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不可思议的山海 完结+番外 (油炸咸鱼)


虽然气息远远比不得自己,但是毫无疑问,是神人无误。
“你从蓬莱而来,那可是很远的了?”
蓬莱岛在海内北经出现,在这个时代同样是传说中的地方,当然,上面自是没有什么仙神的,有的只是一大堆住在海里的先民而已。
龙伯国干过一件违法钓鱼的事情,也就是海上有五座山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲、贷舆、员峤,然而五仙山是无根之山,随着大浪的起伏而到处摇摆,于是上面的先民部落们恳请天帝帮个小忙....
天帝表示可以,然后让北海神派十五只巨鳌顶着五座山,定了个规矩是六万年一换班,并且表示这都是小意思,不过是举头之劳罢了。
然而龙伯国,也就是著名的巨人族中的巨人们,这帮人里有个钓鱼佬闲的没事干去北海和东海钓鱼,一口气钓了六只回去熬汤,然后海里面的贷舆、员峤两座山失去了依靠,飘到了北极沉没了。
《列子·汤问》中更是夸张说道,逃难的仙圣数以亿计,当然这绝逼是吹比,这数以亿计是把坟墓里的死人都吓得起来跑了么?
当然,干了这个破事的钓鱼佬也被惩罚了,天帝一看这英雄数值有点变态,他阿母的在下面乱杀,立刻着手削弱。
所以说,蓬莱岛在这个时代,或者说海外五山在这个时代还是很有名的。
竖亥道:“是啊,蓬莱在东海之波与北海之波交汇的地方,我看到了巨灵之鳌,背负蓬莱之山,而抃舞戏沧海之中。”
“那山.....”
“其山高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之中间相去七万里....山上多金玉,山上的野兽都是白色的。珠、玕之树,到处都是,果实漂亮而好吃,当地人说,吃了就能不老不死。”
竖亥把蓬莱山的三围以及特产都说了一通,周围的人们听得面面相觑,有人好奇道:“我这一辈子都没出过这片土地,倒是大人国的商人见过几次,这蓬莱山,真有你说的那么好么?”
竖亥笑道:“好倒也不至于,大家想想,自己脚下的土地,居然是被乌龟驮着的,你能有安全感么?”
“诺,这就是那个果子。”
竖亥把兽皮包裹中的果子拿出来,这个果子随着竖亥颠簸了这么久,但依旧模样喜人。
张宏眯起眼睛看了半天,周围的人都凑上来,有人奇怪的问道:“这,这就是那个吃了能不老不死的果子吗?”
“这不就是橘子吗!”
有人起哄,而张宏眉头再次一皱,对竖亥道:“此果,不简单啊。”
周围人不解,张宏则是解释道:“橘子是秋季收获,现在,可是夏季啊!”
这样一说,诸人才恍然惊觉,而竖亥把那“橘子”抛给张宏,张宏也不客气,剥开就吃掉了一部分,又分了一部分给赤方氏从磨坊来的人,边上便有人道:“这吃了可就不老不死了?”
“哈哈,谁知道啊!”
竖亥大笑起来,对他们道:“等到了老了的时候再说吧!反正我去蓬莱的时候,那上面的人们也有祭祀的祖地的!”
这话说完,大家都哄笑起来,原来传说中的蓬莱也就是这回事,如果真的是吃了不老不死的话,又怎么会有祭祀的祖地呢。
祭祀地就是埋骨地啊。
“味道不错!”
张宏给了评价,而此时有赤方氏的人道:“橘生淮南为橘,生淮北为枳,蓬莱岛的橘子,味道倒是不错....难道海外橘子,不仅个大,而且还更甘甜吗?真是奇怪啊!”
“真的,就像是巫所说的那样,不同的地域与气候,是因为水土异也,就像是菽一样啊,北方随意开垦,就能抵得上我们一年辛苦了!”
“谷物,作物,根据生产地不同,产生不同的特性与特征,故物竞天择,百谷不同....”
人们高兴的讨论起来,倒是引起了竖亥的注意,于是就笑着问道:“什么什么,你们这里,居然也有懂得‘水土异也’之事的人吗?”
这话说的,就有人不高兴道:“你说这是什么话呢!”
竖亥笑道:“我是一个商客,更是一个旅人,还是一个远行者,有的人也称我作‘地觋’。”
张宏诧异:“你是山师?”
所谓山师,虞人也,掌山林之名,辨其物与其利害,而颁之于邦国,使致其珍异之物
竖亥摇头:“没当过,山虞之师,可不会像我这样风尘仆仆!倒是你们口中的那位巫师,他才是一位山虞吧?”
“我这种人,没得称呼,做得山虞的事情,但还是称我‘地觋’好一点。”
“地,万物所陈列也;觋,远行之巫人也。”
有赤方氏的战士道:“我们也是经过迁移的,所以才对山川地理了解一些。”
然而竖亥则是道:“可不止是了解一点吧!水土异也,这四个字不是一般人能看出来的,世间的部族,往往迁移之后,只会看到当地的谷物,果实,猎物,他们并不能把橘子和枳子联系起来,最多认为是一种相似的果子。”
橘子和枳子确实不是一个玩意,但是它们的科,都是“芸香科”。
就像是十字花科之中还有油菜花,芸薹菜一样,看上去八竿子打不着的玩意,其实也算是远方亲戚。
竖亥听闻妘载所说的这“淮南淮北”之说,立刻就猜测出来,这个巫师,必然洞悉了作物生长的根本奥秘,换而言之,他对土地,一定是有着极大研究的。
这让竖亥有些感兴趣了,地理学家,这个职业不论是哪个时代都极其稀少,能遇上的,能说上话的,没有几个。
听地理学家吹比大家都喜欢,毕竟走南闯北,上过雪山下过沧海,走过沙漠到过雨林,然而真要是让很多人去做这个工作,尤其是在上古年代做这个工作,那肯定是没有几个人愿意去做的。
当然,当竖亥听着周围的人,七嘴八舌的讲述妘载曾经在这里,干过的那些治水工程之后,他的神色,就彻底变了。
“此水何人所治?只靠他一人所察?”
那赤方氏的人被竖亥瞪着,有些茫然道:“你看,从这农贸市场再向南走一点,一带高丘,乃南丘....啊,就是我家.....”
“巫就在那里。”


第四百一十六章 还好我技高一筹
赤方氏中,妘载正在被几个炼气士老师轮番轰炸,各种天理大道如同三十六道天魔洗脑声,又像是搬来了乔帮主的高分辨四台音响!
妘载已经很累了,可是没有人知道妘载的疲惫,他们只想着自己的天理!
不学了!挂科使我快乐!
“为什么我都已经穿越到上古时代,还要直面五个导师的单独授业,我他妈的到底是为了什么!”
妘载在心中疯狂的咆哮,然而现实中已经疲惫的站不起来,虽然这不是什么语文课,而且也也不必背诵迅哥的那些文章,然而.....
这并不是简单的阅读理解!
“载啊!”
赤松子的声音响了起来,妘载听到自家老师的声音,都要哭了,然而赤松子却是一副悲鸣痛苦的模样,对妘载道:
“载啊,为师看你这副样子,也是心中不忍,但是没有办法,为了逼出你精神中的天理潜能,为了让你在梦中继续看到那个老先人,为师必须忍痛啊!”
“来,作为天理,或者说天地根本的道,道体是虚空无形,寂静深远,万物赖之以生。人一降生便有患害随之,这是因为人的本性中存在着欲望且这种欲望,永无止境。”
“人生则好妄动,妄动必有患害。具体表现在不能相识而动,甚至还逆时而动。妄动必然妄举事,举事则患害随之,具体表现在行事违逆事理或举事不量力而行,甚至行事不知功用何在.....”
赤松子一通话说完,北门成又上来:
“在我的时代,力牧曾经去询问太山稽,说道:蚩尤武力高绝,又有阴谋略地,……我们拿他怎么办呢?”
“太山稽就回答说:你不必为此担心,天道中正而确当,日月也是沿着恒定的轨道不停地运行。天道、日月的运动是从不懈怠的,它们显示于人类的便是这种恒定的法则,盛极而衰,是世间的天理....”
........
北门成说的是力牧和太山稽商量怎么打蚩尤的事情,当时算上局部冲突,黄帝已经大小六十余战全都失败,九次大会战被打的满头流血,这时候黄帝阵营的人都在思考,问题究竟出在什么地方呢?
他有力量,我们也不差,他有铜铁,我们也有,他有战术,我们也有,他有法师,我们也有,他有人头,我们也有,他经济不差,我们也很好啊!
怎么就是团战打不过呢?
于是力牧说,这事情真就邪门吧,看来是老天都在偏袒他。
最后商量的结果,就是太山稽装了个神棍,说他妈不要谈天数邪门不邪门了,谋事在人,而成事,却他阿母的也在人!
于是太山稽就去蚩尤管辖的片区搞分裂,搞谣言,搞阴谋论,搞间谍主义,蚩尤没遇到过这种打法,于是附属部族逐渐分裂,而黄帝广积粮高筑墙,最后一战,终于成功了。
........
妘载听得晕晕乎乎的,而北门成退下之后,据梁又过来了。
“‘天理’是有它的本源的,但却寻不着它的边际,应用它的时候会感到它的实有,不用它的时候似乎它又是空无的,合天理则万事万物都会向好的方向转化,遵天理则一切都会有常规,古代的圣贤,办事只知遵行天理,于是懂得了天理,则天地之道、人与万物之道皆能相宜.....”

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