纯阳第一掌教 (池宁羽)

　　面对这凭空而降的万千剑气，无嗔老僧脸色变得凝重起来。
　　他放弃了反击，双掌护身，足下步步生莲，每踏出一步，便有无数剑气轰然击落在他身后的地面上，走得数十步之后，那八卦洞玄所生的无数剑气业已尽数闪避开来，全身上下，竟然毫发无损！
　　萧千离脑中猛然灵光一闪，喝道：“极地光明境！原来你修炼的是贤劫当来下生弥勒尊法——”
　　弥勒菩萨摩诃萨，又被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，成为娑婆未来佛，即贤劫千佛中第五位。
　　相传弥勒佛未来将在娑婆世界降生修道，出生之时有极地大光明，于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边众生，乃大乘极乐场中第一尊。
　　弥勒金身法相有无上大法力，这还罢了，关键是“未来”二字——身处极地光明境，对方的一举一动，均能被提前看破！
　　与无寂老僧不同，无寂是以无相之妙“学”得对方的招式，而无嗔却是能提前“看”到对方的攻击。正因如此，生太极能封禁无寂老僧的无相三千法，却又如何封得住“未来”？
　　无嗔老僧的声音如同从九天之外传来，缓缓道：“萧施主学究天人，居然识得老衲的当来下生弥勒尊法！只是施主看得破又如何？施主的任何招式，都在‘未来’看得清清楚楚，老衲不才，或已立于不败之地！”


第四百一十章 超越时空的一剑

　　南派李道纯所著《中和集》有云：“天肫（宇宙）风助水力而作澎湃，雷助火力而奋迅，至于激情而破，破乃分之，是天开也，天之分也，元气化也。”这便是玄门对“先天一炁”最形象的论述。
　　“先天一炁，自虚无中来。”短短九个字，却是道教周天丹道的总纲，揭示了宇宙大爆炸的初始理论。自此，空间、时间由此而生。
　　此时萧千离落入极地光明境中，任何招式都被对手提前看穿，就连天机难测的八卦玄气都被对方一一看清动向，天下哪里还有招式能克敌制胜？
　　无嗔老僧掌势如山，一掌掌向萧千离劈来，镇山河被震得摇摇欲坠，一层层的气场支离破碎，化为无数精细的微尘，刚一剥离，立刻化为地火水风，在半空中轰然炸裂。
　　萧千离心念一动，眉心一道阴阳二气飞出，在万物终始母气的支持下，镇山河气场再度稳固起来。见到对手防御再度加强，无嗔老僧微微有些诧异，手掌顿了一顿，再度劈出。
　　倘若一味被动挨打，萧千离就算有登天的本事，也会被对手生生耗尽万物终始母气，镇山河一破，又如何能抵御这净土之境的生平大敌？
　　心念一动，萧千离长剑回转，最善守御的《太虚剑法》施展开来，圆转如意，剑光形成一道光幕，为镇山河分担了一部分攻势。
　　对手的攻击越来越猛，萧千离体内的真气急速运转，剑身嗤嗤作响，借助镇山河的神妙，与无嗔老僧拼了一个旗鼓相当。
　　看似不分胜负，但是萧千离却心急如焚，在对方的猛攻下，万物终始母气一丝丝从识海中分离出来，充实进镇山河气场中，虽然看似不多，但是时间一长，必然会被生生耗干。
　　“这老和尚的功法到底是什么原理？究竟是直接‘看’到了未来，还是‘跨越’了时间？”
　　解析系统传来的信息如潮水一般涌入，但是让萧千离失望的是，极地光明境的功法细节尽数被萧千离读取，内力运转、法则诠释、修炼法门看得清清楚楚，却知其然而不知其所以然，对于这门功法超越时空的原理，系统却并没有给出释意。
　　“不对，时间不可逆转！时间不可向前跳跃！这是宇宙铁则！”
　　虽然时间的连续性还有待假想考证，但是无论是泛指时间还是特指时间，都很明确的指出其无法跳跃性。或许有人能够找到上帝粒子，证明时间的拉伸或是压缩，但是在这里，却决计不可能存在如此大的能量层次。
　　想通此节，萧千离顿时明悟过来，无嗔老僧的功法看似无法可破，但是依然还在唯识范畴之内，他只不过是跳出三界之外，意识进入更高维度，通过另一个维度的时空，“看”到正常世界的未来某个时间片段。
　　“大乘佛教道统流传万年，果然有其独到之处！”对于大乘的教义，萧千离内心深处隐约多了几分佩服之意。
　　与道家不同，佛门更注重“阴神”的修炼，意识跨越大千世界，无形无相。而玄门则注重“阳神”的修炼，以周天丹道达到天人合一的境界。二者虽说百川归海殊途同归，但是在细节之处，却是大相庭径。
　　二人一攻一防，发力狠斗，片刻之间已经斗至数百招上下，无嗔老僧精神倍增，一掌掌如同五丁开山一般攻来，萧千离则借助镇山河，以最善守御的《太虚剑法》防得滴水不漏。
　　此时极地光明境中佛光普照，瑞气千条，金莲处处绽开，而萧千离之前施展的三才、四象、五行、六合、七星、八卦诸相氤氲，久久不曾散去。
　　突然无嗔老僧的眼皮动了一动，招式一时停住，看着萧千离的目光顿时变得极度疑惑。
　　“这是……”
　　他的一部分意识已经进入了一个神秘的维度，在那个地方，无嗔能清楚的看到萧千离接下来的一举一动。但是这一刻，他却什么都没有看到。
　　萧千离突然长剑一抖，“人剑合一”施展出来，将镇山河炸得粉碎，极地光明境中顿时一片紊乱。
　　即使是净土境界的无嗔老僧，也被“人剑合一”的玄妙效果震得全身一颤，他抬起头来，只见萧千离长剑斜斜上挑，有无边紫气从东而至，尽数凝于剑身。
　　“竟然爆了气场？他到底想干什么？”即使是镇庭大能，无嗔老僧却也看不懂萧千离到底想做什么。在他看来，纯阳掌教御化之能堪称天下无双，但是倘若没有这古怪的气场，不出百招，便会伤在自己的掌下。
　　此时萧千离的长剑已经紫气氤氲，如同一道紫电，闪烁着摄人的光芒。看着无嗔老僧诧异的神色，萧千离忽然笑了。
　　“贤劫当来下生弥勒尊法能看破三界五行，不知能否看到时间的尽头？”
　　下一刻，无嗔老僧的眼中，突然有万道璀璨光华闪耀，一道全身深紫的剑气从虚空中轰然刺出。
　　“怎么可能？为什么看不到这一剑的动向？”在那虚无缥缈的神秘所在，无嗔老僧的一缕意识已经完全错乱了。
　　即使是剑气在大千世界中已经刺出，在那个空间里看到的景象，依然是一片虚无。
　　“金玉有尽，世世无穷，九转归一，万变不离。”
　　《北冥剑气》——九转归一！
　　以《太甲神剑》与《坐忘经》融合而成的《北冥剑气》，从未施展过的最后一招，终于出现在这个世界！
　　加持了“紫气东来”的锋锐剑气，从一个混沌般的漩涡中刺出，所过之处，寰宇之气顿时扭曲起来，空间尽数化为虚无，形成一条长长的黑洞。
　　三才、四象、五行、六合、七星、八卦种种残存的氤氲元气，被这一道剑气牵引，蜂拥而至，横扫一切阻碍。
　　可以这么说，这一招“九转归一”，将前六招北冥剑气尽数集中起来，将一切都化为寂灭虚无，最终归于混沌。
　　无嗔老僧的眼中，第一次有了茫然和恐惧，他狂吼一声，背后的弥勒金身突然膨胀起来，法天象地，高耸入云。
　　“看不破又如何？”他猛然握拳，一拳重重的迎上那一道璀璨剑气。
　　轰隆一声巨响，二人错身而过，萧千离右手一扬，纯钧剑归鞘。
　　无嗔依然保持着右拳直击的姿势，良久不动。
　　下一刻，他的弥勒金身猛然颤抖起来，化为无数金光飞射而去，巨大的法相轰然崩塌。
　　“本座这一剑，乃天外之剑！任凭你看破三界，又如何能看到混沌初始？”
　　无嗔老僧脸色突然一怔，半晌才徐徐合掌，面露微笑，缓缓道：“阿弥陀佛，原来，这就是‘道’啊——”
　　说完，他的身躯重重地摔倒在尘埃，气绝身亡。


第四百一十一章 中原武林 再无大乘

　　《道德经》有云：“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”
　　又有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
　　在“道”的论述中，“道”是生就一切万物的初始，从‘道’出现的那一刻，无意义的宇宙才有了时间、空间等意义。
　　无论是三才、四象、五行、六合、七星、八卦，都是在“道”的基础上诞生，跳不出大千世界之外，自然也就会被阴神遁入高维空间的无嗔老僧看破。
　　即使是阴阳两仪，也是天地已开，万物初生的产物，维度不至于高过两仪，两仪却也脱不开维度。
　　唯独“道”存于伊始，更高于多维空间的诞生。
　　这是萧千离在经过《坐忘经》补遗篇之后，从《天道剑势》中参悟出来的剑意，融合了自身修为和对道法的理解。在天道的加持下，“九转归一”可以说是没有尽头的一剑，将众生万物化为虚无，重归混沌。可以说，它根本就没有威力可言，施展这一招并非先天真气催动，而是对于天地的理解，以自身的意识催动。