洪荒之我意由心 (一而再而三)

　　看着敖广四人惊骇莫名的样子，烛龙淡淡道：“尔等无需如此。我这次召你等前来，便是为了给龙族安排好一条后路。”
　　“龙族的根本在于龙门，龙门不失，龙族就终有一丝崛起的机会。但是，龙门的运转需要祖龙珠。这些日子，我一直在用自己的龙珠来取代祖龙珠的作用，估摸着再有几日就要成功了。到时候，没了祖龙珠，龙门依然可以正常运转。日后，等我等去了，尔等便拿着祖龙珠去为龙族寻求一位圣人庇护吧。如果我所料不错的话，众圣时代，就要来了。”


第五十五章 金丹大道，老子立教
　　听了烛龙的话，敖广四人都是大惊失色：“老祖，你……”
　　身为龙族的他们，当然清楚对于龙族来说失去了龙珠意味着什么，到时候恐怕是一身修为只能发挥出来个几分。
　　然而，对此，烛龙只是轻描淡写的挥了挥手，道：“一个将死的老朽而已，留着龙珠又有何用？还不如为龙族做最后一点事。尔等去吧。几日后，我便会出关。到时候，我会让他们几个把龙族交给你们的。至于之后妖族的报复，就由我们几个老家伙来应对吧。”
　　闻言，知道烛龙已经心生死志，敖广四人只能无奈的退下。
　　…………
　　且不提敖广四人的回忆，东海龙宫之中，龙族几位长老的争论依然还在继续，却是谁也说服不了谁。
　　而就在这时，一个苍老的声音突然在龙宫之中响起：“都莫要再争了。”
　　听到这个声音，龙族的几个大罗金仙级别的长老都纷纷神色一变，恭敬的道：“老祖。”
　　“都准备迎战吧。龙族，不会向任何种族屈服。”
　　听着苍老声音的话语，虽然心中极为不解，但是这几位龙族的长老却依然恭敬道：“是，老祖。”
　　而见到四名龙族的大罗金仙级别的长老都答应了，那苍老的声音又继续道：“从此以后，四海龙宫就交由四海龙王掌管。你们四个，就率军和我迎战吧。我们这些上个时代的余孽，也该有个结果了。”
　　烛龙已经说到了这个份上，那四名大罗金仙级别的龙族长老却也终于明白了烛龙的意思。
　　一抹惨烈的气势在四名龙族长老身上升起：“愿同老祖赴死！”
　　…………
　　龙族终于做出了选择，他们拒绝了妖族的招揽，也拒绝了巫族的结盟。
　　对此，巫族表示没什么，反正只要龙族不投靠妖族他们的目的就达到了。而对于妖族来说，龙族不肯臣服，那么，便只能用大军讨伐。
　　因此，继当初讨伐妖师宫之后，东皇太一再度统帅大军出征，目标，东海龙族。
　　东海之滨，大军云集。
　　而就在妖族组织大军由东皇太一率领讨伐龙族的时候，人族，老子的悟道却已经到了关键的时刻。
　　随着老子在人族生活的越来越久，再加上得知人族三祖分别因为为人族发现了火，屋和衣物而获得了功德，他已经逐渐明白了，如果想要成圣，大概需要他来弥补人族的某些不足。
　　而随着长时间的观察，老子亦是发现了人族最大的不足——那就是没有属于自己的力量。而一个种族，如果没有属于自己的力量，是不可能屹立于洪荒之上的。而如果他做了这个传道者，那么多半就可以借此成圣了。因此，老子便准备创造出一种适合人族的道出来。
　　既然冒出了这种想法，老子也就着手准备起来。
　　老子本身修的是丹道，是太上无为之道。而太上之道显然并不适合人族，因此，老子便打算根据人族的体质自丹道之中为人族推演出一条道来，其名曰：金丹大道。
　　时间如水流逝，这一日，静坐于人族已有了数百年的老子终于有了动静。
　　换换睁开双眼，老子微微一笑，道：“成了！”
　　说罢，浑身气势大涨，一座高台平地而起，老子端坐其上，朗声道：“吾乃太清老子，今于人族创立金丹大道，欲以金丹大道传道人族，天道鉴之。”
　　说罢，老子也就不再理会众人的反应，自顾自的讲解起自己的道来。
　　“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
　　一开口，老子就毫无保留的讲解出他对道的理解，紧接着，句句大道箴言就接踵而出。而早已得到了叶玄吩咐的人族则纷纷朝着老子讲道之处赶来，聆听老子的教诲。
　　“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
　　............
　　“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
　　............
　　“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。”
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　　“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”
　　............
　　“信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。”
　　一句一句的大道箴言不断地从老子嘴中吐出，加之金丹大道掺杂其中，无数前来听道的人族听得如痴如醉，不知时间的流逝。
　　凡九九八十一日，老子讲道方止。
　　静静地看着四周环绕着高台满面欣喜的人族，老子抬头望天，微微一算，却知道自己成圣的机缘却是已经到了。
　　微微一叹，老子踏云而起，朗声道：“天道在上，吾乃太清老子，今于人族传下金丹大道，功德圆满。吾欲立一教，其名曰：人。以人族为立教之基，吾为人教教主，教化人族。以先天至宝太极图镇压人教气运。人教，立！”
　　老子话音一落，早已经得到了叶玄吩咐的人族三祖燧人氏，有巢氏，缁衣氏当即毫不迟疑的率领着人族拜道：“吾等参见教主！”
　　而随着人族拜罢，无边功德从天而降，却是天道承认了老子的人教。


第五十六章 立大教，众圣出
　　既然天道承认了人教，那么老子便有了成圣之基。因此，伴着这从天而降的庞大传道功德和立教功德，老子身上气机流转，却是再度斩去一尸。
　　然而，虽然三尸尽斩，但是老子却是微微一叹——和女娲凭自身之力斩去三尸不同，他这最后的自我执念却是借了这成圣的契机以功德之力才一举斩下，却是借用了外力。因此，成圣在即的他却是无法三尸合一，从而以三尸之道证道了。
　　不过，斩去三尸之后再以功德证道，却也是比直接用功德证道强上不少，只是较之女娲却是要差了一筹。
　　功德落下，气机流转，老子成圣。
　　圣人降世，异象纷呈，然而还没等老子成圣的异象散去，又有两道威严的声音传遍洪荒：
　　“天道在上，吾乃盘古后裔，玉清原始。今感洪荒秩序混乱，故欲立一教，其名曰：阐。阐者，阐明天理，教化苍生。吾为教主，以先天至宝盘古幡镇压气运。阐教，立！”
　　“天道在上，吾乃上清通天道人。今感洪荒生灵生存不易，故而欲创立一教，其名为：截。截者，截取一线生机，为众生谋出路。吾为教主，以造化青莲镇压气运。有缘者皆可入吾门下。截教，立！”
　　两股庞大的威压继老子之后再度传遍洪荒，却是原始，通天亦是立教成圣了。只不过无论是原始还是通天都只是斩去了两尸就以功德成圣，却是比老子又差了一筹。
　　不过，和历史上稍有不同的是，通天没有用诛仙剑阵来镇压截教气运，而是在叶玄的提醒之后选择了用叶玄的本体造化青莲。毕竟，诛仙剑阵杀伐有余，但却的确不适合用来镇压大教气运。而用造化青莲来镇压气运，截教历史上根基不稳的情况却是不会再出现了。
　　虽然理论上来说，和老子的太极图，原始的盘古幡相比，通天选择用造化青莲镇压截教气运还有一个弊端——那便是如果叶玄身殒，造化青莲便会失去效用，到时候截教不仅会气运大受打击，还要选择新的灵宝镇压气运，而老子和原始身为圣人，不死不灭，就没有这等隐患。但是事实上，叶玄身为三清首徒，被三清视如己出，如果连他都能陨落，那么三教也就没有存在的必要了……
　　不过，这些都是题外话。话说西方的接引准提师兄弟两人，看到三清一个接一个的成圣，却也是坐不住了。于是二人当即也发宏愿道：“天道在上，吾乃西方接引（准提）道人。今感众生悲苦，故欲立一教，其名曰：西方教。吾二人为其教主。吾等证道之后，定当普度苍生，使世间再无悲苦，望天道允之。”——不过，虽然接引准提看似和三清一样均是借立教功德证道，但是其实质却是又大不相同。