当宅男遇上修真界 (虬山)

　　“给！”悟道茶树应道。
　　下一刻，一道流光从他们所处雅室的四周汇聚而来，入了张不冬的识海。


第四百五十一章 天纵奇才
　　张不冬得了悟道茶树传给自己的换魂之术的修炼方法，也不多做其他分心之事，直接就原地盘坐潜心修行了起来。
　　“魂，乃是生灵之精，汇聚往生者之印记，为世间生灵最本质之源头，因此常常暴露生灵最根本之秘密，然我乾元修士心比天高，欲行那举界飞升之举，但吾知此举九死一生，甚难功成，飞升之日，果不其然，途中造遇仙人阻碍，千算万算，未曾想到人劫如此之难度，举宗上下，莫不为此悲哀，故竭尽全力，终求得一线生机，若有生之年，得遇第五仙界之主，我宗之理念，方可实现，此乃大秘，全宗上下应保卫之，然此举甚难，为保守宗门之秘，余潜心探索多年，终创下换魂之法，此法可隐我乾元一脉于仙人神念之下，不被其所探寻，自不会引起其顾忌，可保乾元安慰，直至得遇天命之人。”
　　这是换魂之法的开篇之言，讲述了换魂之法的来历，是创造这门功法的修士的自述，把这部功法的跟脚讲了个清清楚楚。
　　张不冬也不知悟道茶树是不是故意的留下了这些，总之，看到这个创造功法的修士的自述，张不冬顿时明白了这门术法的来历，原来这门术法本身的创立就与自己有抹不去的关系，甚至可以说，就是为自己而创。
　　依据这门术法创立者的开篇之言，加上张不冬对于乾元之变的已有认识，张不冬推断得知：这门术法乃是乾元宗举界飞升，遭遇乾元之变那个时期，一位乾元宗的天纵奇才所创，为的就是成功隐瞒下乾元宗门人算到的那一丝生机，也就是自己这个第五仙界之主的消息，由此可见，这门术法的来源，并没有悟道茶树说的那样轻松，反而显得非常之沉重。如今观来，很明显，这位天纵奇才做到了他想做到的事情，乾元宗凭借着这门术法，成功的从仙人眼中变为了没有威胁的存在，成功逃过了被彻底毁灭的命运，然后那个残破的乾元界飘荡到了山海界之中，被灵寿子老祖得之，乾元福地的伏笔也成功埋下。
　　如果真的说起来，这个乾元宗的天才修士也算是救了张不冬自己，虽然不知道如果这些修士算到的那一线生机被仙界仙人知道，会不会被仙帝顺藤摸瓜算到自己身上。
　　但是张不冬还是打心眼里感到庆幸，因为如果这门术法没有被创造出来或者不起作用，那他张不冬这个时候就不知道会被命运弄到哪里了！甚至原始世界还会不会选择他做主人都不一定。
　　本着宁可信其有，不可信其无的想法，张不冬对这个修士产生了很大的好感。
　　在叙述了创造这门功法的出发点之后，接下来自然就是这么术法的具体修炼方法和施展方法：
　　“魂魄本天成，躯壳不能束。
　　今朝得点化，自此享自由。”
　　修炼方法的开篇，就完全吸引力张不冬的注意力，引起了张不冬的共鸣，让他不由自主的全身心投入进去，开始了修炼。
　　巧合的是，张不冬不久前才刚刚感受过乾元宗修士的元灵光点融入自身神魂的那种感觉，现在正是对灵魂上的问题敏感到，思如泉涌的时候，此时恰巧看到了这篇与神魂有关的修炼术法，就好比久旱逢时雨，如饥似渴一般都就全身心的融入了进去。
　　也不知是不是因为那些元灵之中有这个创造这么术法的修士的元灵，张不冬对这门术法的理解突飞猛进。
　　一句句另辟蹊径的对灵魂的见解，一个个的奇思妙想，张不冬感觉自己如同在九天遨游一般，自如的充实着自己对神魂方面的理解。
　　许久，张不冬终于能够对这门功法彻底的学会掌握，一点遗漏也不曾留下。
　　看得出来，这个乾元宗的天才创立者对神魂方面理解甚是深奥透彻，功法之中使用的术语深入浅出，并不难于理解，他在这功法之中另辟蹊径的从神魂本质出发，创立了整个换魂之法。
　　这门换魂术法并不复杂，加上之前悟道茶树已经给张不冬讲述过大概的原理，所以张不冬只是修行了几遍，便完全掌握了这门术法，当然，《大衍诀》的辅助功效不得不提。
　　“创建这么术法的人，真乃大才！”
　　修行换魂之法结束，张不冬睁开双眼，如此感叹道。
　　这个时候张不冬的气质有了很大改变，眼眸之中变得更加高深。
　　他确实被惊讶到了，这篇术法并不是单单的换魂之法，更重要的是创立者那种天马行空的思考方式，大大的开阔了张不冬的视野。
　　在一般人看来，神魂是一个神秘的领域，乃是修士最重要的一部分，向来都是巩固神魂，不断加强对神魂的守护，而这换魂之法，却把神魂看成了可以分割的一个整体。
　　换魂之法，说难也难，说简单也简单。
　　说白了，其实换魂之法就是交换神魂的一部分，形象的来表述电话，神魂就像是一个机器，而换魂之法就是交换其中的一部分零件，达到机器已经运转而零件之中的秘密却不暴露的目的。
　　换魂之法的施展，因为需要一人掌控，在这个施术过程之中有主动一方与被动一方。
　　主动一方要做的事情就是要在自己的灵魂之中，分割出来一块空白神魂，然后在里面营造自己认为合理的记忆，最后把这段记忆与被动一方灵魂之中那需要交换的记忆来进行交换。
　　这个过程说起来好像很简单，就是轻轻松松的换一下的样子。
　　但是实际情况其实并不简单，因为主动的施术者需要营造的“假”记忆要“假”足够的真。
　　至于要真到什么样的程度？
　　具体说，要真到完全符合常理，并且顺应事情本来应有的发展顺序，甚至让人找不到任何的漏洞，从而把想要隐瞒的事情完美的从修士记忆里的这段时间发生的事情之中剔除出去。


第四百五十二章 周清安
　　最终换魂术法需要达到的结果就是，除了主动施展换魂术法的修士知道这段时间事情的真相，没有任何一个人知道究竟发生了什么。
　　甚至在被施展换魂术法的修士的认知之中，事情的发展就是施术者所营造的那样，完全不会怀疑自己遗忘了什么，在他眼里，一切都是按着自己识海之中的记忆发生的，没有任何改变。
　　换言之，施术者要真的营造一段记忆，无缝衔接到被施术者的神魂之中，这就不是说说那么简单了！
　　他需要施术者对每个记忆之中提到的修士了若指掌，对于他们在某件事之中应该有的表现，应该说的话甚至是一些微小的表情，都能够知道的非常清楚。
　　所以先前才说这门换魂术法真正的施展起来，并不简单，相反非常之难。
　　要知道身为修士，对于自己的神魂掌控乃是修道之中非常重要的一项事情，夸张些说成是最重要的事情也不为过。
　　神魂对于修士的重要程度，并不逊色与修士所修炼的功法与得到的修炼资源。
　　无论是那本功法，哪怕是体修的修炼方法之中，壮大自己的神魂也是必不可少的步骤，因为壮大神魂可以加强修士对道的理解能力，让修士的修炼更加容易，也更加的能够轻松突破更高的境界。
　　神魂就像是修士感知外界，感知大道以及施展术法的工具，既然是工具，修士自然重视很熟悉。
　　也正是因为这个原因，修士对于自身的灵魂可以说是了如指掌，所以任何一丝小差错都会有极大的可能被修士自己发现，甚至由此知道自己被人施展过术法篡改记忆。
　　如果这样的话，连自己都开始怀疑自身出来问题的状况之下，又如何防备别人的探测呢？将来万一真的不幸落入落入某位未知的大能手中，被大能修士搜魂的话，这段缺失的记忆自然也会被重点探究，保守秘密的出发点也就成了笑话。
　　不过张不冬此时已经通过修炼把这门术法完全掌握，而且由于《大衍诀》那从本质开始剖析术法的功效，张不冬这个时候对这门术法的掌握，可能比创造他的人都不逊色。
　　正是因为掌握透彻了，张不冬才会感慨那位创造这门术法的那个天才修士的伟大。
　　无知则无畏，如果张不冬只是对这门功法浅尝辄止的话，那么他还可能不会那么佩服这个人。
　　但是正是因为他学会了，掌握了这门术法的本质，他才更佩服这个人，这也正应了那句话，知道的东西越多，才越觉得自己渺小。
　　“他叫周清安，乃是我乾元宗最天才的修士之一，如果不是我们宗门耽误了他，怕是他这灵魂修炼的道路上，会走的很远很远，他修炼魂道的天赋，乃我生平仅见。”听到张不冬这样感叹，悟道茶树笑着说道。
　　看得出来，张不冬的反应悟道茶树非常高兴，事实上，这个时候它们乾元宗最需要的就是向张不冬展示乾元宗的用处，让张不冬更多的用到乾元宗，或者说产生对乾元宗的感情。
　　因为只有这样，在未来乾元宗在张不冬这里说话的分量才能更重。