踏道高歌 (袁四爷)

高歌再不迟疑，一手搂起金女子，腾空而起。

金女子惊呼一声，露出鲜花一般都笑颜。“没想到你还会飞呢。你也是神祇吗？”

听着对方的赞美，高歌欣欣然自得起来，洋溢起少年独有的爽朗笑意，似乎整个世界都在自己的脚下，说起话来也更肆无忌惮。“我比神祇还厉害。我来这里就是要斩杀神位者的。”

“啊！”

“怎么，你害怕吗？”

“不……不害怕。”金女子说着不害怕，但其实已经花容失色，浑身颤抖着，稍微有些慌乱的神情更给她增添了几分娇媚。“杀了那个坏蛋，我就自由了。”

高歌点点头，却没有告诉她自己原本要斩杀的对象并非是正在不远处酣睡的巨人，那个巨人还不值得被道统关注。这乃是不想让她失望。

金女子深吸了一口气。“我被他欺负了那么久，总算有人来搭救我了。你不知道……”女子的声音变得更加轻柔，但足以让高歌听得清清楚楚。

“我梦里的情形就是这样的……一个英俊高大的少年搂着我，乘风破浪，在云卷中徜徉，在薄雾中嬉闹，他会为我杀光所有想要陷害我的坏人，他是我的英雄……我以为那只是迷梦，没想到一切竟然都是真的……”

高歌无从分辨女子的话是真是假，也不关心其是真是假，只要是女子说出来的他就觉得够了，臂弯下意识地使劲，将女子搂得更紧了一些。

女子娇羞无限，轻声细语地说道：“我叫银娥。”

“我是高歌。”

这片天地看似狭促，但高歌怎么也飞不到边际，而且山水峡谷每过一阵就开始重复，无休无止，令人厌烦而沮丧。而且想要返回的念头一旦兴起，身体就会不由自主地瞬间回到原处，再想开始探索，便又要飞跃千山万水。

高歌一时半会儿打不开那琉璃瓶，所以想从周围的世界寻找破绽，没想到却是同样无路可走。

“高歌，你不要灰心。”银娥无限温柔地安慰：“无论你要寻找什么，你都会找到的，你若要斩杀那个坏蛋，我……我也会帮你的……”

说完，银娥突然张口，开始吟唱，一悠扬婉转的曲子被银娥演绎得跌宕起伏，宛如天籁，让人听得心潮澎湃。

高歌烦躁的心绪立刻消失无踪，将搭救朱腾的心思也放下了，几乎忘了自己的来此目的，只顾跟银娥嬉闹起来。

银娥一遍一遍地浅吟低唱，带着高歌穿梭在山水之间，弄叶摘花，拨雾赏月，其乐无穷。

高歌迷迷糊糊的，被这种迷幻的感觉操纵着，竟然快失去了斗志。

银娥双目含情，侧身靠近高歌，但高歌并未完全失去意志，宇文梨的形象陡然出现在高歌识海中，让他一惊，下意识后退避让了一步。

正在此时，东方一道晨曦照来，吓了银娥一大跳。“天亮了，这个坏蛋要醒了，我得先躲起来，咱们晚上见。”说完脱开高歌的手，不管不顾地跳入一堆巨大的乱叶中，消失不见。

高歌长出一口气，暗叹侥幸。银娥虽然没有加害之心，但迷得自己神魂颠倒，也着实令人心惊。而且高歌可以肯定自己绝没有对银娥产生任何非分之想，只是情绪会不受控制地欢欣雀跃，似乎被人拨弄了一般。

“银娥没有法力，应该不是她……难道是她的歌声影响了我……还是因为这片天地本就是如此，容易使人迷失自我？”高歌陷入了沉思。

高歌想到了许多可能性，不知道又过了多久，一直酣睡的巨人才终于翻身，出雷霆般的吼叫，似乎就要醒来。

高歌暗忖，估摸着自己不是那巨人的对手，于是找了个山洞躲了起来。好在那巨人仿佛头一天已经耗尽了精力，一整日都神情恹恹的，提不起一点劲头。那座青峰复又化成一个女子，容貌却与头一日大不相同，但态度同样的恭敬，一直低眉顺眼地伺候那巨人。

过了午后，高歌见那巨人没有过分的举动，便自顾自地打起坐来，寻思着到了晚间一定要找到破开那琉璃瓶的办法。

所谓修炼与淬炼真元其实有内外两属功夫需要做。不过无论是外属功夫还是内属功夫都被归纳为内在功行。真正的外在功行，乃是功德积累、历练红尘以及拆解因果等等。

道士开窍之后，外属功夫自然是引气入体，这样的行功路线被称为气行全周天，道士大部分时候进行的就是全周天的修炼。而内属功夫则是不引入外界灵气，仅仅调动体内的灵气，行走大周天。

道士的境界归根结底是真元的境界，除了厚度之外，精纯度也很重要。道士关闭七窍，在体内运转大周天是提升真元精纯度的不二法门。这是个水磨功夫，需要极好的耐心以及极多的时间。但因为冲击修为境界时，真元的厚度比精纯度要求更高。换言之，即便真元不够精纯，但只要真元厚度足够，也能突破境界。

所以，如今很多道士都倾向于不对真元的精度过分苛求，而是尽量吸纳天地灵气以增加体内真元的厚度。

然而高歌却继承了卢继贤的思想，认为境界宁可提升得慢一些，也必须将真元的纯度提高到极致。

真元是各种灵气的集大成者，灵气必须经过淬炼、融合才能成为可堪一用的法力，亦即是真元。而真元的纯度要的便是减少体内游离灵气的含量。有些道士境界虽然不低，但体内有相当多的未经提炼的灵气，施法时的精准度就会不够，毕竟散乱的灵气是难以控制的。

高歌将气息调整均匀，体内的灵气涌动起来。他突然现，在这片天地里体内的灵气比以往任何时候都要听话，淬炼的效率竟然大大地提高了。

第一百八十九章 习惯的力量

真龙气一直以来都是一团与其他灵气格格不入的存在。

内力是未经淬炼的五脏灵气，正是高歌需要去除的杂质，尤其是七窍曾经开通过，高歌的体内拥有远一般道士的灵气，必须花费极大的精力来淬炼。

这些五行灵气与微量灵气起初各自为政，相互敌视，但在高歌的不歇努力之下，灵气终于开始融合，逐渐形成一团看不出成分的均匀真元。

道门真元是集灵气之大成者，越是融合充分，越是凡脱俗。

灵气一旦完全融合成真元，便是纯净的真元，彼此很难分辨不同。但道士们心知肚明，每个道士的每一股真元都不会是绝对一样的，其中的微量灵气含量是最关键的不同之处。

高歌能感知到数种不同的微量灵气，这是他最大的优势，因为能够控制微量灵气，所以他体内的每一股真元都充分融合了各类灵气，最是平和与均衡。但是无论怎样淬炼，高歌现总有一些不听使唤的灵气不肯归入真元之中，而是自始至终地保持着自己游离的状态。

廉湘与卢继贤都说过，游离的灵气也有尺寸大小之分，有一些个头小的，反而最容易与其他灵气格格不入。这些灵气既不能被淬炼，又很难被驱除出体外，总是在体内游走，从而降低了真元的纯度，进而会影响到施法的精准度。

随着体内的灵气含量越高，游离灵气的数量也越多，因此修为越高的道士也越难保持真元的纯度。越纯净的水，就越容易被玷污，便是这个道理。

高歌导引着体内的真元按照六种不同的路线运转大周天，循环往复，除了不断收集经脉中的游离灵气以外，也是为了让真元的温度越升越高。

与此同时，下腹丹田中，没有离开丹田的真元则环绕一点，开始旋转，而且越转越快，逐渐模糊，犹如宇宙未分之前的混沌。

这一点体内的混沌随着旋转不断提，也在逐渐升温，等游走在经脉内的真元回到丹田的瞬间，两股力道一撞，顿时产生了犹如开天辟地一样的效果，丹田顿时变得通红，无数原本游离在外的灵气开始吱吱作响，然后熔融，并彻底被汲入真元之中。

真元犹如滔滔江河，游离的灵气彷如漂浮其上的坚冰，看似混在一处，实则尚未归元化一。唯有经过这样开天辟地的淬炼方能融合。

真元每进出丹田一次，游离的灵气便减少一部分，但经过五十八次大周天运转之后，剩余的游离灵气便像是最顽固的石头，仍你风吹雨打，它自岿然不动、屹立不倒，或许要再过万千年之后，它才有可能屈服。

高歌长出一口气，并不气馁，而是突然将旋转中的丹田真元定住，犹如世界终止一般，各种热力瞬间缩回了混沌一点。停歇了大约三息功夫，紧跟着，真元再度旋转起来，但却改变了方向。

五脏六腑、奇经八脉随着丹田内真元的逆行立刻降温，高歌的身体犹如回到了洪荒最初的奇点，所有一切都要平静下来，只剩混沌自我旋转。真元从滔滔江河变成了峥嵘冰川，死死地将那些游离的灵气捏在手中。

不知道过了多久，真元再度停止转动，然后又恢复如初，再一次于丹田之中内，以人体经脉的方位为参照，开始由西向东地转动。