聊斋仙境 (力福海)

　　也就是七品官要给七品以上让路，六品给六品以上让路。
　　而贾昌朝他们，哪一个的官位都比他的高，所以在这个雨天，他只能等着。等他们的轿子过去了，沈石才可以继续前行。这是规矩。虽然很误事。
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　　“这世上真的有龙吗？”
　　龙王离开了，最后的通谍却留下了。而有些人依然仿如梦中。他们见到了龙，但至今不敢相信自己见到的。
　　除了他们，还有一帮心志不凡之辈，比如贾昌朝，但是他们正因为心志不凡，所以一点儿也不希望见到龙。大体上也就是与叶公好龙差不多。
　　拜了一辈子的龙，但是他们却是最不希望世上有龙的。
　　大宋宫中，很快多了一大帮的官儿，就连休假的，这时候也来了。只要不是病的开不了口，哪怕是让家人抬，也要抬进宫中。
　　这已经不仅仅是忠心的问题，而是生死存亡的问题。
　　正所谓火火无情。就龙王这么个下法，黄河非淹了不可。
　　黄河，华夏的母亲河。只不过随着环境的破坏，这条河时不时便要发回水灾。
　　有这帮大人物在，沈石也就只能在角落呆着了。
　　而随着晏殊的到来，贾昌朝也站不得第一位。如果是过去，贾昌朝是不满与渴望的，但是这件事，他是巴不得有比他官位重的人顶上。
　　贾昌朝喜欢斗自己人，但是却一点儿也不喜欢对外，不管是契丹，还是西夏。现在龙王都跑出来了，他真心麻了爪。
　　“事情就是这样。老相国，你认为应该怎么处理？”晏殊一到，贾昌朝立即介绍了事情经过，并把权力交回到晏殊手中。
　　晏殊以手抚须，思考着。他做久了相国，人的事，他处理的多了，但是龙的事……也处理过，比如太宗、神宗，以及当今。
　　不过人家这龙，可与老赵家的“龙”，根本不是一码事。
　　在怎么处理这事上，他其实也没有什么主见。他现在的样子，更多还是装出来的。
　　他是打算装会儿逼，做出思考的样子，然后再问张天师的意见。
　　他已经看见了张天师，就站在皇帝的台前。
　　这也是规矩。如果说孔家是儒家的代表，那么张家代表的便是道家。
　　这样的存在，一般都是超品。虽非官，品级却高。
　　然而老相国这边还在装着逼，那边便有心急的御史问道：“相国大人，这事怎么处理？是不是应当立即命令人手去找这凶手，不然这大雨不停，黄河已然告急。”
　　只要下大雨，黄河就免不了告急，今年也是一样。只不过过去一直以为是天灾，除了被动防洪，并没有更好的办法。今天，他们发现了，这哪是天灾，这分明是龙祸。
　　所以才有御史急急出来，希望讨个法子。解决问题，这已经是文官最后的作用了。
　　不管御史们平日里如何，但是这一刻，他们确实都想解决龙祸。与其在这儿瞎比比，还不赶紧派人去找凶手。
　　“凶手？怎么找？这可是连龙王都找不到的凶手。靠你，还是靠我。”贾昌朝站出来，大声道。
　　最近贾昌朝在处处显示他的存在感。抓杨家部曲，又是率先进入皇宫。原因只有一个，晏殊老了，这首相之位，他也想要坐坐。
　　而贾昌朝的事事插手，也确实显示了他的威严。至少他一开口，那御史嚅嚅不敢出声。
　　晏殊看了眼贾昌朝，什么都没说，而是对张天师说：“天师，这事应该怎么处理？”
　　张天师想了一下说：“此事容易。”
　　哈？我们都快愁死了，你说容易？容易为什么龙王在时不出声？
　　有人喜欢僧道，有人便非常讨厌。如果不是事情紧急，这会儿绝对会有人出来喷张天师。
　　“天师请讲。”晏殊对张天师行了一礼。
　　“不敢，不敢。”张天师侧过身子，受了个半礼道：“只要做场水陆法事，去了那幼龙的怨气。老龙王也就无法再兴风作浪了。”
　　张天师的办法很简单，那就是直接平息死掉幼龙的怨气。死的人都不怨了，老龙也应该满意了吧。
　　这个办法好！
　　其他人一听，立即去准备。而张天师也没有闲着，他也需要沐浴更衣。
　　“公子，这法子行吗？”
　　王道陵这趟来，除了进入宫中，见到皇上与大臣们外，却没有任何的收获。分明他是施展了法术的吧！
　　你们不是都看见了？为什么不向道爷讨主意？
　　王道陵可不怎么甘心。
　　“看看吧！也许可以。”沈石说。
　　宋皇家道观附近建起了草棚，草棚就是草屋，屋顶由稻草编成的草爿镶嵌而成，横梁是稍粗一些的毛竹，柱呢，考究的用松、杉，普通人家大都也就弄更粗的毛竹顶替。外面在下大雨，以这时代的能力也就是建草棚了。
　　在草棚之中百姓们带着香火，祭品对着天上那云层之中看不见的太湖龙王焚香祭拜，口中念念有词，皆是希望太湖龙王能平息内心的愤怒，停下暴雨，还此地一个太平。
　　不用任何人强迫，官府只是通知，告诉了百姓要开水陆法事。百娃们自己便来了。百姓们甚至有自带香烛祭品的。
　　百姓们并不像书中说的那样，民可使由之，不可使知之。这不过是愚民的说法。百姓从来都是知道好歹的。


第352章 不受
　　北宋皇家道观有很多，不过这场水陆法事选择的是太一宫。其他的并不合适。
　　比如景灵宫是在宋太祖诞生的地方，作用是奉祀宋朝历代帝后之神御。属于皇家道观，由于是奉祀历代帝后的地方，责任重大，所以一般以大臣担任景灵宫使，以示恩宠。大中祥符七年，皇帝诏命向敏中担任景灵宫使，其诏书云：“朕仰接真仪。侧聆谆诲。开陈长发之绪。诲谕无疆之期。式建琳宫。永膺灵祲。莅兹重职。允属台臣。勉竭纯诚。以称隆渥。可特授景灵宫使、加食邑一千户、食实封四百户。”意思就是这修建个景灵宫，是为了奉祀祖先，保佑我皇宋宗支悠久，长发其祥。而奉祀官的重任，应该由台臣担任。向敏中不错一向忠诚可嘉，艰巨的任务就交给你了。
　　后来宋真宗皇帝“推本世系，遂祖轩辕”，以轩辕黄帝为赵姓始祖。又兴建了景灵宫奉祀黄帝。
　　说白了，这就是个装逼宫。自家用用，忽悠下百姓还成。怼龙王吗？呵呵。
　　同样的道理。万寿观也不行。这个万寿观是奉祀皇帝本命星君的地方，由内侍（太监）和道士一起管理，吏卒一般是负责守卫工作。我们先来了解一下本命星君是什么东东。《北斗经》记载：“凡人性命五体，悉由本命星君之所主掌，忏罪消灾，莫越修奉。”人的性命、身体健康、运气，都受本命星君主掌。“上至帝王，下及庶民，尊卑虽则殊途，命分具无差别。”不管你是天子，还是平民百姓，都归本命所主照。本命星君，就是北斗七星中的一颗。比如属老鼠的人，他的本命星君就是阳明贪狼太星君。属牛属猪的，本命是**巨门元星君等等。人能经常朝礼本命，可以得北斗星君护佑，保佑此人身体健康，吉星照临，邪妖不侵，得成仙道。
　　万寿观作为奉祀皇帝本命星君的地方，可想而知，这又是装逼的地方。不说皇帝的星君位，龙王认不认。
　　就是百姓都要泛嘀咕。你丫都星君了，还怼不了一条连龙都不是的蛟？
　　很明显老大与老二都不行了。也就只有老三了，太一宫。
　　不过虽然名为太一，却是以四个别殿为主。介福殿是供奉皇帝本命星君的地方(这是政治任务，皇家道观都有)，金阙廖阳殿供三清，明离殿供火德真君，斋明殿是皇帝的斋宫。连廊绘有三皇五帝、里域星官等神。之所以供火德真君，因为宋朝以火德而王。
　　大一宫外，草棚围绕，转了足足三圈，里面香火鼎盛，肉眼可见一股香烟从草棚之中溢散出来，向着天空滚滚而去。
　　沈石张开法眼望气，看见那些香火冲天而起，便是雨水之中的怨气也被冲刷的干干净净，若是如此下去的话，这天上的怨气不足七日的功夫就会被香火愿力消除的一干二净。
　　“真是没有想到，这万民的愿力连怨气都能平息，到时候怨气一平，相信那太湖龙王也没有继续降下暴雨的借口了。”
　　不过这也正常，怎么说愿力也是神道之基。如果这点威能都没有，又有什么人会修神道。
　　“果然不说是天师传承！”
　　行家一出手，便知有没有。显然，这是要以万民的意愿和香火之力强行驱赶太湖龙王。
　　因为香火一旦将怨气荡平，这因果也就了结了，太湖龙王若是还不离开的话便是违背万民的意愿，这样的后果可就严重了，到那个时候可就不是因果二字那么简单了，估摸着业力都要来临。
　　虽然来的不会是天道业力，但是哪怕是人间诅咒。诅咒的多了，也不是一只小小的蛟，可以承受的。
　　所以一切顺利的话，这七日之内暴雨必平。
　　太湖龙王再霸道也不可能拿自己的神道开玩笑。
　　“看样子，这事只要全程打酱油就行了。”沈石心想。