我有一台强化机 (吾不是猫)

　　紧接着，不在对曾落报以希望的他，直接运起天尊踏霆步在人群中闪动，每一次霆印出现，都会有人被禁锢并带往安全的地方。
　　....
　　而就在赵行云忙着救人，曾落袖手旁观的时候，孟言那边却又有了新的变化。
　　只见其在发出那魔性的虎啸后就停住的身体突然动了起来，这次没有了黑焰霆印出现，但他的身体却已经来到了曾落面前，直接狠狠一爪向着曾落的身体扫去。
　　“终于来了吗。”曾落见此微微一笑，紧接着，一道散发着无穷正气的白色光柱瞬间从天而降将他笼罩了起来。
　　燃烧着黑焰的虎爪在接触到这由浩然正气所形成的光柱后，当即就遇到了些许阻碍，但也只是些许，其仍然在向着中心位置的曾落攻去。
　　‘不愧是魔器，竟然连浩然正气也克制不了。’曾落见此心中暗叹。
　　不过他毕竟是四圣学宫如今的掌权者，对于镇压魔器这方面的经验还是有的。
　　只见其缓缓伸出双手，手指连动，没有依靠古琴，竟然就这样在虚空中弹奏起来。
　　刹那间，天地间骤然一静，周遭原本震天的厮杀声也就此停了下来。
　　“咚！”第一个音符出现，虽然很是单调普通，但一股无尽的悲伤之意却瞬间从人内心深处出现。
　　“呜呜！”
　　“呜呜！”
　　一连串的哭声突然响起，那些原本正在厮杀的士兵们瞬间就放下了手中的刀剑，神情哀伤地痛哭了起来。
　　就连那些不通人性的野兽，此刻也在大颗大颗地流着泪珠，显得很是诡异。
　　“我去，这老家伙的七情六欲谱又厉害了好多，差点连我都没忍住。”这个时候，赵行云在感受到心中那股涌起的悲伤后，也不禁吓了一跳，赶紧收敛住自己的心神。
　　七情六欲谱，这门绝学是属于儒家琴棋书画四道中的绝学之一，最是擅长以琴音控制敌人的情绪，使人防不胜防。
　　所以在这些被魔铠激起战意和杀意的士兵与野兽们面前，一经使用，就发挥出了很好的作用。
　　并且由于是曾落这个二品武者手中使出，更是威力巨大，就连赵行云也不禁被其所影响。
　　那么已经完全陷入魔化的孟言呢？
　　“咔嚓，咔嚓！”伴随着冰雪凝结声，一阵阵散发着极寒温度的冰霜，此时正以孟言为中心向着周围急速扩张着。


第202章 六欲
　　一直以来，随着孟言对于意境的领悟越见加深，普通的情绪波动已经很难使再他出现失控的情况了。
　　可以想象，随着对意境的领悟不断加深，也许在不久的将来，即使是没有修齐治平录等能够控制情绪的绝学，孟言也不再太过惧怕情绪失控带来的危险。
　　但这些毕竟都是后话，如今，随着七情六欲谱这门影响情绪的绝学出现，孟言在这无尽悲伤的琴音影响下，久违的寒霜再次降临。
　　不过片刻，整个皇祠竟然都被这刺骨的寒霜所覆盖，宛如一座冰雪铸就的宫殿，在月光的照耀下散发着异样迷人的色彩。
　　“这是？！”曾落一直以来都显得平静的神情，此时此刻终于被眼前的异像所打破，毕竟在他的记忆中，可没有听说过魔铠-禁山藏凶虎，竟然还有着这样强大的异能。
　　‘难道是眼前这小子？’曾落不禁猜想道。
　　但显然孟言并不会给他过多思考的机会。
　　只见他那双猩红暴戾的兽眸先是闪过一抹刺骨的寒芒，紧接着，一条由寒冰所组成的巨大镰刀瞬间就出现在了手中。
　　而且在极炎幻铠的作用下，寒冰镰刀上第一时间附着上了黑焰。
　　此时此刻，冰与火完美的结合到了一起，再配上孟言身上那套狰狞恐怖的铠甲，现在的他，就宛如远古的魔神，随时准备毁灭这个世界。
　　“飒！”一道别样的声音在空气中响起。
　　曾落还来不及反应，就发现周身已经残缺的浩然正气光柱，竟然就这样被那柄寒冰镰刀瞬间一分为二，如果不是他体外还有着一层更加凝聚的浩然正气护体，恐怕此时此刻，已然跟着被斩出了两段。
　　但就算是这样，在那仍旧不断从寒冰镰刀上侵蚀过来的刺骨寒意与炙热黑焰面前，这层浩然正气也撑不了多久。
　　不过曾落目前虽然面临着巨大的危险，但从他的脸上却并没有看见任何惊慌之色。
　　不仅如此，他竟然还继续自顾自地在虚空中弹奏起了琴曲。
　　唯一不同的是，相对于之前弹奏的那曲带着无尽悲哀之意的琴曲，这一次明显不太一样。
　　....
　　七情六欲中的七情一般泛指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，六欲则指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。
　　但儒门和佛门则有着各自不同的说法。
　　其中，儒门的观点则更倾向于将七情按照喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲来划分，在三字经中就有着‘曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。’这样一句话。
　　但总得来说，在七情上与佛门的说法都大同小异。
　　但与七情不同的是，关于六欲的说法却各有不同，甚至在某些地方还恰恰相反。
　　也因此，大多数人所知道的六欲其实都比较偏向于杂家吕氏春秋的说法，也就是生、死、耳、目、口、鼻等六欲。
　　要不然就是佛门‘大智度论’提出的关于异性之间的情欲之说。
　　而儒门虽然对于六欲却没有具体的描述，但并不代表着七情六欲谱这一绝学中的六欲只是强制加上去的。
　　‘人之初，性本善。’作为三字经开篇的第一句话，随便一个中原人士都能随口念出。
　　但是儒门中却有一人对此提出了质疑，也正是因为这个人，才有了七情六欲谱这门绝学的诞生。
　　‘性本恶！’
　　这是来自荀子这位儒门圣人提出的思想，但其并不是处于想要贬低的态度，而是想要制恶行善，通过对内自我修行，对外身体力行教化众生的方式来弘扬仁义善心。
　　所以这位儒门圣人的弟子在之后镇压魔盔的过程中，通过不断专研领悟，这才形成了这七情六欲谱的下半部分，同时也是在面对上恶之力时，最为强大的利器-六欲篇。
　　而此时此刻，面对着已然在魔铠的影响下彻底魔化的孟言，曾落终于弹出了这篇专门用来镇压魔器的六欲篇。
　　只是让人意外的是，六欲篇虽然为乐谱，但其所弹奏出来的声音的却并不是任何乐器所能奏响的音乐，更像是有人在念诵着诗书一般。
　　这些声音的主人无论是语气还是词调都各不相同。
　　他们中似乎有刚识文认字的稚童，也有刻苦求学的读书人，甚至连教化众生的圣人都好像隐在其中。
　　不仅如此，随着时间的流逝，这些读书声还在不断地加大，让人一听之后，就如同醍醐灌顶一般恍然大悟。
　　《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》....
　　就这样，种种儒门的名篇经典，在这一刻，全部汇聚成了一股庞大的文学乐章，一股脑儿地朝着孟言的脑海深处灌去，然后纵使魔铠之影所形成的魔虎再怎么咆哮挣扎，最终也被掩埋于这股文学乐章的洪流中，翻不起一丝一毫的波澜。
　　而随着魔铠之影被暂时镇压，孟言的心神也在刹那间回转过来，同时那无尽的寒霜也慢慢停止了蔓延。
　　不仅如此，他那本来已经魔虎化的身躯也开始向着极炎幻铠原本的形态退化。
　　‘我这是？’
　　孟言看着手中已经渐渐融化的寒冰镰刀，目露惊讶。
　　但紧接着他就立刻查探起了自己身上的变化，很快就确定了自己已经脱离了魔化状态。
　　虽然如此，他心中却并没有一丝摆脱了魔铠的喜悦。
　　毕竟在失去魔铠的强化后，光凭着极炎幻铠的形态，他可没有在两位天榜强者手中逃脱的自信。
　　想道这里，孟言不由自主地向着前方看去，仍在弹奏着乐章的曾落首先映入了他的眼中。
　　如果不是他已经从赵行云的口中知道了曾落身份的话，孟言是无论如何都不敢相信眼前这个看似平凡的老人，竟然是传承了上千年之久儒门圣地--四圣学宫的掌权者。
　　不仅如此，这位被称作圣师的老者，还很有可能是诸多阴谋背后的幕后黑手，无论是寒门剑庐被灭门，剑魔殿的诞生，皇玄夜性情大变，这些事情背后，都隐隐与他有着莫大牵扯。
　　照理来说，孟言心中应该会充满对他的敌意的。
　　但无奈的是，在那曲仍在弹奏的六欲曲的影响下，孟言却很难从心中产生一丝负面的思想。
　　不，并不是无法产生负面情绪，更准确的来说，是只要他心中有恶念产生，就会在第一时间被那些响彻耳边与脑海的六欲曲给纠正过来。
　　想道这点，孟言本能地对眼前之人产生一丝畏惧，但可悲的是，就连这丝畏惧感很快也被六欲行善琴音强行纠正化作了善意。
　　至此，可以想象，这门叫做七情六欲谱的儒门绝学是多么恐怖，甚至相比较起佛门的弃屠刀秘法，也不逢多让。


第203章 孔圣刻刀