冥主 [精校全本] (中原五百)

　　“不妨事，我等气息衰朽，却可趁此修炼生死转轮大法，一旦练成后，我们法力定会更胜从前，届时再同世尊合计取回佛舍利的事。”定自在僧王说道。
　　季寥微笑道：“不必了，既然没有佛舍利，我就依靠自己修炼。”
　　定自在僧王道：“世尊自有佛性，但要修成无上佛法，非是一朝一日之功，是怕耽搁越久，越容易出变故。”
　　大辩僧王道：“不然，世尊没有佛舍利，亦有另一个办法使世尊快速修成无上佛法。”
　　定自在僧王神色一动，说道：“确实还有一个办法，只是此法凶险无比。”
　　季寥略感好奇，问道：“什么办法？”
　　定自在僧王略显犹疑。
　　大辩僧王道：“庙最下面一层空间，乃是昔年灵山的边角材料，取自无何有之乡，里面一无所有，既无宇，也无宙，世尊进去和出来时，都会是同一刻，但因为里面一切皆是虚无，刹那即是永恒，如果意志稍有松懈，很可能直接精神崩溃。”
　　季寥沉吟道：“有没有更详细的资料？”
　　定自在僧王见大辩僧王都说了，于是点出一指，有莲花生，落在季寥面前。
　　季寥嗅到莲花香，立即得悉了那一层空间的所有资料。
　　他淡然道：“我便去那里修炼。”
　　四大僧王没有阻止，他们都很清楚，世尊之所以是世尊，便先要受世间极致之苦厄。
　　这和凡人欲戴王冠，必承其重是一个道理。
　　庙里的空间，只消知道了地方，季寥都可以去。
　　他不想等了，直接去那一层空间。
　　非是季寥太过急迫，而是太过瞻前顾后，反而更动摇意志，不如以一颗无畏心，去经受磨砺。
　　穿过一层屏障，季寥全身暖洋洋的，他仿佛进入温泉里，然后突然变得极冷，他甚至听到自己牙齿打颤的声音，像是金铁交鸣。
　　五感不断经受极端的考验，直到季寥豁然间，收束掉所有的念头，一切方才归于平静。
　　这里面其实什么都没有，他遭遇的感受，实际是自身感觉的无限放大。
　　正因此处无所有，他一进来便成了“有”，在极致的“无”衬托下，任何“有”都不可思议的显著起来。
　　季寥在关键时刻，清醒过来，意识到自己遭遇的根源，进入深沉的禅定。
　　否则他可能会被那些恐怖的极短感觉，折磨得发疯。
　　当他念头定住时，整个人便如石头一般，没有情绪起伏。
　　可是这样一来，他没有了念头，便和死物没有区别。
　　这里没有时间的概念，或许会让他直接迷失掉自己，失去对自我的认知。
　　念头再度泛起，纷杂的五感，再度开始折磨季寥。
　　但他想明白这件事后，便决定继续接受这种考验，直到撑不住，再度进入禅定。
　　在这个空间里，折磨季寥的便是他自己。
　　当他想起人生经历的种种美好时，简直如登极乐，可是很快便会陷入无边的悔恨和遗憾中。
　　因为美好终归会逝去，当时的一点点遗憾，此际都会化成无边的痛苦折磨。
　　念头并不是一念生一念灭，而是如海里的水，到处都有起伏。
　　无字经的经文奥义，便参杂在那些念头中，飘忽不定，十分杂乱，东一个，西一个，不成系统。
　　季寥于是一字字的去寻找经文，每找到一个，都在痛苦折磨中，将经文的奥义牢牢记住，化为身体的本能。
　　每一字经文被记住，都会化为妙不可言的玄机。
　　无字经的字便是意，记住了便等于理解。
　　其所以无字，正是其玄关所在。
　　无字者，无字之形也，其言者所以在意，得意而忘言。理解无字经后，自然也不记得经文的字。
　　一边修行无字经，一边经历情感放大带来的痛苦。
　　季寥时而嚎啕大哭，时而欢笑不止。
　　半边脸悲伤，半边脸喜悦，有时候，七情六欲同时显现在脸上。
　　每到这种时候，都是他心魔大法最汹涌澎湃之时，直接盖过太上剑经的道境，想要彻底占据季寥的内心。
　　季寥体内的三种力量，分别是魔力、道力、佛力，而魔力显然占据着上风。这不是简单的因为他修成天魔法身的缘故，而是季寥自己离不开人世间的情欲。他有情有欲，自然六根不净，道心不平。
　　可他改不了自己，他就是那个活生生的季寥，而非断情绝欲的神圣。
　　当季寥的精神世界，不停泛起波澜时。
　　天书所化的精神之茧，竟开始汲取季寥的情欲念头。
　　茧里的气息波动愈发趋于强烈，一根看不见的线，将季寥同茧联系起来。季寥能感受到茧里的气息，很是飘渺溟濛，不可言说。
　　玄之又玄，妙之又妙。
　　而季寥的情欲念头，竟也影响到了茧，那种飘渺溟濛，渐渐隐去，气息变得起伏不定。
　　茧里藏有的事物如同一面镜子，如实的将季寥所有一切反应出来，那像是另外一个他。
　　某一刻，茧子开始破开。


第111章 天人劫
　　在这一刻，季寥的杂念起伏到最高潮，如同火山迸发，滚滚的岩浆，吞没一切。这是一场摧毁道心的大灾难，季寥此刻好似同时承受着千百世轮回积攒下来的痛苦。
　　精神之茧彻底破碎，放出炽烈的白芒，那是绝对的光明世界。与此同时，季寥同无字经结合的精神猛地扎进光明中。
　　一切杂念带来的痛苦，都在刹那间消失无踪。季寥的精神仿佛进入了一个新生的纯净精神体内部，无数信息纷至杳来。
　　“轰”的一声，四面八方传来如同潮水一般密集的钟声。这些钟声如同铁匠的铁锤，不停敲击季寥的精神。
　　季寥的精神和新进入的精神体，如同冶炼的合金般，在钟声敲击下，完美融于一体。
　　终于，最后一丝钟声落幕，季寥的精神和进入的精神体彻底无分彼此。
　　他不再是季寥，而是了悸。
　　睁开眼睛，季寥赤着上身，大汗淋漓。
　　他很快明了自己，突然间又有了新的身份。现在他身处的世界绝不是精神世界，而是另一个真实动人的时空中。
　　新的身份里，他是一名僧人，法号了悸，这和他在大凉王朝那一世的法号一样。身处的地方叫做飞来峰，他是飞来峰上天音寺的住持，此前他听到的钟声便是天音寺的飞来钟。
　　如果法号了悸仅是巧合，那么飞来钟和飞来峰便是不能解释的巧合了。因为这两个事物，都是他在大凉王朝那一世的手笔，而且飞来峰下还有一座闻名于世的西湖，亦是跟季寥那一世密切关联。此处绝对跟他那一世有关联，但从记忆里，却找不出一脉相承的历史渊源来。
　　不过也不是全然巧合，当初他在飞来峰立下佛塔叫做报恩塔，而这里的飞来峰虽然有佛塔，却改名叫做雷峰塔，里面镇压着许多危害苍生的妖魔。
　　而新的身份了悸，亦非过往的那种附身，而是过去的了悸仿佛便是他自己，只是那时他并未觉醒成为现在的季寥。
　　也就是说季寥和这个时空的了悸，本身从一开始就是一个人。
　　因此季寥能够全盘接受了悸的身份过往，且没有任何疑惑。如同是做了个大梦，终于醒来一般。
　　当世有两个大国，分别是南唐和北晋，一南一北，以云岭为界，对峙了上百年。而且在这个世界里，妖魔横行，世人饱受磨难，所以像了悸这样的得道高人经常会出去降妖除魔，亦是他在世间立下了赫赫威名，甚至会偶尔入身处的国家南唐朝内说法，备受一众王公大臣的尊敬，乃至于当今南唐天子，都不时会对天音寺降下破格的封赏。
　　了悸抓住的妖魔，都不是普通的妖魔，最少都有四五百年的道行，开启灵智，化成人形的妖魔比比皆是，但都毫不例外被他收服，镇压在雷峰塔下面。
　　他在这个时空，本身就是无敌的存在。
　　季寥能够清晰感受到体内澎湃的佛力，仔细聆听，已经不能用江河奔涌来形容，简直就是海潮。
　　而且这些佛力分明是根源自无字经。
　　可以说现在的了悸，和练成天魔法身的季寥，从实力上来讲，很难分出高低。面对这一身高深至极的佛法，季寥掌控起来毫无生涩感，就像是这些佛力，本身就是他辛辛苦苦修炼出来的。
　　了悸有三件法宝：
　　第一件就是飞来钟，此钟一响，方圆百里的妖魔，凡是道行不深，都得现出原形，若是道行深厚，听到钟声，亦会神魂遭遇针刺一样的痛苦；
　　第二件法宝是紫金袈裟，穿在身上，能够降服心魔，若是对来对敌，更是刚猛无俦；
　　第三件法宝是紫金钵，了悸降服的妖魔都先放在紫金钵里面，任凭是绝世大妖，进了紫金钵都休想逃出去，待到在里面饱受折磨后，了悸才会将妖魔放进雷峰塔镇压。
　　本身法力无边，又有三件法宝，以致于世间的妖魔，都是闻了悸之名色变。
　　而且了悸降妖伏魔无数，一直以来都希望自己能够凭借这些功德，去往极乐净土成佛，但他始终都没有得到进入极乐净土的契机，只以为自己修行不够，常常为此苦闷。