这宣传的结果,就是丹朱跑来了赤方氏。
环环相扣,很多事情都是从一点点的,微弱的好处,逐渐积累成极大的好处的。
聚沙成塔,集腋成裘,不积跬步,无以至千里。
饭要一口一口吃,路要一步一步走,不能太急,否则,吃不了兜着走啦!
在盟誓之后,各个部族的巫师,都对于妘载这次所谓的“农业合作社”表示很大的期待。
妘载道:“让这些地犹氏的战犯....让他们去修路,等到几条主要的大路修好了,我们的牛车就可以派上用场了,到时候各个部族的往来也会变得方便起来......”
于季氏的巫师此时对妘载道:“这个修路,我们是赞成的,听说上次侔洪氏修路失败,然后那些山都不是被抓过来开河道了吗,后来洵山抓他们回去,似乎也在修什么东西,让它们负责搬运呢,到现在还在干活。”
这个消息倒是让妘载有些意外,洵山果真是如自己所料一样没有杀了那些猴子,而是让它们干苦力去了,估计是看它们在彻河附近干活干的不错,觉得这种苦力杀了可惜,毕竟外包工程都是要钱的诶,这种不要钱只管饭的好劳工哪里找啊。
“听说是在修....梁...哦不是,是在修津渡。”
于季氏的巫师说着,而妘载也差点吓一跳,还以为洵山这么大手笔,要提前数个千年来修跨江大桥呢。
“在修津渡(码头)啊.....”
妘载觉得很有意思,洵山怎么突然想起来修这个玩意了?
当然,大羿他们是知道的,因为这个问题,就是丹朱要求的。
.........
中原要运送兵力过来,东夷和百越也需要一个水路运输的通道,那么大型渡口就是必须要修建的,正好那群山都被抓了,于是直接被洵山带人弄到码头扛大包去了。
一切为了对付三苗,这些设施都是必须要修建的东西。
在丹渊不好修筑这个,因为对岸就是三苗部,他们逃过去,当然不会让中原的船舶靠近,搞了很多沿江防御设施,甚至挖开大江周围的泥巴,构成一个个极深的洼塘,在里面放养猛兽毒蛇.....
当时中原也没有力气再去渡江了,这一打肯定得不偿失,所以就暂时放下了,三苗联盟也就在洞庭湖安稳了十几年。
三苗一直是中原很棘手的问题,尧舜禹三代和三苗干了许多次,每次三苗被打就会继续跑,然后中原隔一段时间就继续追。
尧征三苗,丹渊大战;舜征三苗,遂死苍梧;禹征三苗,克定天下。这是空前规模的大决战,终于把三苗打垮,不再互为联盟,其中诸部四散,落于八方。
这一次三苗迁移,正是准备迁移到靠近江淮的区域,也就是包括洵山附近,然后再向东一些,在淮水与大江的这一大片区域内!
也就是历史(神话)上,三苗与无支祁一起作乱的地方!
于是舜三征三苗,第一次是受命于尧,第二次是大禹刚刚当上司空,舜帝第二次南征,在江汉地区和三苗大部展开了拉锯战。
然而第三征,也就是第二征胜利之后,舜去追击,病逝在追击路上,葬于苍梧。
这便是“舜帝南巡”。
大羿这时候才记起来,在这里的西方位,暴山与真陵,以及阳帝山的部落联盟,应该已经与三苗前锋开始惨烈的交战了。
“正好,如果打起来的话,我倒是不能轻易从这里走了,八百里洞庭,我恐怕又要去一次了。”
.........
至于妘载,现在正在专注于和各部首领,讨论这个新农村合作社的问题。
想致富,先撸树,撸了树,再修路!
这个年代,什么共同富裕都是狗屁,贝币虽然是硬通货,但是南方没有那么多要买的东西,大人国行脚商十年才来一次,有这功夫为什么我不划船去中原买呢?
所以,妘载提出的口号是“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱!”
虽然大家都一口一个愚蠢的中原人,但是大家都懂得,中原人的礼节与文化确实是很让人向往的,所以,为了建设南方新农村,大家合作的终极目标,就是——
“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府!”
粮食产量,堆肥沤肥,农具生产,牛犁的作用,小推车,耙子,改良稻种,修筑水利设施,铺路,建造天文气象台,深挖岩盐.....
要让民不知饥馑,向着粮食满仓而奋斗不休!
我们可以做的比中原更好!
加上之前,各个部族强烈要求妘载帮他们制作风雨表,但是妘载也和大家表示,南方的气候多变,这个东西难以统一,各个部族又居住的分散,如果局部地区阴有雷阵雨,也不能就说风雨表失灵啊....
又问了问,这几年有没有出现过旱灾。
南方不会有旱灾?
想当然!
有大雨秋水,山洪吼天,那就自然也有大旱!
这种旱灾,叫做“伏旱”,因为梅雨季节的过去,大江中下游地区形成反向气旋,气流下沉,日照变长,气温高,农作物长得旺盛,但是关键在于!
“气团单一,只有局部雷雨,却没有大片的积雨云,于是南方的伏旱景色就出现了....”
好在妘载询问过后,大家都说,这段时间只有大水和涝灾,旱灾倒是没有来,不过有老巫师表示,二十多年前,是出现过一次伏旱的。
这个天气怎么来,谁也说不准,涝就涝吧,好歹比大旱要好啊!
第一百七十章 南方很大,未来很长
山都神坐在一边,那是半点不敢造次,听说地犹氏要被带去进行什么劳动改造,一开始还有些迷糊,但是一听说是修路,那就明白了。
啥啊,干苦力扛大包去的啊!
山都神又听说自己的子孙们也没死,都在洵山的监督下修码头呢,这下心里面顿时是五味杂陈。
而地犹氏的巫师被绑在十字架上,恶狠狠的看着神灵。
“我们如此相信你,但是你却背叛了我们!你这只荒唐(没有责任心)的猴子!”
“枉我们视你的子孙如兄弟手足!苍天有灵,星辰有气,将降天威诛杀你!”
地犹氏的巫师一把血一把泪的控诉:“我地犹氏居然遭此大难,非战之过,实乃神之罪啊!”
山都神在一旁两眼看天。
【劳资这个神比较脸盲,劳资根本不知道谁是劳资的兄弟,诶呀,太阳好刺眼....】
地犹氏巫师听到自家神灵说的这种无耻之极的话,已经几乎吐血,再是骂也骂不出两三句来了。
————
甘盘氏的族人们聚集起来,此时大军准备回撤,被解救的各个部族也终于是逃出生天,对于诸部联军是感激不尽。
“和我们一起去南部诸野吧,甘盘氏还有人口,不仅仅是你们,活不下去的部族,都可以去。”
“南部还很大,有足够的山野土地!”
妘载对甘盘氏的一位断了手的战士发出邀请。
这是仅剩的一批战士了,也正如之前所见所闻,地犹氏为了削弱他们的战力,又希望他们去努力挖矿,不能让他们反叛,于是砍断了他们的手或者脚。
“去南部诸野...能怎么样?”
这位战士惨笑着,看着身边稀稀拉拉,不足三百的族人。
“我们部族已经完了,我们要去南大荒,在与天地的斗争中,结束我们部族的历史.....这世上不会再有甘盘氏了......”
“三百人,难道我们要看旁人的脸色苟活吗......”
妘载没有说话,黄堪山倒是暴脾气,直接怼道:“你这是什么意思,我们救了你,你却觉得我们和地犹氏是一样的恶部吗!”
“我不是这个意思。”
断手战士道:“靠着别人的救济与同情......我不是再说尊严,尊严这种东西,早在我们战败的时候,就没有了。”
“我们靠着各位的救济苟活,一旦哪一天,各位看不得我们了,我会前去,在各位的部族前,狠狠的叩头,希望各位,救救我们.....”
黄堪山顿时沉默了。
三百人,而且都是老弱病残,随时都会死掉,就相当于是累赘一样,哪怕是开耕地也开不了多少,万一遇到个什么大灾就直接完蛋,各个部族在丰收的年岁里,还能接济一二,但是如果遇到大水,大旱的年岁,那么......
连自己部族都保不住,又怎么去救甘盘氏呢?
同样,甘盘氏也明白,这种寄托所有希望于他人身上的生活,简直是比地里的蚯蚓都不如啊。
卑微到了尘埃中去,就不会有人再在乎了,那他们迁移到南部诸野,又为了什么呢?
与其苟延残喘的活着,不如前去南大荒,拼死一搏,说不定能抵达羽民国,君子国,青邱国等国家....到时候,就有救了,族人们可以入国内,即使当不成国人,也可以做二等,三等民,从事烧陶,纺织等手工业活命。
各个小部族的人也聚集过来了,大家都很沉默。
“既然这样,你们更应该留下来。”
断手战士抬起头来,看着妘载。
“我向你们保证,你们可以活下去,而且活的堂堂正正,更有尊严!”
妘载站出来,虽然年纪很“小”,但是面色严肃,且有威仪,甚至不自觉的,站在诸多巫师之中,就已经有一种领导力!
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