仙藏 (鬼雨)

　　临走之际，老君掐指一算，说我命里当有一劫，如果想要避劫的话，最好不要离开兜率宫。
　　我当时答应下来：‘弟子知道了，我尽量不出门’。
　　老君起身往外走，快走到门口又停了下来，从怀里取出一卷金书递给我。
　　我打开一看就有些发愣，说道：‘师傅，这不是《道德经》吗？昔年你在函谷关，已经传授我五千言。难道您忘了吗？’
　　老君却道：‘这一卷有所不同。为师昔年听鸿钧讲法，得到鸿蒙金书九页，我将它解析扩展开来，便是八十一章《道德经》。
　　昔年我传你的只有五千言，而这卷经书却有三万六千言！
　　我这次出门，不知要过几百万年才能回来，也不知道还能不能回来。临行之际，我怕这门功夫失传，所以将亲手著录的真经传给你！’
　　我当时听了，心里十分吃惊，赶紧问道：‘师傅，您怎么会去那么久？难道神迹高原还有什么危险吗？您不是经常去那儿悟道的吗？’
　　老君道：‘自从盘古开天，轻者上扬为天，重者沉寂为地，天虽然开了，但是导致一些恶果，天道循环不畅，灵气越来越向着三清境、三垣星系集中，而其余地区譬如荒界、灵界变得越来越荒凉。我跟几位帝君商量了很久，最后认为这可能跟开天辟地有关，所以想联手去天外一行，看看究竟是怎么回事。’
　　我问：‘师傅，天外是什么样子？以您的功力来说，差不多是十八级仙帝了，天上地下还有比您厉害的吗？难道您还会遇到危险？’
　　老君摇了摇头：‘人外有人，天外有天！要对未知的世界，保持警惕，才能活得更久。好了，徒儿，为师将这卷真经赐给你，里面蕴藏着九页鸿蒙金书，你要勤加研读，还要择人而传。
　　但是为师有一个要求，传人的时候当以自悟为主！这门真经博大精深，只能靠着自悟，莫要强行解读。你自己都不会，如果强行解释，将会带歪弟子。你让他自己看，无论领悟多少，都是他的造化！
　　道可道，非常道。真正的大道需要用心去体会，不是靠口头上说的。
　　为师在这卷金书中加了种种禁制，书名《道德经》，没有道德的人，修不得此经。有‘德’之人，才能修‘道’，否则就是看了真经，也掌握不了大道！’
　　老君说完这番话，不久就离开了。
　　我在兜率宫中躲了近百万年，以为避过了劫难，所以便放松了。
　　有一天，正好赶上玉帝在凌霄殿议事，请天下所有的仙王、仙帝过去讨论。
　　我那时乃是四阶仙王，得到消息之后，便离开了兜率宫。
　　谁知道行走在半路上，忽然受到一位仙帝的攻击。
　　那位仙帝似乎改变了容貌，我竟然认不出他是谁。再加上我平日里常以静修为主，认识的人本来就不多。所以我到现在都不知道他究竟是什么人，但我记住了他施展的功夫，只要再碰上他，肯定能认出来！”
　　说到这里，关尹又喝了一口茶。
　　秦笛问道：“后来呢？后来怎么样了？”
　　关尹叹了口气，道：“师傅，您想啊，我一个四阶仙王，怎么能是仙帝的对手呢？
　　我多次叱责、喝问：‘你究竟是什么人？为何来攻击我？你究竟想做什么？’
　　然而那人一句话都不开口！攻击越来越强，越来越猛烈。
　　我被打个半死，眼见逃不出去了，于是愤而自爆！
　　那人也讨不了好，被我自爆波及，最少五十万年内功力无法恢复！
　　我在自爆之后，原以为神魂俱灭，谁知道一灵不寐，被八十一卷金书包裹着，穿越到了原荒世界，后来见到了师傅您，才有了今天的造化。
　　师傅，我的故事大体就是这样子了。
　　这卷《道德经》，我昔年还是仙王的时候，曾经有一些领悟，但是我无法说出口，因为我领悟的东西，也不知道对不对，老君不准我讲解，所以还请您自己揣摩。”
　　说到这里，关尹将《道德经》呈了上来。
　　秦笛手捧金书，心中感慨，道：“没想到会是这样，你也有厉害的敌人。从今以后，咱们师徒都静静的修炼，莫要声张走漏的风声，否则万一被仇敌知道，可能会遇到难以承受的打击。”
　　“是，弟子知道了。”


第927章 齐聚上林苑
　　秦笛没想到五老帝君前去天外的原因，竟然是为了探索天道循环不畅的机理。
　　想想也可以理解，这就像行云流水一样，地上的水汽蒸腾，化成了天上的云，云彩遇到冷气，又化成雨降下来，这就是天道循环。水汽从低到高，又从高到低，如此一来，流水不腐，户枢不蠹，才能让天地之间永葆生机。
　　假如将天地之间的联系斩断了，地上的水无法蒸腾，那只能永远留在海里！如此一来，山上的草木枯死了，海里的鱼失去养分，也同样活不了多久！
　　这跟目前的宇宙有些类似，所有的修士都想着从荒界飞升灵界，从灵界飞升仙界，又从低阶仙界，到高级仙界，从二十八宿到三垣，再到三清，天市垣，紫微垣，太微垣，太清境，上清境，玉清境，一层比一层高，人往高处走，没有人想着往低处去！
　　灵气也按照同样的方向移动，被修士携带，变得越来越集中。
　　这样一来，灵气没有循环，长此以往，宇宙就死了！
　　正因为如此，五老帝君才决定冒死冲到天外，想寻找解决这个问题的方案。
　　秦笛由衷的佩服这几位大仙的奉献精神，但也为他们的离去感到忧心，毕竟凌霄殿连番打压，让五帝宫和兜率宫的门下弟子受到伤害，也不知道这样的打压何时是一个尽头。
　　从这天开始，秦笛开始研修三万六千字的《道德经》。
　　这本真经一直都很古怪。早在原荒世界的时候，秦笛只能打开前面的几页，发现每一页都蕴含着大量的天道法则。
　　如今他的功力提高了，又知道《道德经》中蕴含着九页鸿蒙金书的内容，所以心里非常重视，看得更仔细，收获也更多了。
　　他不光自己研读，还不时的将关尹叫过来，两个人不断交流看法。
　　虽然说老君留下话来，让关尹不准胡乱解读，传授弟子，但是这种彼此之间交流，对双方都是有好处的。
　　毕竟关尹当年才只是四阶仙王，对于《道德经》的理解并没有达到非常深刻的层次，他也需要进一步琢磨探讨，才能尽快提升自己的功力。
　　另外，秦笛还征得了关尹的同意，将苗云娟、吴眉儿、宁云芝、沈云怡、范瑶、龙瑾儿、苏云棠这几人叫来，让她们一同研读《道德经》。
　　秦笛觉得，既然太上老君希望广传此经，还在经书里加了层层禁制，规定了修习此经的人选心性，那么他召集门人弟子过来，应该不会违背老君的心意。
　　如果太上老君真是小心眼的话，他就不会以在函谷关前，传下五千言简本《道德经》了！更不会成为普天之下的人道教主！
　　昔年鸿钧老祖传法，门下有几位弟子，其中的元始天尊创立阐教，成为阐教教主，灵宝天尊也就是通天道人，创立截教，成为截教教主，太上老君创立道教，成为人道教主。
　　所谓阐教，阐是阐发，这是“立”；所谓截教，截是截取，这是“破”。
　　阐教十二仙，讲究根正苗红，都是元始天尊精心挑选出来的。
　　而截教灵宝天尊，也就是通天教主，本着人与自然和谐统一，招收了一些披毛带角、湿生卵化的家伙，所以有很多妖族在里头。比如说二十八宿中的妖修仙王，很多人都曾经是截教门徒，后来跟着五老帝君打天下。
　　太上老君以人本为念，将一部《道德经》广传天下，也就有了道教无数的门人弟子。他的门人弟子全都是人族，所以才被称为人道之祖。
　　太上老君是天上道祖，人间的李耳乃是他的化身。
　　在祖星地球上，其母怀孕八十一年，于公元前1301年二月十五日，降生李树下，生而白发，故名“老子”，指树为姓，所以姓李。
　　说起太上老君，有一首诗赞颂他：“混沌初开不记年，世间独有道为先，上上上上上无上，玄玄玄玄玄又玄……”这一连六个上，六个玄，说明他在人族心目中的地位何其高也！
　　从混沌初开，盘古身死之后，没过多长时间，便有了太上老君、元始天尊和灵宝天尊。五老帝君比这些人要晚一些。因为混沌初开不记年，所以也不知道究竟晚了多少年。
　　在五老帝君中，又以伏羲诞生的时间最早，可能只比太上老君，晚了一点点而已，但他没赶上鸿钧说法，这是肯定的。至于这五老帝君是怎么成就仙帝的，那就不清楚了，很可能跟他们开辟二十八宿建立无上功勋有关。
　　秦笛将几个核心的门人弟子召集起来，大家集思广益，共同研读道德经，你一言，我一语，说到精彩之处，不时有七彩天道法则浮现，仿佛霓虹闪烁，又如天上彩虹，在上林苑空中盘旋，让所有人见之收益。
　　四位老祖祝仙屛，施八宝，方九符，大衍七十三虽然没有参加研读，但在这中环境中修仙，也都觉得受益匪浅。