无限之开荒者 (倾世大鹏)

　　他们只得采取消极怠工、破坏生产工具、虐待牲畜等办法表示反抗，也有不少大胆的直接选择了逃亡，许多破产的平民和小生产者们更是宁愿靠施舍过活，也不愿为奴隶主劳动。
　　大商虽然已经废除奴隶制，可也仅限大商而已，东夷诸国与各方诸侯却依然还是旧制，而纣王在齐国推行的新政使苦熬多年的奴隶们终于看到了曙光。
　　新政的主要内容是，将东夷土地划分，大部分收归国有，小部分归各小诸侯领主所有，同时解除各族奴隶地奴籍，变奴隶为农民，并赐予土地。
　　条件是奴隶们必须在一年内完成规定的生产任务，只要能完成，立即还他们自由之身，如无法完成或不愿意完成的，可成为领主们私有的家奴。
　　为了进一步提高领主和奴隶们的积极性，在纣王的措施中，获得自由的农民，可利用所赐予的土地耕作劳动，劳动所得的两成上缴原有领主。
　　两成上缴国家税收，剩余六成归自己所有，农民对土地的占有并非永久性地，暂时为三十年，只要能完成规定的年收成任务，这个占有期限可每年递增，惠及子孙后代。
　　如因消极怠工或懒惰无法完成，则要削减占有年限甚至收回土地，若因天灾人祸造成歉收的另行计算。
　　各族领主除自身私田的收成外，还享有农民两成的收成，他们对土地和待遇的享有年限同样有时间限制，为五十年。
　　如果这些身为奴隶主的领主们能安分守己、遵守国家颁布的政令，尤其是不得私自盘剥农民、侵占农民土地，那么这个权限也可以每年递增，国家每年还有一笔额外的奖励。
　　如果有特殊功劳或战勋，在额外增加年限的同时还可以封赏更多的土地面积。
　　相反，犯错则要扣除享受额外收成年限和土地面积，如果是重罪，在治罪的同时会没收全部土地。
　　简而言之，就是只要你老老实实听话，基本可以永久享有这些特权，如果不听，什么都没有。
　　新政对奴役族人多年的奴隶主们来说，无疑是没收了他们的最大私有财产，奴隶和土地。
　　在两年前刚开始实施时自然受到了极大的抵触，但齐国算是个战败国，加上后羿和姮娥用大商驻军牢牢控制住国内局面，还设立了严格的监督机制，若有违犯，治以重罪。
　　在灭掉几个反抗最大地典型后，为保全性命的领主们只得屈服，但这一屈服，所获得的经济效益却是惊人的。
　　有了自由和土地的动力，奴隶们生产的热情空前高涨，就连老弱病残都不例外，加上纣王采用“修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便渔盐之利”之策，使齐国发展迅猛，渐有了富庶之国的雏形。
　　齐国上下生活水平大大提高，领主们在过着以前做梦才有的奢华生活的同时，也明白了新政的好处。
　　他们只需安分守己，就能继续过上这种幸福的生活，少数人在武力的控制下，也不得不将野心和恨意收敛起来。
　　土地改革的新政在齐国大获成功，纣王便下定决定要在大商全境推广，包括所有诸侯国，而这一来，却是为诸侯叛乱埋下了祸根。
　　天地大势不可更改，封神大劫必然爆发，只是这爆发的因由却完全不同。
　　原剧情中，乃是因纣王荒淫暴虐，又被妖邪迷惑，以至天下大乱，民不聊生，最终被诸侯举正义之师讨伐，拉开了封神大劫的序幕。
　　而如今，则是因为纣王新政，利国利民，却动摇了诸侯的利益。
　　历史上的变法革新，哪一次不是伴随着战乱呢？但是纣王新政一旦成功推行，那对天下万民来说，可谓莫大的福祉。
　　龙德殿。
　　纣王端坐王位之上，静静看着大殿之下的文武群臣，淡淡问道：“众卿可有异议？若无异议，从明日起，大商境内全面施行新政。”
　　上大夫赵启素以直谏闻名，思前想后，终于咬牙出列奏道：“大王，臣有本奏，大王大赦苦奴，授予土地，本是大慈之举。”
　　“但近至朝中肱股大臣，远至边关大将，莫不因此根本动摇，损失惨重，大王因下贱苦奴而寒了一干臣子的心，岂非舍本逐末？请大王三思。”
　　赵启这一当出头鸟，许多大臣顿时跳出来附议，当然，反对者也立刻冒出头来。
　　“上大夫此言差矣！”
　　第一个出来反对的却是费仲，原剧情中，费仲尤浑二人实乃奸佞小人，媚上欺下，为纣王出了许多导致社稷动荡的馊主意，与申公豹妲己之流沆瀣一气，为葬送大商基业做出了巨大贡献。
　　然而如今，费仲尤浑二人乃是根正苗红的儒教门生，与商容比干等忠贞之臣乃是师兄弟的关系。
　　他们虽因资质问题仅学得儒家学说，治国之道，并未习修行之法，但也是身怀正气的大商肱股之臣。
　　只听费仲神情凛然的喝道：“君不见齐国昔年还是不毛之地，施行新政方才两年，所获成功有目共睹，如今齐国已经一跃成为富庶之国。”
　　“就连东伯侯经营多年的东鲁也要为之逊色，许多东鲁人更是不顾严令，举家迁往齐国。”
　　“若我大商全境推行新政，不仅能拯救天下苦奴于水深火热，还可使我大商国力再强数倍，天下富庶，实乃圣明之举。”
　　费仲这一出列，立刻得到了尤浑等人的附议。
　　玄光镜前的肖鹏看着此情此景，忽然有种哭笑不得的感觉，原历史中臭名昭著的奸臣们竟然在拥立利国利民的新政，而反对的却是那些忠臣，这还真是……很扯淡的感觉啊！
　　费仲等人声势不弱，赵启一方势力也不小，梅伯也是个胆大的家伙，更是大声责斥费仲：“虽齐国以新政治国略有小成，但毕竟是治理夷人之法，怎可照搬于我大商之用？”
　　“尔等休要在此迷惑大王，误国误民，届时天下大乱，悔之莫及。”
　　对于梅伯的高调，同为费仲阵营的尤浑毫不示弱，回击道：“梅伯危言耸听，好生大胆。”
　　“大王昔日曾说过，东夷已更名为齐，为大商管辖的诸侯国之一，永服大商，从此再无商人夷人之别，你此言究竟是何居心？请大王治他一个危言耸听，分裂国家之罪。”
　　梅伯一时语塞，纣王倒也不急于治罪，而是对闻太师和首相商容、亚相比干问道：“三卿乃我臂膀之臣，有何见解？”
　　“大王乃人王之尊，老臣与诸位将军深受君恩，不敢忘怀，我大商将士都是铁血男儿，忠心耿耿，自当唯大王圣意是从。”
　　闻太师的话表达了军方的意思，商容也表示同意，众臣一听，心里顿时凉了半截。
　　比干更是言道：“此事非同小可，若是普及天下，亦有不小难度，何况各国情况不一，宜因地制宜为好。”
　　“大王可先在辖地内实施新政，视其进展再行修正，并召四大诸侯来朝，议定各地实施之法。”
　　比干所说的已经不再是“同不同意”的问题，而是怎么开展和实施新政的细则了。
　　诸臣见这三位重臣都表示了同意，知道大势已去，只得附议，只有赵启和梅伯等几个食古不化的老顽固还是以“祖宗之法不可废”或“不可动摇社稷根本”来坚持己见。


第五十八章 推行新政、冀州侯反、封神大幕拉开、征讨苏护
　　纣王知道这几个人都是硬骨头，若逼急了他们真敢以死相谏，当下也不动怒，只淡淡道：“你们为直谏不惜冒犯君颜，可算是忠贞之臣，但不知所忠为谁？”
　　赵启等人闻言一愣，纣王语气骤然提高，喝问道：“寡人登基以来，殚精竭虑、鞠躬尽瘁，一心为国为民，如今实施新政，只为天下苍生，只为重现大商盛世。”
　　“你们却为卿士贵冑的利益，无视国家、民生大计，我且问你们，究竟是为国而忠，还是为卿士而忠？”
　　赵启几人听得汗流浃背，纣王又以齐国为例，阐明了推行新政的必要性和紧迫性，并强调了百姓对国家的关键作用。
　　在条条国家为重的大道理鞭打下，向来自诩忠贞的赵启、梅伯等人自觉理屈，哑口无言。
　　纣王借机再表彰他们往日的忠心，不惩反奖，命他们为新政的监督人，授以重位，赵启等人心服口服，跪地谢恩，表示一定不辜负大王的信任。
　　众臣见到大王如此手段，三言两句竟然使新政最强烈的反对者变成了坚决的拥护者，心中惊惧，更不敢有异议。
　　大商的新政与齐国基本相同，只是在贵族们的优惠政策年限和土地占有比例上做出了一定的调整，适当地增加贵族们利益。
　　目前大商的状况是，绝大部分肥沃的土地都掌握在贵族卿士地手中，而对于荒地，平民们又缺乏开垦的热情和积极性，不愿意去开垦荒地。
　　如此便形成了恶性循环，农业被奴隶主们牢牢把握，如今，纣王的新政利用大量奴隶开荒，有三层用意。
　　其一，解放奴隶，使其获得宝贵的自由，告别最野蛮的人族社会制度。
　　其次，奴隶们为了自由，劳动积极性会空前高涨，大面积的开垦荒地不仅为后面的新制度打下基础，还能迅速促进大商的农业发展。