数据化修仙游戏 (倾世大鹏)

　　《造物御灵经》的种种精要，毫无保留的灌入三人脑海，没有任何理解上的困难，因为功法已经被系统完全解析。
　　直到此时他们才明白，那个秦朝的扎纸人老鬼，虽机缘巧合下得到了这门功法，但他只学到一点皮毛而已。
　　但就是如此，也已经算得上十分强悍。
　　他死时也就是修为太低，还对付不了活人军队，否则那些贼兵恐怕要死伤惨重。
　　若非遇到李云飞这个挂逼，等他修为达到元婴期，可以打破空间壁垒时，出去后完全可以成为一方鬼雄。
　　唔，或许不能用鬼雄来称呼它，因为它是一只邪灵，就算出去也只会是为祸一方的魔头。
　　《造物御灵经》真正入门后，其制造出来的根本不是非真非假，非虚非实的伪魂魄，而是真正的魂魄，一个没有灵智的空白魂魄。
　　总之，修炼到后期的《造物御灵经》创造出的战傀，其魂魄是不会到时间就消散的，而是会永远存在。
　　若非创造出的魂魄始终无法具备灵智，就跟真正的造化之道没什么区别了。
　　不过要想将《造物御灵经》修炼到后期，那根本不是凡间修士能做到的，甚至不是普通仙人能做到。
　　天仙以下，最多能修炼完前期，可以创造出存在时间极长的傀儡魂魄。
　　存在时间至少以年为单位，中期则是以世纪为单位，后期便可永远存在了。
　　不过这《造物御灵经》不仅仅是能制造战傀或阴魂奴隶，还有其他诸多妙用。
　　其中最让李云飞激动的是，这《造物御灵经》很可能帮他们解决轮回的问题。
　　以前他们都想岔了，蓝地星上并非没有轮回，只是那轮回的方式与神话传说不一样而已。
　　鬼魂魂飞魄散后，也并非就此消失，不存于世，而是以另一种方式存在，再以特殊的方式轮回。
　　所以他们时常用来调侃的“物理超渡”，还真就是一种超渡。
　　当接收完关于《造物御灵经》的全部内容，李云飞立刻收起超级骷髅，迫不及待的选择了离开副本。
　　他要去验证《造物御灵经》中所描述的一切。
　　眼前一花，他们便返回了进入时的地点，那个山洞之外。
　　此时再看，周围环境已经大不一样，面前那座山和那个山洞根本不存在，这里就是一片普通的山谷。
　　周围也没有桃树，只有一些低矮的灌木和柏树，唯一还存在的，就是那条小河。
　　但小河并未被什么山挡住源头，而是顺着山谷蜿蜒向前。
　　李云飞和红红没有再多关注环境，他们打开法眼，仰头看向天空。
　　臻入阳神期，他们的法眼不再是普通法眼，已经进化成慧眼，可以看到更多东西。
　　对这个世界，这个宇宙，他们能看得更加清楚明白。
　　果然，一如《造物御灵经》中所描述的那样，那些魂飞魄散的魂魄，并非是真正的彻底消失。


第一百七十五章 灵与魂
　　李云飞和红红此时的感觉，就像是在大白天看到了星空。
　　但他们很清楚，自己看到的并不是星星。
　　在他们的慧眼中，无数拳头大小，散发着微光的光团漂浮在天上，看上去就像是璀璨的星河。
　　但它们与按照一定规律运转的周天星斗不同，并没有在有序运行，只是漫无目的的随风飘动。
　　时不时便会有一些坠落下去，也会有新的升上来。
　　李云飞失神的道：“原来，这就是轮回的真相。”
　　张紫英虽然看不到天上的景象，但通过元神连接，她也能感知到两人看到的景象。
　　听了李云飞的话，张紫英道：“这种轮回方式，似乎有些不公平，一生行善的人，可能会转世为畜生，作恶多端的，也有机会转世到富贵人家。”
　　李云飞道：“的确不公平，因为它不可控，所以我们才要想办法，将轮回掌握在自己手中，让它变得可控。”
　　红红转头看向他，笑道：“如何掌控轮回，有想法了吗？”
　　李云飞道：“有些头绪，不过这事还得跟紫微好好商量商量。”
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　　灵魂，指主宰身体的非物质存在。
　　但其实，灵与魂是不同的。
　　灵是指真灵，魂是指魂魄。
　　只有真灵与魂魄融合在一起时，才是一个完整的个体，一个完整的灵魂。
　　灵、魂、肉身这三者的关系是：灵魂依附肉身而存在，魂魄依附真灵而存在。
　　如果说灵魂是肉身的核心，那么真灵就是魂魄的核心。
　　人没有灵魂就会死，而魂魄没有真灵，就会消散。
　　反过来说，没有了肉身，灵魂就没了凭依，没了真灵，魂魄就没了凭依。
　　三魂七魄承载着人的思维、记忆、以及七情六欲。
　　真灵却仅仅只是一个核心而已，没有记忆、没有思维、也没有情感。
　　其唯一的作用，就是产生一种向心力，将三魂七魄紧紧凝聚在一起，形成一个拥有灵智的完整灵魂。
　　魂魄是很容易消散的，但真灵除非是被人刻意抹除，否则便是永存不灭。
　　当魂魄散去，真灵便会如李云飞和红红看到的那样，飘到天上，等待着坠落的那一刻。
　　所谓的坠落，也不是消失，而是进入新一轮的轮回。
　　它们会进入孕妇的体内，与胎儿融合，凝聚新的三魂七魄，组成一个完整的灵魂。
　　待胎儿出世后，通过逐渐成长，再拥有新的思维、记忆、情感。
　　直到老去、死亡，魂飞魄散，真灵再重新回到天上，等待下一次的轮回。
　　这便是一个真灵的一世。
　　铁打的真灵流水的魂魄，无论经历多少次轮回，真灵永远是那一个真灵，魂魄却是无数不同的魂魄。
　　没错，李云飞和红红看到的那些，漂浮在天上的无数光团，就是一个个真灵。
　　人世间有这么一个说法：亲人去世后，会变成一颗星星，挂在天上祝福着你，保佑着你。
　　这个说法的源头已经不可考，但其说法却也并非毫无来由，只是将真灵飘到天上这件事，用一种唯美的说法说出来罢了。
　　所以，魂飞魄散并不是意味着彻底消亡，不存于世，而是一切回到原点，重新开始。
　　魂飞魄散，代表的仅仅是失去了曾经的记忆、思维、情感。
　　代表这个世界消失了一个你、我或他，但同样会出现一个新的你、我或他。
　　魂飞魄散并不是人们认知中的“永不超生”。
　　所谓的永不超生，在神话中是指灵魂被打入无间地狱，不得再进入转世轮回。
　　实际就是将灵魂禁锢住而已。
　　只是将灵魂打得魂飞魄散，并不能让人永不超生，相反，这叫“物理超渡”。
　　真灵没有记忆和思维，禁锢真灵没有任何意义，只有连着魂魄一起禁锢，才算是真正的惩罚。
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　　那么弄清了真灵和魂魄的问题，再来理解《造物御灵经》就比较容易了。
　　《造物御灵经》制造傀儡的方式，简单来说就是以秘法摄来真灵，再以自身魂力创造出一个虚拟的魂魄，附着在真灵之上，形成一个空白的灵魂。
　　真灵是真的真灵，魂魄却是假的魂魄。
　　没有真灵，魂魄就无所依，根本无法凝聚。
　　真灵起到的作用，就像胶水或砖块之间的水泥。
　　因为其没有三魂七魄，只是一个由魂力揉起来的魂力团，自然也就没有灵智。
　　制造出空白灵魂后，再将之寄托到一样物事上，如纸人、草人、木人、甚至泥人，如此，一具傀儡就成了。
　　这样制作出的傀儡，算是一个亦真亦假，非真非假的活人，当其身躯被毁，同样会成为阴魂。
　　这就是扎纸人扎出纸人，附灵之后将之烧掉，就会得到一个纸人阴魂的原理。
　　只不过因其魂魄是假的，不具备灵智，没有思维能力，便只能死板的执行主人的指令。
　　那指令还得由主人主动赋予，将之印刻入魂魄之中。
　　这比李云飞召唤的超级骷髅要低级多了，超级骷髅虽然同样不具备灵智，却拥有复杂的思维能力，可以分析、计算、思考。
　　灵智和思维是不一样的，灵智代表“自我”，代表七情六欲，而思维只是分析计算能力。
　　所以两者之间，便如人工智能机器和数控机器的区别。
　　当修为足够高，可以运用《造物御灵经》的高级法门，便可以将真正的魂魄融入寄托的物事上，使生灵复活。
　　换言之，《造物御灵经》的高级应用，是拥有复活还阳之能的。
　　太乙真人以莲花制作身躯，再将哪吒魂魄附着进去，使之融合为一个新的生命，很可能就是《造物御灵经》的高级应用。
　　那么创出《造物御灵经》的那位大能，身份就值得玩味了。
　　扎纸人老鬼将鬼村民魂魄化作虚拟魂魄，融入草人的手段，却是最初级的手段。
　　因为它做不到将真正的魂魄融入草人，便只能抹除鬼村民的三魂七魄，只留下最纯粹的魂力，以此制造傀儡。
　　而傀儡因为没有三魂七魄，只是纯粹的魂力，自然便会慢慢消耗掉，这也是为何傀儡阴魂一段时间后就会消散的原因。