不可思议的山海 完结+番外 (油炸咸鱼)

每个人都在为洪州社会的变化做出自己的贡献。
“你们想啊，四帝搞破坏，我们搞建设，这一来一去，经济不就循环起来了吗....”
众人都看着妘载。
好家伙，还是你厉害，妘资本家，你把大家的快乐建立在....建立在功德无量自动放生机的痛苦之上？
你阿母的，我们到底差了几层！
一顿简单的早饭吃过之后，凌家滩的众人开始工作，妘载决定继续知道他们进行一些基础生产，在这里逗留二三日，毕竟过了这片地区，很快就要抵达独山，而到了独山，那其实已经是缙云氏的地盘了。
缙云的占领地，从冀州一直延伸到淮南，可谓是地域狭长而广袤，这里面许多地区，都曾是炎帝的臣子与后裔的居住地，现在都被缙云氏收拢，不能收拢的便驱逐出去。
之前凌家滩人在无支祁攻击之前，和很多部落斗殴，其中一部分就是缙云氏的附庸们。
“从谷物的种植到粮食的增产，从肥料的沤肥到节气的观看....一定要在准确的时机下种，不能早太多，更不能晚太多，这都会影响到粮食，而野菜如果要人工种植，同样需要知道它们的生长周期，然后再依照节气来仔细培育，这需要花上一段时间。”
“你们有犁吗？”
犁具比沤肥堆肥的法子，要更早传到凌家滩人的手中，毕竟堆肥沤肥是需要时间来进行试验的，而犁具，即使是因为淮地到处乱糟糟，也依旧有渠道流传进来。
“这是寿丘的东夷人路过时带来的，我们还没有来得及使用，就被各种事情打断了生活，犁这种东西，到我们手里也差不多一年了，但是还没用过。”
大巫师拿出部族中唯一的犁具，这是一具曲辕犁，是在部族战争之中，他们救了那个东夷商人，后者感谢他们而白送的礼物。
犁具并不难以仿制，但是因为选择的木材与加工的手段不同，质量上有很大差别，商人卖犁，卖的也就是这个质量。
但是凌家滩人已经来不及拆犁分析构造，而且很多部落，拆了这个器械，不一定能再拼装回去，即使它很简单，就像是电脑螺丝钉一样，你明明卸好了，重装的时候还是会多一个出来....
有犁，那么很多事情就很方便了。
快乐的时光总是短暂的，这几日，妘载的教导，不仅仅对凌家滩人有了巨大的启发，同样给了同行的诸人带来了新的知识与思想，以至于修郑重的对妘载道歉：
“大首领，我曾经以为，你只是一个会说骚话的人....没想到你居然还有如此的知识水平，说真的，我以前听洪州人说，是你把洪州带到如今的盛景，对此我还是比较怀疑的....”
“那农村工作手册，看来果真是你一人所写，仅凭此一物，便足以称圣啊！”
“你是一个脱离了低级时代的人，是一个有大德的人，是一个高尚的人....”
妘载：“等会，住口。”
不过妘载自己还是很高兴的。
为部族人民服务么！
作为火炬手当然要时刻照亮前方的道路！
在大家离开的时候，凌家滩的大巫师和大胡子首领，带着无比崇敬的姿态，前来送别，诸人虽然待得时间很短暂，但是学到的东西，比他们过去一辈子都要多。
妘载于是又借用了一位歪国名人的话来赠别他们：
“一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻！将自己的生命和全部的经历，都献给世间最壮丽的事业！”
“为整个人族的未来而奋斗！”
凌家滩大巫师热泪盈眶，他道：“公孙先生，我们都知道，公孙先生并非真名，所谓公孙车就是公孙轩辕，但如今之世，距离黄帝之世已近三百年，您不可能是黄帝，但我们依旧遵从您的话语而生活！”
“有朝一日，我们还会再见的吧！不论是我们过去，还是您重新回来！”
“年年岁岁，花相似矣！”
他们唱诵起南方的《昌岁歌》，在此送别妘载，古人送别时，往往都会高歌而起。
这一点，从山海时代，从部落时代，一直到先秦，到两汉，到三国，到两晋，到南北朝，到隋唐，到五代，到辽金宋，到元，到明，到清与民国，历经五千年未有中断。
在舟船上，他们经历了数个日月，妘载更是同样高歌。
“淠彼泾舟，烝徒楫之！倬彼云汉，为章于天！”
“什么意思？”
娥皇问出来，妘载解释道：“我们的船只行在河流中让波涛破碎，我们举起桨来一起划水，宽广的银河漫无边际，光辉灿烂贯穿高天。”
这是诗经大雅篇章中第一首歌，截了其中的两个前段落。
妘载这种人看完全部的诗经当然不可能，每个章节能翻两三页背诵一下，已经是给足孔老夫子面子了....
而诸人听了都有感想，重华更是有些神望的盯着高天。
万物星空，如乔松先生所言，也如自己老师雷泽神，以及务成子所言，万物果真由气所构筑，这天空中的万星，疑是云气？
“明明上天....灿烂星陈。”
重华若有所思，仰望辽远千古之高天。
当水流来到盘卧的独山，当末涂水出现在众人眼中时，妘载也褪去心中的豪情壮志，剩下的只有严肃与慎重。


第五百八十七章 青青草原
独山，末涂水。
山海经中，这里盛产金和玉石，还有很多美石，所谓美石就是那些奇形怪状的石头，有些甚至能被赋予不一般的意义。
莫道独山一只眼，挑动淮河中原反。
而末涂水中有一种蛇类生物，碍于那个字打不出来，可以用黄蛇来代称，毕竟这种蛇类生物和黄蛇确实很相似，但是长着鱼一样的鳍，出入水中时候会发光，它出现在哪里，哪里就发生旱灾。
这也是一个吹比的地方。
当妘载得知这种蛇的时候，顿时不屑一顾：“说什么我都相信，但你们觉得这话不扯淡吗，它活在末涂水里，那末涂水为什么没干旱？”
众人一听，哦，真优秀，你居然发现了世界BUG。
是这个道理哦，建议反馈给山海经的作者，哦，还没写啊，那没事了。
传说中著作山经的三个主要人物之一，现在就在船上听妘载吹牛皮呢。
这个独山下的异兽蛇，要么是这种蛇要聚集到一定数量才有作用，要么干旱是主动开启而不是被动效果，要么就是纯粹的吹比。
活在水里还干旱，你干旱一个我看看，真的是，固拉多听了都想打人....
独山地区经历了大战斗，山野之间可以看到大片大片的荒芜区，树木被焚烧殆尽，余下的只有被山火犁过的肥沃土地，以及无数部落所留下的记忆与遗迹。
“独山氏没有了。”
缙云氏攻击了独山氏族，独山氏必然是被驱逐，或者被攻灭了，祖地都被焚毁，在缙云氏的攻击下，独山氏族根本没有任何反抗的余地，纵然部族内部有神人先祖，有大巫压阵，但是在缙云氏面前，不值一提。
部落邦国的兴衰，在帝族的力量面前犹如蝼蚁尘埃。
妘载来到独山氏的祖地，这里一片荒芜，恐怕是缙云氏想要过两年再在这片土地上开垦，现在毕竟刚刚用烈火烧过。
这座独山并不是后世那座盛产独山玉的山，即使这里同样有金石与玉，但山海经中有很多山都出产这些玩意。
大家在荒芜的焦土上行走，重华很是愤怒。
“四帝果然与共工一路，象恭滔天，做出这等损世之行....”
修在边上打了个激灵。
远方的老爹又躺枪了。
修忽然问道：“秩宗大人，我听说你似乎被定为天子候补，如果你真的当上天子，如何对四帝与共工？”
“以德教化，还是以力逐杀？”
重华随手捡起一块石头：“你说这是不是德啊？”
修挑了挑眉头，没有继续问下去，现在这个情况，阿父还是自己在西部窝着，别乱搞事情才是好的，中原的铁拳还没有完全发力，这个新天子貌似也是个武力派。
重华对修道：“我在南方学习到了一个解决问题的好办法，既然解决不了问题那就解决造成问题的人，而解决问题的源头又有两个方法，我拿一块石头不是为了表示什么，而是想要告诉你，对付可以沟通的人，加上石头，那么和谈的机会更大，对付不能沟通的人，用石头使劲的呼他几下，和谈的机会也会变大。”
“你看，这就是德。”
修点了个赞，你说的有道理。
大家经过独山，顺着末涂水开始北上，在最后离开之前，妘载向独山的遗址眺望，忽然看到了十几个灰头土脸的人。
那是独山氏族仅剩的人，他们站在岸边，茫然的看着行驶过去的船只。
船只很快停下，又重新倒着划了回来，妘载上前去，而那些人看到妘载的火法，顿时吓得面如土色！
“缙云氏！”
孩子们抱头趴下，不做反抗，而仅剩的几个大孩子拿起了断矛。
众人都明白，这些仅剩的幸存者是把妘载当成了缙云氏人，而妘载心中一动，手中火焰瞬间化为无数飞鸟，灵动的迁跃起来。