步天涯传奇 (廉红文)

　　楚歌大笑道：“好！步大侠言之有理！尚巴志！你虽然是个人物，可我们南山也并不是一无是处，他日战场上见，楚某绝不留情！”
　　鱼鳕鲡也道：“不错，我们南山虽然国小兵微，但也绝不会束手待毙，上至老叟，下至妇孺，也绝不会退缩半步，鹿死谁手，还不一定！”
　　元曲也冷笑道：“好，一切听步大侠的，尚巴志，我们北山虽然贫穷，可也不见得就怕了你们中山，他日战场相逢，元某定取你项上人头！”
　　尚巴志大笑道：“好，今日咱们是朋友，战场上再一决雌雄，如此才是真英雄真豪杰！”
　　步天涯的心不好受，他望着已经死去但满脸都是笑容的那个女刺客，望着那些为了刺杀他不惜自尽的刺客，只觉得心中一阵绞痛。
　　他们岂不是也很可怜？他们又做错了什么？
　　古往今来的统治者，哪一个不是双手沾满了鲜血？这其中的是非对错谁又能分得清？
　　像秦皇汉武，唐宗宋祖，蒙元满清等等等等，这些人，这些朝代都是用鲜血和人命换来的，被他们杀死的人何止千万，死去人的家属又怎能不报复？单从杀人上来说，这些人无疑都是罪人，都是死有余辜的恶人，坏人，可若是从国之统一来说，这些人又被人称之为英雄枭雄，而尚巴志就是一样，这是同样的道理。
　　步天涯虽然能一剑杀了尚巴志，但又有什么用？
　　尚巴志死了，尚巴志还有后代，还有亲属，中山照样存在，战争也永不会终止，战争直到琉球统一，才算是结束。
　　也许，尚巴志的后代会比尚巴志杀戮还重，所以，杀之不如不杀，更何况尚巴志的确是被冤枉的，而他更不想插手于琉球之内争了。
　　战争，仇杀，流血，野心，无论是那里都一样，只要有人的地方，就有战争，就会流血，这就是人的世界。
　　适者生存，弱肉强食，胜之为王，败者贼，这就是残酷的真理。
　　一个人，一个国家，只有强大，才能不被欺凌，这就是人吃人人杀人，满是血腥是非难辨的无情世界的真面目。
　　步天涯在中山待的时间不长，就离开中山回到了船上，他不想待的太久，更不想结识这些王孙贵族，他就是一个视名利如粪土，毫无私心的侠客，他无疑就是英雄，之所以江湖人如此崇敬他，就是因为他的这种侠义精神。
　　唐诗和宋词，楚歌和元曲，琉球四圣已经齐聚一堂，虽然他们曾经是朋友，但却各怀心事，各为其主，都是为了自己的国家，根本就是貌合神离。
　　但所有人都只听一个人的调遣，那个人就是步天涯，不只是因为步天涯如今显赫的身份，不只是步天涯冠绝天下的武功，更重要的一点就是步天涯的为人。
　　没过几日，大明朝廷的救灾船又赶到了琉球，这一次是东海派的展氏弟兄亲自带人押运，这一趟却安然无恙，丝毫也没遇到伏击，根本就没见到海盗的影子。
　　海盗好像凭空消失了一般，难道海盗也知道再一再二不可再三再四的道理？难道海盗也知道，这一次若是再掠劫灾银，将会有来无回不成？
　　展氏弟兄押运的多是布匹、药材、以及一部分粮食，至于大部分粮食和金银则由台湾运来。
　　展氏弟兄准备好了一切，带领东海剑派的弟子以及一部分大明官兵，押运一些基本用品，本想跟海寇见一仗，可真是大失所望，因为一路平安无事，根本就不见海盗的影子。
　　步天涯也很失望，但也很庆幸，失望的是引蛇出洞，想一举消灭海寇的计划完全失败，但庆幸的是，这批救灾物资终于运来，因为如今的琉球需要的就是金银食物和药材布匹，需要的就是援助，至于消灭海寇以后还有机会，目前为止最重要的是救灾。
　　展氏弟兄来后的第三天，鲁盾和游乐天也从台湾押运大批金银和粮食而来，一路上也是平安无事。
　　汪海江、汪海洋弟兄均是海上渔民出身，由于常年在大海中风吹日晒，皮肤均被晒成了古铜色，二人均是身强体健，一看就是勇力非凡之人。
　　虽然引蛇出洞的计划没有成功，但救灾的目的却已经达到，下一步就是运送另外一部分救灾物资到北山，因为北山也是受灾地区之一。
　　整个琉球本就是个不大的岛国，一处地震甚至于牵连整个琉球岛也是常事，更何况这次地震和海啸的确很严重，幸好琉球居民房屋建造不但吸收了中国式格局，也吸收了日本式格局建筑，建造的房屋坚固无比，更多是木料，故此人员伤亡就少了很多，这么大的地震若是换做了在中国大陆，那伤亡简直无可估计。
　　可以说，琉球岛的居民是集合了中国风格和日本风格的多样性国家，就连语言也是如此，琉球居民不但多会汉语，就连东洋话也是精通。
　　展氏弟兄带来了三四十艘大小不一的船只，多是准备的药材、日用品，鲁盾从台湾带来的救灾船只，加上民间海神帮的船只，大小船只几乎也有六七十艘，这次救援琉球，可谓是声势浩大，可见海峡两岸之间的真情。


第105章 起舞弄清影1
　　千百年来，华夏跟琉球一直保持着亲密的关系，琉球有难，华夏尽力去援助，还常常派兵支援琉球，抵御x国倭寇的进攻，但最终，依旧失去了琉球，不可不说是千古的一大遗憾和耻辱。
　　百艘船只又开始开往了琉球的北山国，北山国在琉球三国中是最大的国家，可是也是最贫穷的国家，国力最弱的国家，甚至不如最小的南山国，从给大明年年进贡的贡品来看，就可见北山国的贫穷了。
　　北山国地广人稀，民风彪悍，由于山北靠近x国，故此海患也是最严重不过。
　　北山的都城在仁城，是靠近大海不远的都城，仁城地势险要，三面悬崖，易守难攻，船只就往仁城而去。
　　元曲早就赶回去报信去了，大明特使光临琉球，救援琉球，剿灭海寇，使琉球跟大明能毫无阻碍的进行文化交流和各种贸易，这种事对整个琉球都是有益无害的恩惠，虽然现在的琉球分裂成三个势力，但三个势力小国都以能跟大明交好为骄傲。
　　交好大明不但因为琉球人本就是华夏人的后裔，而且要想抵御x国倭寇，进行各种贸易，离开华夏这个靠山，小小的琉球孤悬海外，势必被x国虎视眈眈的吞没。
　　所以，琉球三国自从中原驱逐走鞑子，光复华夏，建立了大明王朝之后，琉球三国几乎同时派遣使臣朝见华夏的皇帝，自表称臣，承认琉球属于华夏的附属国，愿意永世修好，年年进贡，而华夏也是一样，琉球有难，华夏不会做事不理，这次天灾人祸，就是最好的证明。
　　步天涯等人赶到了北山国，受到的也是隆重的接待和迎接，因为他们代表的不是个人，而是整个华夏，整个大明，代表的是永乐皇帝。
　　百艘船只停靠在岸边，步天涯本想不去，因为他厌倦那些应酬，但任何人都不许，盛情难却，他也不好推辞，人在江湖身不由己，也就是这个道理。
　　他不想去，游乐天也跟他一样，游乐天怎么也不去，另外从中山来的唐诗、宋词也不去北山境内，因为元曲字里行间，根本已经不拿他们当作是朋友，好似怕他们刺探北山的军情虚实一般，而且他们也接到中山王的命令，以免北山王怀疑他们前来刺探北山军情虚实发生误会，尽量不去北山境内。
　　步天涯只好做了安排，他留下了展鸿鹄、汪海洋、游乐天以及唐诗、宋词等人看护好船只，以防有变。
　　其他如鲁盾、展鲲鹏、汪海江、万灵儿、人鱼公主等人前去见北山王。
　　海边离仁城并不远，北山王也是隆重接待，也是亲自出城迎接。
　　北山王攀安知生的是高大、彪悍、威猛，腰间挎着一把剑，不像是一个国王，倒像是一个威风凛凛的将军猛将一般，这一点跟中山王尚巴志截然不同，尚巴志身不过五尺左右，瘦小枯干，但骨子里却有一股灵气，一看就知道是一个聪明人。
　　可北山王虽然生的彪悍，他身边的一个小姑娘却生的是貌美如花美丽的很，简直成了最鲜明的对比，这么对比之下，越发显得这少女是那么明艳动人美得不可方物了。
　　这小姑娘也就是十八九岁的样子，腰中也挎着一把剑，只见她肌肤白如雪，眉目美如画，娇靥动人，妩媚异常，论美貌丝毫也不逊色于人鱼公主鱼鳕鲡，当真是有的一比。
　　这就是那与南山美人鱼公主美色才华并称于琉球的七水公主水淼淼。
　　其实，北山王和七水公主腰中的宝剑均是一件宝物，北山王家族共有三把名剑，一把名曰千代金丸，就是攀安知腰中的这把剑，一把是治金丸，赐给了七水公主他最喜爱的女儿，而另外一把北谷菜切，则赐给了他的长子，未来北山国的继承人。
　　这三把宝剑时至今日也尚存在，成了琉球有名的古物，三把剑流传六七百年依旧锋利无比，可见这三把剑的确是宝剑。
　　又是一番客气和寒暄自不必说，可令步天涯诧异的不仅是七水公主的容貌，而是她的性格。