道气武 (太上观月)

虚空眼睛一亮，建议道：“今天下午，清云长老要在道玄台讲道，我们不如带宁道友去听道，这样不仅可以弥补我们的愧疚和失礼，对宁道友道途也有帮助。”

虚静和虚尘听了也觉得极好，他们三人回到临溪小筑，将计划告诉宁泽。

“我一个外人，前去听道真没有什么关系？”宁泽不想让他们为难。

三位笑道：“白云观讲道，只讲授一些经验、感悟、常识，没有忌讳。”

宁泽四人来到道玄台，“道玄台”是一座奇石方台，古朴无光，台上檀香袅袅而起……

台下摆着清心蒲团，已有数百人落座，宁泽他们找了四个蒲团坐下。

虚空对宁泽轻声道：“清云长老，是我派修为最高的长老，他为人古板，威严极重，却乐为人师，待会听讲，态度一定要端正……”

宁泽点头，表示明白。

宁泽默默观察四周，估算道者数量，这里有五百通神武者，此派宗师不会超过四位，血河宗实力应该相仿。

金光一闪，一位五十多岁的老道已坐在道玄台上，此老须发浓密，头梳道髻，木冠木簪，一件陈旧的古青色道袍，脚踩芒鞋，手持一把金色拂尘，从手柄到尘丝均为金色，极其华丽，和老道朴素穿着有些不搭。

清云真人闭起眼睛，开口就讲：“‘筑基真元小，通幽真泉死，入微真海活，通神真海生……’今日主讲通神，入微真海为活，真海融入感悟，感悟圆满，无形感悟融合凝聚，机缘一至，生出一个‘道’。”

老真人顿了一下，解释道：“真海将‘道’孕育出来，我称之为生了，到底生了什么，每个人都不一样，你感悟了什么，就生了什么。”

清云真人停了一会，接着讲道：“既生道，就要养道，就像生了孩子，你要养他，他才会成长，怎么养？我也不知道，我的道靠静坐参悟养大……有的道者靠杀戮养，有的靠睡觉养，有的不养而养，他也大了……这就是通神，以无形感悟成道基，以玄之又玄养道，直到有一天‘道’长大，可以离开紫府保护，道果离体，就是‘成道’，成宗，到那时，道果才有威力，在这之前‘道’如婴儿、孩童，需要保护，万不可伤了，否者终生无法长成，道基易损，诸位慎重，”真人讲完，化作金光飘走。

……

宁泽回到临溪小筑，临溪而坐，入了定法……

“筑基真元小”，筑基期，自己的每一滴真元都很小，分散在整个紫府中。

“通幽真泉死”，通幽期真泉，无生机，如一潭死水，只能下上翻动，泉水中不会有生，称之为死，确实如此。

“入微真海活”，入微期真海，有潮汐涌动，生生不息，在真海生成时，日月为明的感悟融入其中，成了道种，它自然是活。

“通神真海生”，真海生机勃勃，整个海水精纯到了极点，却非常柔和，广博恢宏。

真海孕育出“道”，就是悬在真海上的明珠，此珠是他的道相，道相不完全是道，却是道的承载。

“道”初生，极其脆弱，要护好它，靠什么护道？

真海是孕育“道”的母海，只有母海强大，才能更好的护道，练气不可懈怠，要花更多时间练气，壮大真海。

荒兽、妖、甚至人，都是道者的威胁，一旦身死，自然道消，身死道消，何等残酷，护身即护道，要护身，护身之器，就为道器。

宁泽已生道，养道就迫在眉睫，“有人杀戮养道”，应该是武者在杀戮中感悟杀意或其它，清云真人靠静修参悟养道，那么自己怎么养？

他第一次感悟是在花溪旁，第二次是在大河上，第三次是在瀑布下，每次感悟都在水边，自己是水系武者，喜欢靠近水，智者乐水。

随着他感悟，真海开始放出光芒，这些光芒被明珠吸了过去，明珠犹如得到了营养，带动着真海潮起潮落，一种大欢喜从宁泽身上传出……

白鹿跑到宁泽身边卧下，苍也靠了过来，修习立法，趋利避害是万物本能。

宁泽一路走来，对天地万物的感悟，对道与理的认识，达到了他人无法企及的地步，只要他将这些感悟化为道珠养分，成道自不在话下。

那么这些道与理的共同点是什么？

“智慧”，宁泽虽不敢自称为智者，但他的智慧确实不俗，他勤修定法，在定境中生慧，创出旁门武技，多为智慧，铸就“打神鞭”是智慧，书法大家智不可少，礼法宗师岂会少智……

他一路走来化解重重危机，靠的是智慧，他本资质平庸，一步步走到现在也是智慧，所以他的“道”要以智慧养……

宁泽周身大放光明，白光又有不同，这是让人痴迷的智慧之光……

白鹿被智慧光照到，它被开智，眼睛更加灵动，鹿眼流下了热泪，它现在懂了很多以前不明白的事，自然的美好，以前从没有这么清晰……

苍被智慧光照到，他的眼珠更加剔透，蓝得像宝石，他对“立法”瞬间全部悟通。

宁泽的智慧光越来越浓郁，这是他从出生到现在所有智慧的释放，他明白了自己的道，智慧之光生成，犹如圣贤，智慧似海。

智慧光进入紫府，被真海开始吸收……

这些智慧，有他第一声哭泣的智慧…有他开口说话的智慧…有他迈出第一步，摔倒再次尝试的智慧…有他识第一个字的智慧…读第一本书的智慧……一丝丝，一缕缕汇真海，细小的智慧后面是智慧洪流……

他开创武技的智慧…他刻制道器的智慧…他研习礼法的智慧…他祭炼礼器的智慧…他创出禹步的智慧…他起名的智慧…他每次战斗的智慧…他修炼的智慧…他做人的智慧……汇成了巨大的智慧光流，涌入紫府……

真海翻起了巨浪将智慧光流压入海底，再慢慢输给明珠……

明珠初生，无法承受如此巨大的养分，这时就可以看出母海的护道作用。

宁泽身上的智慧光消失，所有积累注入真海，当这些智慧完全被明珠吸收，他不知道自己会不会成道，应该相差不大，因为这可是两个宁泽的智慧。

他现在心中大喜，他明了道，养了道，他“成道”有望。

宁泽现在要做一件他很喜欢做的事，给明珠起个名字，想叫慧珠，佛家气息太浓。

有了，就叫“沧海明月珠”简称“明月珠”，真海就叫“沧海”。

道出：明月珠是由沧海孕育，有明的意境，月是静，静中生慧，有智慧。

且有忧伤而美丽的诗意：“沧海明月珠有泪”。

第一百四十三章再上天台山

第二日，宁泽、苍和白鹿一起下山。

虚静、虚空、虚尘三位小道前来送行，离别虽有不舍，可大家心情都不错。

“当…当…当……”

宁泽他们在山道上，刚走一半，山上传来古钟声，细细一数，有十二响，虚静三道听完钟响，一脸着急，又甚是纠结。

宁泽见三人局促不安，又难以开口，肯定有事。

“三位道友，不知这钟声是什么意思？”宁泽好奇道。

“这是迎客钟，白云观弟子要集体迎客，山下有宗师来访，钟响十二声，来者身份极其尊贵，”虚空急急答道。

宁泽明白了，对他们道：“你们赶快回去吧，我自己下山，路我又认识，快去，快去……”催他们回去。

三位一看，宁泽没有怪罪他们的意思，也并非置气，不敢停留，唤下白鹤，骑鹤而去。

宁泽站在原地没有动，想了一会，他将麻鞋穿上，将头发挽起，戴上银冠，白玉簪之，整理身上麻衣，回头将苍也整理一遍。

宁泽跨上白鹿，向山下而去……

白鹿在前，苍踏苍天行随后，一盏茶功夫，到了山下。

远处有两道骑着坐骑，身后各跟两位年轻道者。

宁泽让白鹿缓步而行，白鹿向前靠去……

两位道人，一位老者，一位中年，老者坐一头碧玉兽，须发苍然，头戴紫金冠，身着紫金道袍，手持白玉归元如意，眼睛微合。

中年跨于白虎之上，须发黑亮，脸盘方正，两条浓密卧蚕眉，眼神似剑，目视前方，盯着宁泽，这位背背宝剑，手拿拂尘。

两道身后各有两位年轻道者，老道身后两位紫袍青年道者，一人手持拂尘，一位负手而立。

中年道人身后跟着两位青袍少年，脸上稚气未脱，目光炯炯有神，背背剑器。

四位旁边各立一头灵兽，或为幼虎，或为碧玉兽，却是小了很多。

六道旁边还站着白云观接待执事。

宁泽也认识，这位接待过他，他们行李还是这位帮保管的。

此时七双眼睛同时盯着宁泽。

他们见前面来了一位骑鹿少年，少年身后跟着一位小童，小童六七岁大小，白发蓝眼，身穿白色麻衣，脚下麻鞋，背着书篓，跟在白鹿后面。

白鹿不足两丈，却灵性十足，一对鹿眼漆黑如墨，眼中流转着智慧光芒。

再看骑鹿少年，头戴银冠，白玉簪之，身穿麻衣，脚蹬麻鞋，背背白鞭，面容清秀，却不显稚嫩。

少年一脸淡定，身上散发着神秘的气息，似有智慧闪耀，又有庄严、厚重、亲切、儒雅、墨韵等气息，时隐时现，变幻不定，所有气息同时出现在一个人身上，就是神秘。