修仙从做鬼开始 (神仙哥)

　　小半个时辰后，原来黄色的晶石变成了灰白色，稍稍用力变成了粉末，他脸上露出惊喜之色，这一会的工夫居然赶得上平常打坐吐纳两个时辰的效果。
　　“真是好东西啊！”他不由想起昨晚那个死鬼所说，地下还藏着一个宝库呢。
　　晚上，一家人全部入眠后，秦川偷偷出了屋，到了私塾附近，心念一动，时间不大从身前的地下钻出一头长满黄毛的怪物，赫然正是那头地行尸。
　　向东南方走了四里，田间小路旁生长着几株柳树，神识外放，向地下扫去，可惜他的神魂之力只能透过数尺的距离，什么发现也没有。
　　秦川并不奇怪，对着地行尸说道：“黄毛，看你的了！”
　　地行尸似乎听明白了他的意思，三两个就钻入地下，大约过了一盏茶的工夫，地行尸重新出现，爪子里拿着两只小袋子，一只绿色的一只紫色的。
　　“恩，怎么会有两只？”秦川微微一愣，刚要伸手去接，忽然闻到一股呛人的气味，这个气味在前世上化学试验课时经常能闻到。
　　神识放出在地行尸的爪子上一扫，发现爪子有明显被腐蚀的痕迹，而储物袋上有一些粘液，气味正是从这上面产生的。
　　“靠，果然够阴险，居然在储物袋上抹了毒！”秦川能确定这是一种混合了硫酸的毒液，幸亏是僵尸这种怪物，如果自己的手抓上去，轻则废掉一只手，重则恐怕要丢掉半条命。
　　人心险恶啊！这次侥幸没有被算计到，不过也等于再次给他提了个醒。
　　短短的时间地行尸的爪子已经被腐蚀的不成样子，这种毒肯定不能直接用水清洗，所以秦川下达指令让地行石用沙土揉搓，然后找了个阴气重的墓地让它钻下去自行恢复。
　　安置好了地行尸，他用树枝挑着储物袋在水里清洗，也不知储物袋是何种材质制成，不仅水火不侵，就连这么厉害的腐尸水也仅仅让上边的一些花纹变得模糊了一些，并不影响正常使用。
　　为了不打搅家人，他还是去了书屋，两个储物袋都差不多大，他先祭炼了绿色的那只，有过一次经验，这次自然是轻车熟路，很快就祭炼成功了。
　　“咦，这是怎么回事？”当他将神识探入，马上感觉了异状，这个半间屋子大小的空间黑雾弥漫，阴气极重，根本没有储存任何物品。


第13章 修仙宝典
　　“难道这不是储物袋，而是装僵尸的阴尸袋不成？”秦川的记忆中并没有关于阴尸袋的记忆，不过似乎也只有这么解释才算合理，所以他打算有机会用地行尸尝试一下。六零文学
　　接下来他将紫色的小袋子也祭炼了一遍，这次没让他失望，紫色的储物袋不仅有一丈见方的空间，储存的好东西也不少，一小堆颜色各异的晶石，这东西的好处他已经亲身体验过了。
　　比晶石占用更多空间的是矿石骨骼之类的材料，然后是十几个瓶瓶罐罐，一把银色长剑，两枚玉简，一块残破的兽皮卷，四杆尺许长的小旗，此外就是一些衣服杂物。
　　秦川将除了晶石和材料之外所有东西全取了出来一一查看。
　　瓷罐和玉瓶上都有标注，有蛇毒，蝎毒之类的毒药，还有止血丹、辟谷丹等丹药，拿起一个标注着化尸液的瓷罐打开仔细观瞧，里边赫然是涂抹在储物袋上的那种毒液。
　　又打开标注丹药的玉瓶查看，有的散发着香气，有的则散发着辛辣之气，不过在不明白这些丹药的具体作用之前，他是不敢随意服用的。
　　收起瓶瓶罐罐，把银色长剑拿在手上比划了几下，剑长大约两尺有余，重约七八斤，与普通刀剑不同的是剑体中心刻有许多连环繁复的纹理，隐隐构成某种阵式，这表明此剑不是武器，而是法器。
　　所谓法器，是能够以神识为引，在注入法力的情况下，激发其上阵纹的特殊兵器，以达到加强攻击和防御的效果，比如飞剑，可以进行远程连续攻击而不会像箭矢那样有去无回。
　　当然，超脱兵器范畴的法器称为法宝，法宝的威力通常远大于法器，有的甚至具有毁天灭地的效果。
　　四杆带有凹槽的小旗秦川可以确定这是阵旗，徐国忠也能摆一些诸如八卦阵，引魂阵之类的简易阵法，但是像这种由专用法器构建的阵法就没尝试过了，因此秦川只是把玩了片刻，就将其收起来了。
　　衣服杂物之类的东西扔到一边，他打算找个地方埋了或者干脆烧掉，谁知从里边忽然掉落一块玉牌。
　　拿起玉牌端详，玉质上乘，正面刻有“阎罗”字样，反面也阴刻着许多纹理，神识一扫，一些信息忽然在识海中浮现。
　　“原来是件身份玉牌啊！”秦川脸上露出了然的神情，这玉牌的主人叫陈逊，是阎罗宗的一名筑基期修士，玉牌中浮现的影像，正是当日给吴老夫子送葬途中惊鸿一瞥见到的黑袍人。
　　阎罗宗是什么情况他不清楚，不过留着这东西肯定是个祸端，二话不说找了块石头将玉牌砸了个粉碎，然后打出一个小火球，把那些衣物也焚烧干净，然后才重新回到屋中。
　　地上剩下的东西还有一青一白两枚玉简和一卷破旧的兽皮卷。
　　玉简记录信息的方式有点类似录影带，用肉眼是无法查看玉简内容的，拿起青色的玉简，神识探入，水纹般的影像浮现在识海中。
　　“修仙宝典？呵呵，这个名子倒也贴切！”秦川在心中赞叹了一声，里边讲述的赫然是修仙的一些常识，正是他目前最需要了解的。
　　开篇便阐述了关于修仙的定义：领悟天道真义，修炼长生之道，最后达到超脱三界举霞飞升的境界。
　　接下来便是介绍修仙的体系和修仙境界的划分，秦川稍稍和地球上的修道体系进行了对比，发现在大方向上趋于一致，不过在具体层次上差别很大，比如在炼气化神阶段，地球上的修道者更侧重炼神，而这个世界的修仙者凡是都以炼化灵气、锻造法体为基础，也就是说他们对能提供灵气的资源更加依赖。
　　想想也能明白其中的关窍，地球自上古遭受数次天地剧变，早已不适合仙道修行，如果不另辟蹊径，修行之路必然会就此断绝，这也是为何自唐宋后神道大兴的原因，当然，后来因为现代科学兴起，神道没落也在情理之中。
　　值得一提的是这个世界对修仙境界的划分更加分明，从易筋锻骨，引气炼气开始，到筑基，凝丹，元婴，化神，炼虚，合道，大乘，最后渡劫升仙，每一层次泾渭分明，比地球上的修炼体系严谨很多。
　　再往后便是关于修炼天赋的描述，地球上修炼也讲究天资和根骨，不过给人的感觉是虚无缥缈，而这个世界关于资质的好坏直接用“灵根”的优劣来界定。
　　根据玉简所述，灵根是十二正经和奇经八脉之外的一种特殊经脉，意为触灵之根须，也就是说靠这种经脉来触摸灵气。
　　灵根人人都有，但是大部分人的灵根天生极弱近似于无，用专门测量的法器也无法准确测出，这部分灵根不显者几乎不能修行，而生在一些洞天灵脉之地的人孕育出的灵根往往较为优秀，这正是钟灵毓秀者多出于山野的原因。
　　此外，灵根显化者也有优劣之分，五行驳杂者为劣，纯正单一者为优，玉简中非常明确的指出，在修炼资源日益枯竭的今天，五行灵根者想要筑基都是千难万难。
　　看到这里，秦川陷入了沉思，以前对于修行的模糊概念到现在终于窥破了一丝玄机，如果依循原先的修炼模式显然有些不合时宜，而且记忆中的“太上洞玄灵宝经”有个非常致命的缺点，那就是炼精化气之后并没有十分具体的修炼方法，如果继续修炼下去很可能要自行摸索。
　　自己的情况自己最清楚，他并不认为自己有什么天才特质，如果想融入这个世界，想在这个世界修行，必须按照这个世界的规则来，当然，原来的东西还是很有价值的，比如太上洞玄灵宝经有许多关于修神炼神，以及佛道经意的阐述，这些东西对这方世界的修行体系是个良好的补充。
　　想明白这一点，愈加坚定了明年参加仙门弟子遴选的想法，如果能进入仙门，自然可以得到相应的修炼功法，即使进入不了仙门，也可以知晓自己的灵根属性和修炼资质，到时候再图谋取相应的功法也就是了。
　　收回思绪，他开始继续查看玉简上的内容，下面介绍的主要是各种修仙流派，诸如道佛儒魔等等。
　　之后的内容罗列了常见的修仙资源，以及相应的鉴别方法，比如灵石，此种资源是修仙者最必不可少的资源之一，也是修仙者之间的交易货币，按属性分为金木水火土，以及比较罕见的异属性灵石，按等级划分为下品、中品和上品，兑换比例大约是一比一百。
　　修仙资源除了灵石，灵草，灵材，法器法宝，还有功法，术法，符箓和天地灵物等等，这些东西包罗万象，品类繁杂，直到鸡叫二遍，秦川才粗略的浏览一遍，时间不早，他只得匆匆浏览了一遍另外一枚玉简和兽皮卷上的内容。
　　让他失望的是，白色玉简记录的是一种名为万毒灵尸的炼制方法，而兽皮上则是陈逊所说的替劫傀儡的制作秘术，这些都不是他想要的修炼功法。