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问道仙武世界 (谢山君)


  玄鸟无语,她那侄儿哪是什么读书的料-!让他去参加科举考试,结果不言而喻。
  正当玄鸟还待要说点什么,得了好处还卖乖的金翅凤凰嘟儿已经叫仆人送客了-!
  就这样,久而久之,金翅凤凰嘟儿得了个恶名:“拿了好处不办事”。但爱财如命的嘟儿丝毫不顾忌什么虚名,反正宝贝她得了一大堆,高兴还来不及呐!
  言归正传,轩辕坟三妖和众多妖族一样,也希望有机会能去北俱芦洲定居,可她们一无大功德于世,二也不是什么读书的料子,难不成真要走最后一条路子,去北俱芦洲外海定居个几百年,待考察完心性,再行加入。
  正当玉石琵琶精和九头雉鸡精一筹莫展的时候,一个声音从她们耳边响起。
  “仓颉那书呆子,除了为人呆板一点,其它还算是可以滴,你若有意,吾可以为你们拉拉红线,至于最后结果如何,那就看你俩的缘分了。”说话的不是别人,正是每逢月圆之夜,便会来此为轩辕坟三妖讲道授业的冰蚕小白。
  玉石琵琶精和九头雉鸡精连忙下拜,口称:“师尊,您怎么来了,后天才是月圆之日……吾等不知,有失远迎。”
  冰蚕小白毫不在意的回答:“这几日索性无事,干脆来这坐坐,不过话说回来,我可没正式收你们几个为徒弟,咱们没有师徒之名。”
  玉石琵琶精、九头雉鸡精齐声曰:“师尊讲道授业之恩,岂能不报,是以我们姐妹三人,早已自认摆在师尊门下,若有驱使,哪怕上刀山下火海也在所不辞。”
  小白笑曰:“你们爱怎样就怎样吧!小九(九头雉鸡精),你可是真对仓颉那书呆子有意思,据说所知,你们应该是连面都没见到,如何会有这般一说?”
  九头雉鸡精满脸羞红,说不出话来,一旁的玉石琵琶精赶紧替她回话。
  玉石琵琶精:“师尊明鉴,二姐是爱上了仓颉大能的才学,她日日捧读【仓颉文学散集】,如若至宝……”
  小白算是明白了,九头雉鸡精又是一个受害的文学小青年-!
  “此事不急,待尔等办完女娲娘娘交代的事后,功成身退,去北俱芦洲定居,自然有的是机会去和仓颉书呆子见面。先将天然居的招牌菜一一上来,吾要看看你们的手艺有没有增长。”
  玉石琵琶精和九头雉鸡精激动得惊呼起来:“什么?人祖同意我等去北俱芦洲定居了……”
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第一百六十一章 勤劳的申公豹
  顺风耳
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  【解释及出处】
  【神仙中的顺风耳】
  【《封神演义》中的千里眼顺风耳】
  【传说】
  【三星堆古文化的代表艺术品】
  [顺风耳]
  顺风耳
  [编辑本段]
  【解释及出处】
  顺风耳,表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”。
  (1).神话传说中能听到很远声音的人。《武王伐纣平话》卷下:“此二人,名离娄者是千里眼,名师旷者是顺风耳。二人别无一能,只除远近皆闻皆见。”《西游记》第一回 :“(玉皇大天尊 玄穹高上帝)即命千里眼 、 顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。”《四游记·华光来千田国显灵》:“那一个叫做顺风耳,听得千里路外言语,无所不知。”
  (2).借指消息灵通的人。 草明《乘风破浪》第三章 :“你真是个顺风耳,比接电话还快,你听谁说的?” 靳以《跟着老马转》:“ 老马 难道真是个千里眼顺风耳?”
  (3).比喻广远的听觉能力。 [清]李渔《比目鱼·征利》:“大爷到省下去了,难道有千里眼、顺风耳不成?” 姚雪垠 《长夜》三三:“老子有千里眼、顺风耳,你能够骗住老子?” 周而复《上海的早晨》第三部 第三七章 :“仿佛大家都有顺风耳,只要谁讲了话,马上就刮进对方的耳朵里。”
  (4).一种传声器。可借以在较长距离间传达声波。 [清]查慎行《人海记》:“顺风耳,西洋巧工所制,以铜为管,节节相续,约长丈馀,如千里镜之式,虚其中,口大而末小。向空中传语,自上而下,或自下而上,相去五六里,声息相闻,此器亦从古所未有。” [清]袁枚 《随园诗话补遗》卷七:“(杨恺)后提督两湖。晚年归老。具盛馔招余文讌。壁挂一器,形如喇叭,长二丈许,糊以黑纱。指示余曰:‘此军中所用顺风耳也。将军与军师有密谋则用之。相离甚远,其语只二人闻,他人不闻也。’”
  于现代可以分为几个解释:
  ●道教中的守护神。
  ●中国四大名著之一《西游记》中所记载过的的一位能人异士,与千里眼齐名。
  ●故事《十兄弟》中十位各自拥有特异功能的兄弟中老二的外号。
  ●三星堆古文化遗址出土的一件代表艺术品
  ●特异功能中的一种,能力拥有者可以听到遥远距离的声音、微细声音,或者人类听力范围﹝频率由20赫兹 (Hz) 至20000赫兹﹞外的机械振动,不过并不常见。
  [编辑本段]
  【神仙中的顺风耳】
  千里眼顺风耳是道教中的两位守护神,地位虽然不高,流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能,千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。中国古代的里很早就有他们的形象,而关于他们的来源却无法考证,到元朝(1206-1368年)时,一些开始以古代的两位人物作为他们的来源,他们就是师旷和离娄。师旷是古代一位著名的音乐家,双目失
  明;离娄则是传说中的人物,能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。
  被道教纳入神仙体系,成为该教的护卫神,他们的塑像一般安置在宫观的大门口,同时又在他们的旁边加了两位武士,合称“四大海神”,实际上是模仿佛教的四大金刚。
  [编辑本段]
  【《封神演义》中的千里眼顺风耳】
  《封神演义》中讲道,商纣王手下有两员大将,一个叫高明,一个叫高觉。这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼,有很多妖术。高明眼观千里,人称千里眼;高觉耳听八方,故名顺风耳。商纣王把他俩差往前线,协助袁洪与周国的姜子牙作战。
  两妖来后,果真施展了一些手段。姜子牙每说一话,都被顺风耳听见;每行一事,都被千里眼看到,屡次设下计谋,都被两妖破了,弄得姜子牙好不心焦。 大将杨戬见这两妖非同一般,便来到金霞洞,请教玉鼎真人。真人告诉他这两怪的来由,并授与灭怪之计。
  杨戬回到军中,子牙问他出去干了些什么,杨戬唯恐泄露天机,只是不说,令军中舞动红旗,擂鼓鸣锣,以迷惑千里眼和顺风耳。这时,杨戬才把真人的话向子牙说了一遍。子牙闻听大喜,马上依计而行。
  且说高明、高觉听得周营中擂鼓鸣锣不止,便走出帐来。高明举目一望,只见红旗招展,眼花缭乱;高觉侧耳一听,只闻得锣鼓喧天,震耳欲聋。看来纵然是千里眼、顺风耳,也有办法障住其耳目。
  子牙派三千人马到棋盘山,把桃树柳树统统挖尽,放火焚烧,断了妖根。
  晚上,高明、高觉领兵来劫周营。不料姜子牙神机妙算,早有准备。众兵将把千里眼、顺风耳团团围住。这两怪妖根己断,神通难施。姜子牙举起打神鞭,把他们打得脑浆迸流。
  千里眼、顺风耳一命归天,姜子牙带兵乘胜进军。
  [编辑本段]
  【传说】
  关于千里眼和顺风耳的生平传说有很多,有以下三种说法:
  一为顺风耳、千里眼为兄弟,兄名高明,弟名高觉,作战身亡,魂归桃花山,原为扰乱地方、为害百姓的妖精,后妈祖经过此山,高氏兄弟向妈祖逼婚,妈祖与其相约斗法,败则从之,胜则收其为仆,高氏同意,决战结果,兄弟落败,两位神将终成妈祖之仆随侍左右。
  另一说为商朝末年,纣王手下有一对法术高强的兄弟,兄为高明,弟为高览,高明能眼观千里,人称「千里眼」,高览能耳听八方,人称「顺风耳」,在商周交战时,两人各凭本事窥探军情,立下不少功劳,成为姜子牙营中百将的心腹大患,後来周营想出一办法,以战鼓扰乱顺风耳的听力,以旗帜遮住千里眼的视线,并洒狗血在地面;使二人法力尽失,而丧生於战乱中。
  受制于奇谋而亡的千里眼与顺风耳心有不甘,妖魂盘踞在桃花山上,前後历经三千年,才等到妈祖前来收服。二人双双跪倒妈祖面前,口称师父说:我等奉旨在此守候已久,愿诚\心皈依门下,共计天下苍生。此後妈祖身侧就多了两位相貌吓人的常侍将军。
  还有一说为是相传在公元 982 年,岁次壬午,湄洲屿西北方桃花山上,有二怪状貌狰狞,目似铜铃,齿如短剑,身高丈馀,声若铜钟,来去如飘风闪电,时常出没作祟。默娘携铜符等上山,经一番剧烈斗法,默娘念动神咒,持丝帕一拂,二怪眼花身痹,弃械投降,愿归正,在妈祖左右随侍修行,并辅佐妈祖驱邪镇恶,默佑众生。千里眼姓金,顺风耳姓柳,於清同治八年 (公元 1869 年 ),封为将军。

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