大明仙人 (随云仙人)

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了尘不知道在这片虚无之海中飘荡了多久。这里没有时间，没有声音，没有山川大地，没有世间万物...

”至少要有光啊“。了尘好悬憋出了一句话。

第七十八章 神还是仙
了尘并不知道什么是神国。

但他既然说出了至少要有光，于是便有了光。

当纯粹的光，毫无理由地突然替代了一片黑暗之中的后。了尘便目瞪口呆地倘徉在了一片光的海洋里，若还是知道自己到达了什么地方，就真的是傻了。

这是神灵专属的国度，也是神明特有的领域。这是神国。

易经有云：神也者，妙万物而为言者也！仰观天地阴阳，便察天地万物，执天之道，代天之行，司牧自然，言出法随。他是天道的守护者，也是天道意志地延伸。天然与天道相合，所以独得天道垂青，执掌天地权柄。

但那也是牢笼，法则权柄，天道所赐，却也为天道所辖。终日忙忙，不得解脱。长生久视，却仰赖人道愿力，先天法则之神也就罢了，自可与天地同寿，然人道之神，权微职小，仰赖香火愿力，犹如浮萍，实非了尘所求。

若无仙道可期，神道也算长生正果。但了尘却不愿意从此入得藩篱，再不得仙道超脱。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”了尘既然拥有着权柄，神国之内，心念既生，法则亦随之而生。

无尽的光海内，于虚无之间首先诞生了一道朦朦紫气，而后紫气分化，出现了黑白分明的两个气团，气团之间又开始激烈地冲撞融合。再之后，气团泯灭，天地分野，清气上升，浊气下沉。虚无之中便诞生了一块天与地。

当了尘踏上这块这虚无之界中漂浮犹如小岛的土地时，天地又开始了另一次迅速成长，光滑如镜的地面向着四面八方延展开来，不过片刻便已经望不到大地的尽头了。

“万物负阴而抱阳，冲气以为和”了尘言出，

天地之间又开始了另一番演化，天空中出现了太阳，太阳之光又开始替代了原本充斥于天地之间纯粹地光，大地也不再平整。山川开始隆起，湖泊也开始形成，一条大江蜿蜒着从大地的中央奔腾而过，天上的云雾聚散之间，磅礴大雨滚滚而下，原本了无生机的土地上，绿意开始显现，万物开始生长。

这就是神国，一切都是神明意志的延伸。言出法随，一语兴灭。天道之威，了尘总算见识到了其中万一。

了尘站在了天地最高的山峰之上，于云雾缭绕中俯观自己的国度。这里天地初开，先天之气溢满天地。除了大小和没有三千神魔。一切和远古大地没什么区别。

但如了尘希望能留在这里，却必须要接过天道神职。这是了尘一念随心，生造出来的天地。一旦了尘拒绝了权柄，那么神国肯定转眼着间就会化作一片虚无。

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也！若无此神国展现，了尘不会开始有这般为难。弃神道而取仙道，再明白不过地选择。然而这片神国里，万物初生，先天之气充盈，于此修行，仙道可期。奈何却偏偏却是神国所属。

了尘呆在山顶上欲舍难舍，不知不觉太阳落下，明月升空。日月轮转间。一座辉煌地宫殿出现在了这片天地中央。里面自有霞光万道，瑞气千条。看来天道所赐神职不小，只要了尘踏上那座宫殿，接过里面的“天道之印”便代表着自己接受天道神位，一位神明将瞬间诞生。

何去何从？

当清晨的薄雾在小小地山头散开，三三两两地人群，开始携带着祈愿地香烛，沿着山道，向着山神庙而来了。山神庙内有庙祝，自会早早打开山门，迎接来往香客。偶尔也会为人解签释意。

“自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星”。当一个老妇拿着签文找到庙祝时，庙祝接过签文一看，心中一阵哀叹“怎么又是这支签文啊？”

庙祝整了整言辞，解释道：“此签不算坏，所求之事，只需努力，自然可以心愿达成。老夫人回去，当多多提点下才是。”

老妇人却是不依道：“不算坏？那就是不好嘛。你这庙祝怎么说话拐弯抹角的。也罢，我再去求一支看看。”

庙祝一阵哀嚎，签不好，还能再求的吗？这不胡来吗？身为庙祝，当然不能任着啥事不懂，或者装不懂得乡野愚夫愚妇胡来，触犯神灵，立刻就上前阻拦。就在两人鸡同鸭讲，参扯不清的时候，突然间就感觉一股浓浓地威压铺天盖地而来，并着山上所有香客和庙祝一起，皆为威压所摄，全都不由自主地跪在了地上。

“当，当，当！”三声沉浑地钟声从天边飘来，山神庙内的山神像突然泛起豪光，庙宇之内突然异香飘来，让人闻之如醉，更有隐隐地仙乐奏响，众人惊呼不已，只道山神老爷显灵了。却不知道，大放光华的不仅仅只是山神庙老爷的神像，整个山神庙都在放光，于青天白日间瑞气千条，百里可见。

狐鸣谷不远的一处仙人庙内，了尘的塑像也突然光华四起，引得周围百姓纷纷瞩目，一时间，小小仙人庙吸引了无数目光。当年那个终于盼得儿子衣锦还乡的老妇，眼望自家光华大放的庙宇泪流满面地磕头不已。连着原来对所谓“仙人”很不已为然地儿子和儿媳，也震惊不已地跪在了地上。更何况那些见过了尘的乡民了。

光华显现，封神之始，凡是有了尘香火所在，无不钟声响起之后，光华耀目，祥云来伴。更有一夜之间，百花齐开，群鸟鸣唱。从大漠之南，到长江两岸。了尘足迹踏过，无不异象纷纷。天下瞩目的同时，各种关于”了尘“的传言纷起，也随着各种离奇夸张的传说，将白勺地信仰传到了四面八方。

“云华，你师傅真的是神灵下凡？”。连着一直呆在豹房地正德皇帝都看到各种禀报地“神迹”之事，忍不住自己跑回了紫禁城内，很没帝王风度地扯起了自家义妹问了起来。

“我也不知道啊！我自己都不知道我师傅在哪了。”云华翻了翻白眼道。

“也罢，等你师傅进京就一切都明白了。我现在迫不及待地想见见你哪位”仙人师父了”。正德说完，又看着云华哀怨道：“你就不能背着你师父传我几招啊！”

云华去不吃这一套，正德皇帝人前是皇帝，但在云华面前一直都是个不太着调地大哥哥。立马冲着殿内一声大吼：“太后，皇帝哥哥又要出家当道士了。”

太后望着自己儿子大笑。

正德大囧，自己什么时候说出家当道士了？老来这一套搪塞。

不过正德也不是不讲理的人，当然知道法不轻传，更何况是人家的修仙之密。云华肯定是不等能背着师门教自己的。但依旧狠狠地瞪了无法无天地云华一眼，怏怏地离开了。

太后却又扯起了云华道：”你说我要不要也给你师父修坐庙啊？也好日日供奉，保我大明江山永固年啊！“

第七十九章 神职
“天地乾坤，阴阳造化，真灵一点，为吾分身”了尘终究没有忍住诱惑，仙道逍遥他所欲，神国权柄也不想丢。只得拼却神魂受损，将自己的灵台识海斩去小半。

但身外化身也没这么炼的，而且五感六识皆来自灵台识海。了尘一剑斩下，眼前一黑，自身神魂一阵剧烈颤抖，好悬没有晕过去。

人有三魂七魄，乃修道之基。一魄不全，便终身无法入道。所谓身外化身之法，无非以自身元神分出一点真灵，仔细蕴养岁月，以存思之道，养神之法，水磨功成罢了。

了尘斩下自身灵识神魂，虽然化身立现，却两边都不全，主魂还好点，灵智不损，毕竟了尘可是看着下刀的，断不会把自己弄成白痴。但分魂可就惨了，痴痴傻傻半点灵动也无。就这么一个小一号了尘站在那里，若不是神魂之体，与雕像何异？

“天道乾乾，功德无量。借吾之灵，补吾神魂。“了尘咬牙斩却自身那还远没成型的功德法轮，投进了自己化身之内。接着就是自家分身七彩光芒大放，了尘这才放下心来，心道：”功德真是个好东西啊！只可惜，十载功德，一遭丧尽。以后自己的本身出门要小心了。“

了尘想完，也无暇再去管自己分身了，分身自有天道功德滋养。反而本体神魂摇动，识海动荡。了尘连忙就地打起坐，平复灵台去了。

了尘的识海之内依旧是一片云海乍聚且散，只是在云海的尽头，有着一片好大的黑色阴影。那个便是被斩去的识海所在了。了尘心神沉入，推动着云海一点一点地向着阴影处慢慢扩散弥补。

神魂之伤，除非有养神之药，否则就是一个漫长地滋养修复地过程。肉体之伤，了尘可以一道符水，几道灵气转眼枯骨生肌，神魂本是性命之根，了尘半点办法也无。待到神国内突然钟声响起，了尘便从灵台识海中迅速退了出来。