心魔种道 (废纸桥)

　　身穿雪白仙衣的梦溪，此时看起来倒是比之前仅着薄纱时，更顺眼好看了些。
　　果然有些女人适合脱衣服，有些女人适合穿衣服。
　　如果说，柯孝良仅仅交代下去，让人稍微关照一下梦溪，那算是顺手而为，全凭一时心意的话。
　　此番又是赐下护身金符，又是出手凝聚仙衣，则表现刻意了。
　　而柯孝良，确实有他的打算。
　　从暗到明，从身怀重宝，却无镇压之力的修行界小人物，到金仙大佬，柯孝良确实跨越了很多障碍。
　　此时举目一望，好似已然无敌，一个能打的都没有。
　　然而这却并不表示，他已经没有了敌人。相反，此时柯孝良的处境，反而会更加的危险。
　　暗中可能对他出手的不仅仅是表面暴露出来的那些…还有未曾暴露的。
　　且一旦出手，定会是绝杀胜负之手，不会给他留下太多的空间。
　　偏偏柯孝良为求金仙之道，由暗转明。
　　那些可能存在的敌人还未暴露，他却已经站在了最耀眼的位置。
　　灵门三仙尊，受了柯孝良的暗算，是否会抽手还击，这犹未可知。
　　魔山的五位魔主，是否在暗中窥视？
　　还有最难缠，也隐藏最深的地府！
　　要知道，柯孝良在设计诡异世界的时候，曾经就掘过地府的根子，更暗中撬动了玄青界地府陆判官、牛头鬼王的‘叛变’，导致了玄青界地府与外界地府大势力的断联。
　　而曾经的玄青界、玄青门，覆灭的背后，最主要的推手是地府。
　　并且，地府与灵门、魔山是不同的。
　　如果非要做类比，地府就相当于柯孝良前世全球知名的地产集团，而灵门、魔山则是某个地方的本地集团。
　　地府这个大地产集团，为了在玄青界这块地皮上展开某些业务，就选择与地方集团灵门、魔山进行了合作。
　　这种合作模式，对地府而言很普遍。
　　有时候甚至不用他们自己动手，只出个名头，负责牵头便够了，等到一切尘埃落定，再随便派点人过来接收。
　　等于是空出个招牌，就占一大份的利润。
　　看似平等的三方，实则有两方完全就是第三方的狗腿子。
　　“目前的局势来看，地府对玄青界，似乎依旧还没有表现出足够的重视，哪怕是我之前就显露出了葫中界的某些价值。但是…凡事预则立不预则废，我的葫中界势必会越开越多，辐射面积越来越广。到那时，自负轮回，甚至某种定义上‘玩弄生死’的葫中界，将会与地府天然对立起来。”
　　“等到了那个时候，即便没仇…也要分出个你死我活。这是道理之争，不可避免。”
　　“我给予了梦溪本不属于她的荣光、福利、待遇，那么作为交换，她就要代我承担风险。作为我对外公布，主动示好的第一个女子，她必将承受许多窥探的目光。更甚至对我心怀恶意者，会想尽办法，利用她来针对我。”
　　“当然，为了避免一些乱七八糟的杂鱼，妄念一动，就废了我这张牌，金仙之下的存在出手对付梦溪，都破不开她身上的那道符。”
　　“至于杨真真…梦溪的记忆里，关于杨真真的部分，已经被我淡化了。对于梦溪而言，杨真真只是她一个很普通的师妹，她甚至会将我与杨真真的某些事情，主动代入替换，形同杨真真的替身。这也是我选择梦溪的原因，她对我有好感，甚至曾经起过取代杨真真的念头，这些由她本身衍生出来的念头，稍微加强，覆盖原本的真实，若非亲身经历者，便是翻看了梦溪的全部记忆，也找不到破绽。”
　　“这或者，也可以算是一种自欺欺人。”柯孝良随后一脚踏入了太上魔宫的后殿。
　　将前殿的局势，交给梦溪，交给那位见证一切的魔宗女修，交给被操控了身体的正道女修们，任由她们自行去扩散、遐想。
　　一切都自然法发展、发酵，然后达到柯孝良所预期的效果。
　　这个过程中，柯孝良本就无须做太多。
　　盘腿坐在云床上。
　　柯孝良已经将个人意志，驾临了被收起来的浮空岛上。
　　此时浮空岛，早已经被收入了高武世界。
　　而浮空岛上的杨真真，却没有发现这一点，反而是利用血符，进入到废土世界，玩的不亦乐乎。
　　妥妥一个异世界的网瘾少女。
　　看着杨真真依旧沉浸在她的快乐里无法自拔，柯孝良便又收回了念头。
　　进而专注于他自己的事情。
　　金仙虽然不朽，却非修行的终点。
　　柯孝良有精进勇猛，镇压一切的决心，又怎么会因为‘小小’成就，便裹足不前？
　　“废土、高武、诡异、蛮荒，这四个已经定性的世界，似乎要过时了！”
　　“甚至因为它们本身的世界特性与基调，对我以后的帮助，都只能是横向的，用以增加我各个方面的底蕴，于实力的进一步深入挖掘，帮助几近于无。”
　　“它们在各个时期，都起到了积极的作用，却也都只能应付一个时期。如果废土世界不是有一个女神莫莉，或者它也早就被淘汰，根本不可能助我成就金仙大道。”
　　“或许诡异世界，在后续应对地府的鬼修方面，还能有些建树，却也不必做太大的指望。吃鬼术只是地府的某些力量形式，发展出来的一个岔道，若真以为凭借拓展吃鬼术，便能吃垮一个诺大的地府，就当真是痴心妄想了。”
　　想到这里，柯孝良眉头微微锁紧。
　　似乎咋一看，葫中界…乃至于葫芦藤这个金手指，对他的帮助，已经快失效了。
　　毕竟，他已经修成了金仙。
　　以金仙的能耐，在无尽虚空，无穷世界里，也能找到一个个世界，然后将它们征服、占领。
　　成为大量世界的主宰与统治者。
　　而若是想要依靠葫中界的发展，来打通大罗之路，似乎也很不现实。
　　哪怕柯孝良将现有的几重世界，都发展到大宇宙世界的级别，只怕距离成就大罗，也还有相当距离…甚至根本看不到成功的希望。
　　至于继续开发出更多类似、雷同的新世界，用来进行串联，则有些吃力不讨好。
　　随着修成金仙，限制柯孝良葫中界发展的遏制，似乎也将不存在了。
　　从此往后，只要向往葫中界，眼红神域世界功效的修士，都可以获取血符后，进入葫中界，为柯孝良的葫中界进步添砖加瓦。
　　但是这些变化，都只是简单‘数据’上的膨胀。
　　如同一个人的财富，从一千亿发展到一万亿，实体的经济体、产业链却没有在这个过程中，发生更改和变化，进行同步的扩大与完善、圆满乃至升级，那么其人所具备的真实财富，本质上没有发生太大的更改。
　　修成大罗，可不是简单的推动世界，发展世界，就能成功的。
　　如果那么简单就能修成大罗，那这片虚空之中，大罗金仙的数量，早就达到一个极为可观的密度了。
　　毕竟，相对而言，金仙好证，大罗难求。
　　“葫中界…还是有用的！”
　　“这个用处，眼下于我看来，不在大罗…而在太乙。”柯孝良目中闪烁精光。
　　“大罗之道在于扩散‘自我’的印记，或许讲究的是我即众生，天下无我却又众生皆我。将生命的本质，将不朽的烙印，全都藏在一段段不同的文明，不同的时间与岁月里，直到于一切都融为一体，彼此无法切割、分离。一段文明毁灭或者消亡后，所有的痕迹都消失无踪，唯有属于大罗金仙的某些特定印记，又会在新的文明开启之时，以全新的面貌，完全不同的解读，再次重现。”
　　“就像很多人曾经玩笑似的讨论，甚至书写过的那样。道祖是佛陀，佛陀是上帝，上帝是撒旦，撒旦是造物主，祂们既是一，也是万，是诡异与疯狂的源头克苏鲁，是和平与包容的元素圣光…。祂们都是祂们，祂们却又不止是祂们。所有的解读，都只是底层对高层的一种侧面侧写。大罗金仙站在高维，折射出祂们的影像，站在低维的人们，各自站在不同的角度，对这些存在进行描述。”
　　“或者，这描述出来的，根本就是观察者们自己的幻想状态。”柯孝良逐渐进入了一个完全自我的内心世界。
　　这个内心深处，他尽力摒弃着各种即成思想对他的干扰。
　　大罗之道不可追寻，太乙也未必见得简单明了。
　　太乙为散数。
　　‘散数’二字，看似不屑，实则暗指其中无序可寻，无痕迹可抓。
　　大罗虽飘渺，却还有一条路可以按部就班，步步积累。
　　太乙却完全虚幻，仿佛是镜中花，水中月。
　　超越一切的道，那是什么道？
　　以一人，一己之力，如何推动着一条道，超过一切，颠覆一切，甚至蔑视一切？
　　大罗是众生皆我。
　　太乙便是除我之外，无众生。
　　或误入歧途者，便起毁灭一切，粉碎一切之妄念，以为杀死一切生灵，便可证得太乙之道。
　　当然…这也许不是歧途，而是正道也不一定。
　　“新的世界…新的世界必须是具备彻彻底底颠覆性的，违反常识的，完全自主。但是颠覆需要对比，反常识需要常识。一旦融入了什么是‘正确性’，那么世界本身就不可避免的，朝着‘正确’的方向滑落。”