于是沾沾自喜，自称为“沙鲁金”，意为真正天命之王，连祭司们都说，王权从乌鲁克转移到了阿卡德，于是他自命为“天下四方之王”！
何其可笑啊！


第一千二百一十五章 为尊者御，牵马执蹬
王权自天而降，而后不断转移。
旧的王者被击败，新的王者得到城邦们的尊奉，于是王权便转移到他的身上。
而在这肥沃的底格里斯河畔的拉格什城邦，一位君主开始实施强有力的复兴计划，这位君主名叫古地亚，其名字的含义，意为“被神召到统治地位的人”。
于是，重开贸易，冶造铜器，烧制陶土，兴建15座以上的神庙，修筑水利设施，恢复农业生产，聚集流民参加工作，使得这片被战火破坏的土地，终于在他这一代，重新恢复了繁荣。
拉格什的人们称他为伟大者，送给他的头衔是“公正的牧者”，支持他的城邦与村落，高达数十个，甚至还包括埃兰等邻近文明的民众，总计人数据说达到了二十万。
无数的苏美尔城邦因此逐渐走上复兴的道路，这片土地正在与当前的黑暗时代做着激烈的斗争。
现在，古地亚已经知道了，也明白了一些事情。
天下四方之王的头衔是虚假的，而要统治眼前这片广袤大地，实现古老苏美尔人的复兴，那么眼前这位东方之王的出现，就是自己崛起的重要机缘。
对方跨越了千山万水来到这里，绝不仅仅是为了绘制地图这么简单。
而纳布所前往东方寻求的答案，就在眼前这位异世之王的身上了。
而对于对方所绘制地图标示的真实性与虚假性，古地亚王的怀疑并不多，毕竟第一幅地图就足以打消许多的疑虑，这天下还没有如此真实和准确的地图。
而对方是否真的是东方之王，从后续的交谈中，或许可以得知一二，至少他真的知道纳布所说的红色绵羊的暗号，如果他没有见过纳布，是不可能知道这句话的。
因为世上并没有红色的绵羊。
遥远东方距离这里实在是太远，哪怕是大夏之地距离埃兰都有很大的一段距离，那片地方是沙漠与盐碱地，寻常的凡人难以在那里生存。
而且标示为大夏的土地上，只有一座城邦的标记，很显然那就是东方之民所治理的极限疆域，所以在双方的地域上，彼此都没有任何的冲突。
恰好，妘载也表示了自己就是冲着拉格什这座城邦而来的，古地亚心中想着，果然是纳布的推荐，他没有忘记双方的约定，在纳布离开的时候，统治这里的人还是上一代王者乌尔巴巴。
于是，他用自己的礼仪与对方真诚与郑重的相见，而妘载的礼仪也让古地亚很感兴趣。
当前重要的，是自己学会他们的语言，或是请这位东方之王学会自己这里的语言。
古地亚深刻明白，自己不过是统治拉格什的君王而已，纵然周围许多的小城和村落的民众都支持自己，愿意在自己的治理下生存，可与眼前这位真正的“天下四方之王”相比，自己简直就像是蚂蚁中的王一样渺小。
他想要知道，对方的文明到底发展成什么样子。
他更想知道，对方是如何统治如此巨大的土地的。
从那虚线囊括的范围看来，这绝非是一时一日之功，而是经历了长久的变迁与攻伐、融合的结果。
巨大的土地，所代表的是对方拥有巨大的人口，古地亚不敢想象，对方现在有多少人口？
是一百万，还是一千万，还是一万万？
在当前这种时代，在现在这种状况下，哪怕对方的文明程度，相当于过去乌鲁克统治的时期，也不可能做到监管如此巨大范围的领土。
要么，对方拥有更先进的制度，要么，对方拥有更高级的文明与技术。
无论是哪一种，都是现在的自己所需要的。
古地亚非常的真诚，因为他甚至是渴望得到眼前东方之王的传授，他脑子里已经酝酿了许多的问题，可惜打手势能交流的东西，终究是有限的。
古地亚请妘载登上自己的战车，而后他再走上去，让那位驾驭战车的驭者离开，他亲自操持驾驭战车的缰绳，亲自作为御者要将妘载迎入拉格什。
他不知道，这在东方叫做牵马执蹬，是君王在迎接贤者时，礼贤下士的表现。只能说各个地方都有类似的行为与礼仪，文明之所以是文明，其中很重要的一点就是懂得“礼仪”。
帝江和神牛跟在后面，咕咕则在妘载的头上四处张望。
那巨大的垒砌起来的土台，就是拉格什，经历数代王者的修缮与扩建，拉格什这座城邦恢复了过去的模样，在当前的黑暗时代站稳了脚跟，甚至给予其他的城邦一丝新时代的希望。
这里是一座驱散黑暗的希望之城。
苏美尔人城市让民众聚集在一起，共用一种语言，控制特定的区域，其社会阶层也十分的泾渭分明。
贵族、祭司等人形成相对富有的统治者；
商人、工匠、普通军人等构成了中层阶级；
而农民和奴隶则构成了地位相对较低的阶层。
但在拉格什城中，农民的地位与工人和军人是等同的，粮食的重要性不言而喻，经历了黑暗时代的动荡，大麦已经是重要的交易与战略物资，农民的地位自然水涨船高。