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竞月贻香 (长桴)


  一时间,谢贻香居然有个奇怪的念头升起,暗道:“相比起戴七、青竹老人这些前辈高人之间的勾心斗角,眼下的这个实力强大的神秘家族,甚至是那位高深莫测的六曾祖母,和他们相比,反倒是不值一提。”
  再看那祭坛当中,伴随着这两大高手的这一记影拼,就在眼前那漫天飞舞的“雪”光当中,戴七那矮胖的身影顺势一飞冲天,在青竹老人的头顶上高高跃起,而指尖那柄金光闪闪的“剑魂”却已消失不见。
  而那青竹老人更是不甘示弱,紧跟在戴七身下凭空跃起,手中那跟细如毛发的青竹丝微微往上探出,遥遥直取戴七的咽喉处。
  原来就在两人方才交手之际,戴七以真元凝聚成的“剑魂”直接碰上青竹老人那“暗香浮动天山雪”的神通,虽然一举击破了对方的内劲,将“暗香浮动天山雪”的真力碎裂成了眼下这漫天飞舞的“雪”光,但戴七自己那柄“剑魂”也承受不住如此大的压力,碰撞之下,也同时被青竹老人的内劲击溃散尽。
  而与此同时,青竹老人则已看准时机,终于以手中的青竹丝出招,直取戴七的咽喉要害。仓促间戴七避无可避,更来不及再次凝聚出指尖的“剑魂”,只得就地跃起,往半空中直冲而上,这才有了眼下两人这一避一追、一上一下相继往上跃起之举。
  至于祭坛上下的其他人,方才看到戴七在指尖凝聚出传说中的“剑魂”,已然是惊讶万分,而今再看到青竹老人施展出的“暗香浮动天山雪”,居然还能将戴七的“剑魂”击溃,其威力之大,当真是远远超出众人的想象。
  再看此刻两人似这般向上跃起,任凭戴七那“醉步星斗”的轻功如何高超,也终究会有尽时,只怕待到他力竭之际,只要往上跃起的冲势稍缓,立刻便要被下面的青竹老人追上,从而伤亡在他的青竹丝之下。等到那时,双方的胜负也便在此一举。
  再说身在半空当中的戴七,此刻双手分明空空如也,刹那间也无力重新凝聚出“剑魂”,面对身下紧追不舍的青竹老人,似乎唯一的选择便是拔出自己背上的那柄长剑,就连那六曾祖母和谢贻香两人也是这般认为。
  却不料半空中的戴七再次将右手捏成剑诀,兀自凌空比划,仿佛是什么剑招的起手式。刹那之间,但听祭坛下的人群中“嗖嗖”几声清响,伴随着一股莫名的寒意陡然生起,祭坛下的那些族人当中,顿时便有好几人的佩剑无故出鞘,径直朝半空中的两人飞去。
  要知道这个神秘家族隐居在鄱阳湖畔的山谷之中,原本就是继承了当年蜀山派的绝学,其武功更是以拳掌和剑法为主,就好比吴镇长最为拿手的那套“秦王六合剑”,所以这家族之中倒有半数人是佩剑的。至于那些不善用剑的族人,练的则大多是拳法掌法,与人动手过招,多是空手对战,极少看到有人用其它的兵刃。
  所以此刻伴随着戴七这一隔空比划,人群当中随即便有数柄长剑飞起,仔细查看,不多不少恰好是六柄,就仿佛是被半空中的戴七隔空驾驭着,相互间飞舞盘旋、进退有度,先后往戴七身子下方的青竹老人招呼过去。
  这一幕看得在场众人莫名其妙,几乎没人知道这个矮胖子究竟使的是什么神通。只听那六曾祖母忽然说道:“一气、两仪、四象、六道、八卦、十灭,想不到除了‘剑魂’,这人竟然还会使‘御剑飞仙术’?似他这般同时驾驭起六柄剑,以做‘六道’之势,虽不是‘御剑飞仙术’的最高境界,却也足以旷古烁今了。”


第351章 六道御六剑
  要知道世间禽兽尚且有“百鸟朝凤”之举,又何况是人?而自古剑法通神者,本就有“万剑朝宗”之气象,又何止是隔空驾驭六柄长剑?
  眼前方才在这个矮胖子的指尖处,分明凝聚出了失传已久的“剑魂”绝技,顷刻间便已震惊了在场所有的人。此刻再看他隔空指点,凌空御剑,其神通被六曾祖母称之为“御剑飞仙术”,众人惊讶之余,反倒觉得有些理所当然。
  然而那六曾祖母说的倒也不全对,戴七此刻所施展的,其实并不是昔日蜀山派的“御剑飞仙术”,而是当今峨眉剑派的至高武学——“六道俱灭”。
  所谓的“六道”,又作“六趣”,乃是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道,本是源自佛家的轮回之说。因为峨嵋山上过去曾有相当长的一段时间,是由佛家所控制,继而创立出佛家的“峨嵋派”。
  至于如今的“峨眉剑派”,则是由前朝祖师爷林涵先生所创立,当中也或多或少地借鉴了一些佛家的禅机,其武功自然也借鉴了一些佛家峨嵋派的功夫。话说昔日林涵先生结合蜀山派流传下来的武学残篇,以佛家神通为借鉴,继而化繁为简,这才创出了戴七此刻所使的“六道俱灭”。相比起昔日蜀山派最多可以同时驾驭十柄剑以作“十灭”的“御剑飞仙术”,无论境界还是威力,都存在不少差距,但同时却让这门功夫修炼起来更为简单。
  可是这所谓的“简单”二字,也只是相对于古老的“御剑飞仙术”而言。对于当今的峨眉剑派,这门“六道俱灭”已算得上是派中最为高深的绝学了,就连峨眉剑派当今的掌门人朱若愚也不曾学全,所以江湖上也极少有人识得这门功夫。谢贻香虽然不明白其中的缘由,但听闻六曾祖母口中提及的“六道”和“十灭”,顿时联想起江湖上那句著名的传言,说是“峨眉剑出,六道俱灭”,不想竟是出自于此。
  而此刻身在半空之中的戴七,居然还能抽空施展出这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”,同时驾驭起在场族人的六柄长剑,可想而知,就在他一跃而起之时,甚至是更早的时候,便早已有了这个盘算。否则在这仓促之间,他躲避青竹老人的追击尚且不暇,哪里还有闲暇去隔空驾驭祭坛下那些族人的佩剑?
  所以眼下这般局面,虽然看似戴七被青竹老人逼上半空,相继一前一后往上跃起,但也不见得就是那青竹老人完全占据了上风。伴随着这个突然生出的变故,一时间,半空中的那六柄长剑在戴七的驾驭之下,一柄接着一柄凌空飞来,剑尖直取半空中那青竹老人的后心。
  青竹老人虽然早已料到戴七必有后招,却也没料到等待自己的,竟是这峨眉剑派的至高绝学“六道俱灭”,一时也不禁有些骇然。待到他感到身后有异,回头望去之时,当先飞来的两柄长剑已然离自己的背心近在咫尺。当中一柄取中宫直刺之势,另一柄则是取旋转绞杀之势,似这般同时而来,相互之间恰好将长剑破空时的劲风之声抵消殆尽,这才没有发出丝毫声响,无声无息地来到自己背后。
  虽然眼下这“六道俱灭”的神通不如方才那“剑魂”的惊世骇俗,却好歹也是峨眉剑派中最强的绝招,青竹老人自然不敢有丝毫大意。当下他身形不变,依旧是往上跃起之势,全力去追逐上方的戴七,手中的青竹丝却已收回,用肉眼难以辨别的速度,极快地在这两柄长剑的剑身之上分别一点。
  但听“叮”的一声清响,半空中这两柄长剑被青竹老人手中那根细如毛发的青竹丝点中,居然被彻底改变了来势,继而“哐当”一声,两柄剑自行在半空中撞到了一起,相互抵消掉了原本的力道;待到力道一尽,这两柄剑也再不受戴七的驾驭,灰溜溜地自半空中滚落了下去。
  原来当先攻向青竹老人的这两柄长剑,对应的乃是“六道俱灭”中的“天剑”和“地狱剑”,可谓是一刚一柔、一正一奇,其要诀便是驾驭起走势完全不同的两柄剑同时飞出攻敌,恰好将相互的破空之声抵消掉,从而伤敌于无声之中。
  而青竹老人正是看出了这一点,所以才通过手中的青竹丝,以四两拨千斤之类的讨巧手段,稍微改变了两柄剑的走势,引得它们自相撞击,顿时便将这“六道俱灭”中的“天剑”和“地狱剑”轻松化解。
  其实青竹老人此刻这一手法,仍旧是以最小的消耗达到最好效果,虽然是妙到颠覆,但伴随着他这一出手,毕竟还是露出了空隙,身形也由此产生出破绽。便在这时,戴七驾驭的第三柄“畜生剑”看准时机,已然趁机来袭,直取青竹老人的下阴处,当真是符合这“畜生”二字,其用意恶毒得紧。
  青竹老人一时也来不及躲避,只得将已经探出的青竹丝顺势转向下方,用这根细如毛发的青竹丝去硬接戴七的这柄“畜生剑”。
  若说以一根细细的竹丝,去和那明晃晃的金铁长剑相碰,明眼人都看得出来,这青竹老人当然是吃亏不小。却见青竹丝和长剑碰撞,倒也并未损毁,而是径直粘连在了一起,分明是青竹老人正在凭借自身的功力,通过这一根细细的青竹丝去对抗戴七这柄“畜生剑”上所附带的劲力。
  俗话说“福无双至,祸不单行”,就在青竹老人手中的青竹丝和这柄“畜生剑”交持不下之际,戴七那“六道俱灭”中的第四柄“饿鬼剑”已然迎面而来,直取青竹老人的咽喉处,显然要是惩罚他的“不善业力”。

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