洪荒之逆天妖帝 (神仙爱凡尘)

　　而唐玄奘所创立的大乘佛教，立足于人族九州，得到了唐皇李世民的扶持，迅速发展壮大，虽然比之如今气运大损的佛门依旧是米粒之光，但其气运呈蒸蒸日上之势，只要给唐玄奘一些时间，大乘佛教必能大放异彩。
　　同时西方佛门的衰败也给大乘佛教带来了一个发展的大好机会，如今西牛贺洲之中，魔道势大，完全压制住了佛门，一些在佛魔之战中幸存下来的佛门之人见势不可逆，纷纷转投大乘佛教，都是修佛，在哪修不是一样。
　　这些转投大乘佛教的人在西方佛门虽然都是一些微不足道的存在，但对于新立的大乘佛教而言，却是一股不可忽视的生力军，大大加快了大乘佛教在东胜神洲发展的速度，短短时间内，大乘佛教便又壮大了数倍。
　　如此行径，若在西方佛门诸佛菩萨眼中，俨然是叛教之举，他们这些佛祖菩萨高高在上，自然不可能注意到下面那些微不足道的存在，但如今佛门一势弱，这些人就转投大乘佛教，虽然都是佛门，但那可是叛佛之人唐玄奘所立。
　　虽然心有不忿，但却也无可奈何，如今佛门可谓是外忧内患，如今他们所能做的也只有整顿内外，聚拢人心，方能稳定佛门气运，不至于落得个被魔道逐步蚕食的下场，至于大乘佛教，他们暂时也无暇理会。
　　菩提树下，接引与准提皆是一脸苦色，也没办法，本来以为佛门能够在此次量劫之中大兴，但结果却是魔道大兴，佛门大损，正是应了噬天道人那句话，佛门还代表不了西方，西方大兴也非佛门大兴。
　　接引看了看魔族以及天庭的方向，脸上的苦色更盛，但作为圣人，他无法亲自出手，也没有什么好的办法扭转佛门的颓势，只能坐在这菩提树下，参悟天道，以解心中苦闷，毕竟亿万年谋划一朝尽丧，即便是圣人也一时难以接受。
　　但准提就不一样了，一脸的苦色之中隐含着的更多是愤恨，对帝俊的愤恨，自龙汉量劫之后，他与接引接掌西方之后，亿万年的努力，方才将西方发展到可以匹敌人阐截三教的地步，但如今，一朝回到解放前。
　　念及于此，准提愤懑之色充斥双目，怒声道：“师兄，这帝俊实在是太可恨了，不仅夺了天庭，还占我佛门地盘，毁我佛门崛起之机，分裂我佛门气运，处处与我佛门作对，若不报此仇，我心难平。”
　　接引微微叹了一口气，开口道：“师弟，你之所言，我当然知晓，可如今帝俊大势已成，即便你我联手，也无可奈何于他，更何况还有道祖禁令在那，我们根本无法亲自出手，如此局势之下，我们很难扭转乾坤。”
　　准提听后，神色一顿，脸色也渐渐变得平静下来，眼中却透着丝丝杀机，冷声道：“师兄，如今我佛门势单力薄，难以与帝俊麾下的妖族和魔族抗衡，但不是还有人阐截三教和巫族，帝俊势大到如此地步，恐怕也非他们所望吧？”
　　接引沉思了一会，方才开口说道：“若是以前，或许可以联合他们一起对抗帝俊，但如今却不可能了，下一量劫便是无量量劫，三清和后土恐怕都已经开始准备后路，如今再在洪荒之中与帝俊相争，恐怕也不会有多少收获了。”
　　无量量劫！
　　提到它，准提也不再言语，无量量劫是整个洪荒的劫数，即便是天道、鸿钧、诸圣都不会例外，尽在劫中，由不得他们不早早开始准备，而帝俊早已知晓，恐怕已然准备许久，此次量劫如此大的动静，或许便是再为无量量劫做准备。
　　为了确保佛门传承不断，他与接引也必须开始准备，待到洪荒毁灭之时，至少要确保剩下的佛门之人能够在他们的庇佑下幸存下来才行，这其中需要准备的东西实在太多了，还要尽量提升修为，以确保自身安然渡过无量量劫，这可并不容易。
　　冷静下来之后，准提又开口说道：“师兄，无量量劫需要早做准备，一方小世界收纳如今佛门麾下生灵必不可少，还有··就是金蝉子所立的大乘佛教该怎么处理，待大劫降临之时，我们是否要将之收入佛国之中？”
　　接引沉声道：“大乘佛教吗？它不也是佛门吗？我们怎么能弃之不顾，虽然它分裂了佛门气运，但这何尝不是一个机会，如今西牛贺洲，佛门已然无法发展壮大，但大乘佛教立足于人族，却有着无限发展的可能。”
　　准提听后，眼中一亮：“师兄的意思是大力扶持大乘佛教发展，以此来提升整个佛门的气运，这倒是可以另辟蹊径，发展壮大佛门之力，不过大乘佛教新立，人手太少，或许我们可以让门下弟子转世投入大乘佛教门下，或许可以重现佛门鼎盛之势。”
　　接引点了点头，这确实也是他心中所想，如今西牛贺洲的佛门气运大损，而诸多佛祖、菩萨、罗汉共享这些气运，僧多粥少，眼中影响门下弟子修行的速度，少了气运加持，西方佛门更难恢复元气了。
　　但如果一部分佛门弟子转世投入大乘佛教之中，如此西方佛门人少了，各自分享的气运自然也会变多，而大乘佛教发展壮大，气运壮大，自然能够助那部分弟子踏入更高的境界，又能壮大整个佛门的气运，反哺二圣，一举两得。
　　佛门或有机会重现昔日辉煌！


第532章 最后的盛世
　　西游量劫过去了，洪荒又恢复了一片祥和安宁的景象，经历了佛魔之战的西牛贺洲也逐渐平静下来，即便佛魔之间还有摩擦，但也只是小打小闹而已，而那些普通生灵也趁机享受着幸存的喜悦。
　　如今的西牛贺洲，魔道占据大半，佛门占据剩下的地域，而在佛门的地域之上，还有一部分地盘划给了昊天与瑶池，让他们带着昔日天庭残存的势力有了落脚之地，三方都保持着莫名的默契，倒也相安无事。
　　相比于西牛贺洲略显诡异的宁静，东胜神洲则是热闹起来了，佛法东进，唐玄奘背弃西方佛门，创建大乘佛教，回归东土大唐，大乘佛教立足于东胜神洲，逐渐发展壮大，而其先渡人后渡己的教义也得到了九州人族的认可。
　　而大乘佛教在东胜神洲的兴起，自然也引起了人阐截三教的注意，自封神量劫之后，人族有了九州结界的庇护，对人阐截三教的依赖大大衰减，自此，人阐截三教在人族之中的影响便减弱了不少，大部分的三教门徒也都离开了九州之地。
　　如今人阐截三教在人族的根基已然不及昔日封神量劫之前的十分之一，而大乘佛教的崛起自然更是让三教在人族仅存的根基受到了波及，三教弟子又岂会坐视不理，三教中不少弟子重返人族，企图重振大教，压制大乘佛教的发展。
　　自此，人族之中再现人阐截佛四教争锋之景象，再加上人族之中不可忽视的诸子百家，九州之地俨然有了一股大争之世的景象，随着时间一点点地推移，卷入其中的人阐截三教弟子越来越多，甚至连玄都、广成子、多宝等二代弟子也参与其中。
　　一时间，大乘佛教兴起的势头倒也被打压下去，然而这样的日子并没有持续多久，西方佛门以观音、普贤、文殊三位菩萨为首的佛门势力转投大乘佛教，极大地扩充了大乘佛教的实力，打破了人阐截三教的封锁。
　　而令人意外的是，原本这样的教派之争，不仅耗时耗力，拖累修行，也会沾惹因果，于修行不利，但实际上，投身其中的四教弟子竟然都有所感悟，修为精进，丝毫没有受其所累，反而得益其中，修为更上一层楼。
　　如此诡异的情况，让人不由浮想联翩，仿佛修行盛世再次降临洪荒一般，但明眼人都知道，这不过是无量量劫之前最后的回光返照罢了，天道法则显现，让人更容易参悟天道，精进修为境界，这也是洪荒众生最后的一线生机。
　　摆在洪荒众生面前的只有两条路，要么在无量量劫到来之前证道混元，要么就是得人庇佑，躲过无量量劫的绞杀，别无他法，然而第一条路太难，如今的洪荒之中，能做到这一点的恐怕寥寥无几。
　　至于第二条路，人阐截佛四教皆有圣人庇佑，妖族、魔族有帝俊、太一，巫族有后土，人族有女娲、伏羲，还有冥河、镇元子等，可以说，洪荒之中绝大部分的生灵都有机会在无量量劫之中生存下来，但躲过无量量劫的绞杀却并不意味的结束。
　　想要庇佑这些弱小生灵，首先就要拥有一件能够容纳生灵的空间法宝，这对诸圣、冥河、镇元子等人来说并不难，难的是想要养活这些生灵却并非一件易事，修行所需之灵气乃至最基本的实物需求，这都是大问题。
　　若无法解决这些问题，即便这些生灵躲过了无量量劫，也会逐渐消亡在无边混沌之中，毕竟混沌之中可没有普通的灵气供应生灵修行，除非是混元大能或是混沌魔神，否则根本无法再混沌之中生存下来。
　　只不过这些并不是洪荒生灵需要考虑的问题，也不是他们所能解决的问题，这一切还是要看庇护他们之人的手段，而如今的平静日子，也正是他们做准备的最后期限，说不定哪天无量量劫就降临了，届时，所有人都在劫中，谁也不会例外。