聊斋大圣人 (佛前献花)

光是殿内就分九层，每层有五百座，一共算下来的话便是四千五百座。

这仅仅只是正座，还有旁座，左边旁座有三千，右边也有三千，加起来就是一万零五百。

若是这里宾客满席的话那这里就能容纳万人。

当李修远带着众鬼神步入大殿的时候却发现，这里并非空无一人，而是右边的坐席上已经满席了，无一例外都是仙宫之中的神明，虽形貌衣着各异，但亦是每一位皆是不凡。

当他一路走来，发现这九层大殿之中每一层就有一个案几摆在众神仙的前面。

身后的鬼神提醒，这是东岳神君麾下的十大元帅。

死了一个杨彪，这剩下的九大元帅可以说正好占满了半座大殿，至于身后是不是那九大元帅麾下的神将就不得而知了。

“已经早有准备在这里等我了......不过也对，我在凡间耽误了好几日，处理琐事，这东岳神君知晓杨彪被杀，一万天兵天将尽数折损相信也应该开始布置好种种一切，等我钱来了。”李修远目光微动：“不过这样也好，人齐了一些话才可以肆无忌惮的说出来。”

当他走到最后一层大殿的时候，这里只拜访有十张桌位。

其中两个坐位已经有人了。

李修远不认识，但是他隐约感觉，这两个人神明就是当日他在金陵城外打赌的两位。

至于是哪方神明他并不认识。

不认识并无关系，只要确立敌友就行了。

“还请圣人入座。”

东岳神君挥手示意了一下道。

场面还是要讲的，李修远施了一礼，毫不客气的坐了下来，他一坐下，随行的众雷神，众鬼神皆迅速入座。

一时间宾客满席。

上万鬼神汇聚一殿，但却出奇的安静。

安静的有些可怕。

没有一个鬼神敢出声，此刻仿佛空气之中都弥漫着一股紧张的情绪。

“这里就是仙宫之中的东岳大帝的府邸么？居然跟着人间圣人来到了这里，我还是第一次来仙宫啊。”

“传说之中神仙居住的地方，没想到我这山野小神居有幸前来，对面坐着的便是天宫之中的神仙们了，不知道都有一些什么神仙，如果能见一见传说之中的葛洪仙人，吕祖那就最好不过了。”

“刚才那个站在大殿门口迎接圣人的就是东岳神君么？果然神威赫赫，让鬼神都心生拜服啊。”

李修远麾下的众鬼神心中想法各异，他们第一次来天宫自有好奇之心。

此刻，主位上的东岳神君缓缓开口道：“不知圣人为何事来。”

“为杨彪之事而来，听闻杨彪是东岳神君麾下的十大元帅，他下凡作乱，故而想向神君问个明白，是神君派遣他下凡去的，还是他私自下凡去的？神君可知道因为这个杨彪的作乱，凡间又死伤了上万百姓，”李修远道。

“杨彪是本神派遣下凡的，本神让他下界并非为了造杀戮，而是送你这尊人间圣人归位。”东岳神君开口道。

李修远道：“为何？”

东岳神君道：“人间在你的治理下越来越乱了，前有乌江龙王兴发大水，淹死生灵无数，后有九山王李梁金举兵造反，掀起兵灾，如今，兵灾未平，人间贼匪横行，一片混乱，当初的赌约你应当还没有忘记吧。”

“作为神就可以是非颠倒，推卸责任？”

李修远冷冷道：“乌江龙王兴发大水是天宫约束不利，九山王局兵造反是由妖邪鬼神怂恿导致，人间本就混乱，天宫再推波助澜，这才导致了种种事情发生，我欲拨乱反正，如今到是成了我的不是么。”

“如果东岳神君还是这般态度的话今日也就没有必要多谈了，不如就在仙宫之中战过一场，看看是神君道行高生，还是我的斩仙大刀更为锋利。”

东岳神君道：“既是要天宫之中的众神应你神仙杀劫，又何必亲自拜访，直接打入仙宫便是。”

“事要说清，因何而战，为何而打，我带着敌意来，却不是带着杀戮来，我只杀该杀之神，若是不分青红皂的就厮杀起来，我又与恶人有何分别？”李修远道。

“圣人此言大善。”

当即麾下不少鬼神纷纷赞同起来。

东岳神君缓缓道：“本神是神，乃泰山山神得道，既是神，当行神道，神道在上，统御鬼神，凡人，一切生灵，岂有错？如人间帝王统御万民一般，此乃古往今来数千年来的规矩，你想打破这规矩，本神自要行神道之责。”

“神君此话有理，人有人道，神有神道，自古以来就是如此。”

东岳神君麾下的那些神仙门齐齐点头附和，表示赞同。

李修远道：“人间帝王统御万民是自古有来的便有的事情，不假，然而帝王有生死，朝代有更替，昏庸的君王会被贤明的君王取代，腐败的朝代会被新的朝代取代，虽看似规矩亘古不变，但其实已经在变了，不变的是高高在上的神明。”

“有些神做久了就开始漠视生灵，开始玩弄神权，只懂得享用香火供奉而无所作为，这正是犹如人间昏庸的君王，腐败的朝廷啊，怎么能不被取代呢？”

“敢问，王侯将相宁有种乎？”

这话一出，鬼神无不激动起来：“圣人说的好。”

“此言极为有理，王侯将相宁有种乎，难道天上的神仙也是天生的贵种么？为何不能取而代之。”

“无为昏庸的神明是可以被取代的，就如人间的王朝一样。”

不但麾下的鬼神激动，便连对面的神明也是脸色微变起来。

这句话仿佛撕开了他们高高在上的身份，将很久没有思考的残酷东西暴露了出来。

是啊。

是谁一定认为神就应该永远高高在上，就应该永远统治一切？

好的事物取代腐朽的事物不是天地运转的规律么，是最真实的道理。

东岳神君此刻沉默了。

这样的话只有心中完全不畏鬼神的人才能说出来啊。

“腐朽的枯树屹立在地上就应该砍倒焚烧，留下的木屑碳灰会变成肥料滋润大地，新的嫩芽会重新长出来，再次成为一刻郁郁葱葱的参天大树，引来百鸟筑巢，野兽食果，行人乘凉，福泽万物，虽枯木倒下的一刻会砸伤旁边的生灵，但一时之痛又怎么能比得上长久之福呢？”

李修远又开口道，然后看着东岳神君。




第四百四十六章泰山之重

李修远和东岳神君在天宫之中的东岳大殿之中辩论着。

李修远秉持的是人道，所坚持的是轮回有序，善恶有偿，不能因为是鬼神就可以避免，之所以他的人道会有众多鬼神跟谁，那是因为他的理念是公平，公正的理念。

人作恶要被惩处，鬼神作恶也要被惩处。

故此，良善的人和鬼神自然是希望世界变成这个样子，否则良善的人被恶人压迫，秉持正念的鬼神被道行高深的恶神欺压，这是他们不愿意看到的。

但东岳神君却是既然相反。

他是泰山神山神得道，成神已久，秉持的是神道，他认为万物都应该被统治，就犹如凡人被帝王统治，所有的生灵也应给被神明统治。

以神道御万道，亘古如一。

神道的理念亦是被众多神明拥护，因为他们都成神已久了，自然希望高高在上，享受凡人的香火供奉，永远的逍遥自在，长生不死，怎么甘愿放弃神道而拥护人道？

所以，这不是单纯的争斗，而是神道和人道的碰撞。

泰山神虽然和李修远彼此为敌，但此刻却能心平气和的坐在一起，相距不足数丈互相争辩着。

或许有鬼神认为这是多此一举，既然彼此已经为敌，就应该战上一场，胜者取胜。

其实这是错误的做饭。

神道和人道的战斗岂能如此的随意，最先要做的就是传播自己的理念。

李修远是借助这个机会传播自己人道的理念，而泰山神也是在传播神道的理念。

理念传播开来，天下的鬼神都将会有自己的选择。

到时候的战斗起来胜者才能真正的贯彻自己的理念，否则现在即便厮杀取胜。因为理念得不到传播，依然会有很多鬼神拥护神道或者人道。

这样的战斗就没有了任何的意义。

杀一个李修远，后世还会有圣人出世，只要人不死绝，圣人永远会出现，神不可能把所有的人都杀干净。

同样的道理，诛了一尊泰山神天下还有无数的鬼神，鬼神不绝，秉持神道的神依然会出现。

只有理念顺利传播，取得胜利，才能确保万世如一。

如春秋时期诸子百家一样，理念各异，但唯独儒家的理念传播开来了，并且流传万世，生生不息。

“这不愧是七窍玲珑心，你的心思聪慧，胜过鬼神，本神和你的争辩既胜不了，也输不了。”

良久之后，东岳神君忽的缓缓的开口道，语气之中带着几分感叹。