重生绿袍 (太元仙尊)

　　青冥鬼王炼化土地神符诏之后，便正式成为神道的一员。绿袍见此微微一笑，“既然道友炼化了符诏，今后便可称你为青冥神，日后便是我神道一员。你且听我与你分说一番神道之好处与职责。”
　　“请讲！”青冥神端正神态，一副洗耳恭听的模样。
　　“我开天地正神之道，你需区分正神野神的区别！”
　　青冥神闻言，心中一动，开口问道：“何为正神？何为野神？”
　　“我等正神秉持大道而存，与天地法则相合，运转天地自然，一切都已天地大道为先，神灵的职责便是维护天地运转！我等正神无需香火信仰愿力也能修炼，只是比起香火信仰愿力自身修炼起来便是慢了一些。你需区分我等正神与野神邪神的区别。我等正神与天地相合，受不受香火全凭自愿，倘若你要接受香火愿力，便要正视信众所求，有借有还有来有往方为正道，切不可只吸纳香火，却将信众所求置之不顾，倘若不将愿力中的因果化解一番，因果孽力缠身便会使得正神堕落化作孽神。”
　　青冥神闻言，心中一动，想到城隍神，城隍神不就是如此么，听闻上代城隍在最后的时候便是被香火中杂念所侵染，最后疯魔而烟消云散。想来不仅仅是愿力中蕴含杂念的缘故，更有可能也是因果孽力太多，才让业火焚身而烟消云散。
　　回过神来，听绿袍继续说道：“你炼化符诏之后，是否能感应到一股与法则相合的感觉？”
　　青冥神闻言，不由地点点头。
　　“这便是我等正神的倚仗——与道合真。其实这是浅显的于法则相合，待修为精神更进一步，加深与大道的契合，直到彻底执掌一道本源大道，届时便可与天同庚与地同寿。”
　　说了这一大通，全都是为了消除青冥鬼王心中的芥蒂。不过神道的好处也是不言而喻，只需行使职责便能有功德加身，更何况神道谋求功德的方法何其多，有功德在身，对于神道修行也是极大的助力。
　　伸手一抹，面前现出一片地图景象，绿袍指着地图上的一处说道：“此处乃是黄岙村，整村人都姓黄，你所得符诏便是黄岙村土地神神位，你便去黄岙村任职黄岙村土地。你的职责便是管理一寸土地上一切，生灵繁衍生息尽归入你掌控，凡人身死之后你先将魂魄收留与法域中，待到七日之后，所有魂魄七魄散去，便让其决定去留。”
　　绿袍将法域开辟之法详细传授，令其归位之后便着手开辟属于自身的法域。
　　青冥鬼王成为正神，日后便是顶立神道的中流砥柱。此时他得了绿袍传授，不得不随着绿袍从神道一条路走到黑。此时他心中亦是忐忑非常，神道之路前途未知，此世间正真的正神只有他们两位罢了，下一步该如何走也茫然无措。叹了口气，此时只能先回去将手下全都带去黄岙村，走马上任。
　　青冥神带着身边的青年文士回到大青山，将手下聚拢，将洞中一应物什一卷，直奔黄岙村而去。
　　到了黄岙村，来到土地神祠。这黄岙村的神祠与清河村的土地神祠一般无二，都只有一间供奉神像的房屋，神祠四周不设围墙。
　　入了神祠，神台上供着一尊神像，这神像的面容便和地神分神面容一模一样当初黄岙村修建神祠的时候，便是去清河村请来的神像，这尊神像自然是绿袍这神道分神的面容。
　　青冥神也不在意，只要入主神像，日后以神力慢慢将神像面容改变便是，此时当务之急便是于神像中开辟出属于自己的法域。
　　他也不停留，直接化作一道阴风向着神像飞去。方一接近神像，神像身上便发出一股豪光，似乎在排斥他这个鬼物，可那豪光甫一触身，便与他水乳交融一般，将青冥神一裹卷入神像中。
　　到了神像中，显现出一片小小的虚幻空间。青冥神看了看这片小空间，毫不吝惜将其震碎，然后运起神力将这些法域碎片一一炼化，以神力重新融合重铸，有开辟出一片法域将熔炼重铸的法域碎片融合进新法域中。
　　进入法域中，将手下众鬼放出，霎时间，法域中一片阴风惨惨，许多鬼魂飘飘荡荡，在数十丈大小的法域中游来荡去，众鬼对于能有个如此安全的栖身之所，心中激动不已。
　　以前虽说跟着鬼王，鬼王对手下庇护不已，却无法帮其抵挡清风与雷电，如今进入法域中，这片法域便是一片上佳的栖身之所，雷电不扰，风雨不侵，便是白日众鬼也能在法域中安然生存。
　　却说青冥神开辟自己的法域，安顿手下众鬼。此时小青山道场最深处，地神分神站在一幅图卷前，看着图卷上的画面。
　　本来图卷上小青山所在连同四周数个村落被一片清光覆盖，此时清光覆盖之下，黄岙村所在之地被一股青气将清光渲染成一片青色。青色独立于清光之下，虽处于清光覆盖之下，却与清光泾渭分明。
　　绿袍见此，神色不变，只拿手轻轻抚摸图卷，手指拂过，图卷上清光荡起点点涟漪。收回手指，看了看被图卷镇压在下方的一片阴影。这团阴影便是下土阴界中被图卷镇压的阴兽。此时阴兽以被图卷连同道场界域之力炼得半死，只余下一口气在苟延残喘，若无意外，三个月之后这头阴兽便能彻底炼化。


第九十一章 修阴神金丹分九境
　　自这道分神降世成为正神以来，已过去将近一年时间，来的时候还是初春，如今却值寒冬腊月时节。
　　天空雪花纷飞，诸多村落家家户户都猫在家中不出门。此时个个村落的土地神祠都显得冷清无比，十天半月也看不到前来上香的香客。
　　外界六出纷飞，小青山道场中却一片春光明媚，不知从何处而来的天光将道场照得一片通明。地神分神端坐于山顶上的草庐边，一股神力缠绕周身，宛若龙蛇蜿蜒。神力缓缓运转，地神分神僵坐于此，全副心神已抽回本尊，只余一丝神念留存。
　　百蛮山这边，绿袍自静坐中缓缓醒转。自修成金丹以来，每日花费功夫细细打熬金丹，终于将金丹蕴养完满。
　　修成金丹之后，绿袍将金丹修行分为九重：炼煞，凝罡，化元，阴神，玄光，天一，神游，化神，阳神。
　　初成金丹，金丹中多多少少会蕴含丹煞，此时便要细心温养金丹，如龙养珠，如人怀胎，仔细温养呵护，以水磨功夫将丹煞缓缓消去。这般功夫所费时间长短不一，端看成就金丹时，丹成何品。金丹品级越好，温养金丹消解丹煞所需时间便越少。
　　似绿袍丹成九品，金丹完满，只花费七七四十九日便将丹煞炼化，四十九日炼煞以后便是化气为罡的修行。
　　此炼煞凝罡非是采集罡煞之气，乃是炼化金丹丹煞，将真气化为罡气。何为罡气？罡气乃正气，四正为罡。心有四正：道正，德正，法正，智正；身有四正：体正，气正，精正，神正；言有四正：语正，声正，韵正，音正；行有四正：即行立坐卧。
　　四正为罡，罡气还有另外一重意思——纯净。所谓纯净便是真气纯净，不含杂质，宛若天清之气。凝罡便是将真气化为罡气，任意变化，随心运用。
　　绿袍将真气化为罡气，五行真气化为五行罡气，二十四气化为二十四罡气。指尖射出一缕罡气，宛若云霞般飞腾变化，凝而不散。未曾炼成罡气之前，真气涣散，须得刻意收束方能运转如意，如今罡气不需神念催运，便能随心意婉转变化。
　　化元在此有多重含义，其一曰气化元神，罡气刚柔随心，聚散如意，以罡气滋养元神，壮大神魂。其二曰丹化元胎，修炼金丹如女子怀胎，金丹如胎盘，孕育元神之胎，方能成就元神正果。若是死丹，化元这一步便无法修炼。其三，诸气化元，先天混一，真一载道，一气混凝。万般元气归化先天真一元气，炼先天之气，筑大道根基。
　　金丹化元修行最根本核心便是修炼身中先天真一之气，这先天真一之气乃人身本有元气，自先天而来化生人身，后天修行最根本的核心便是这一道先天之气，这股先天之气修成何种先天之气，便倾向于何种大道。譬如说修成先天阴阳二气。便走阴阳大道，修成先天五行之气，便倾向与五行大道。大道有三千，便有三千先天道炁。
　　绿袍如今便处于化元境，身中先天真一之气蕴藏与金丹中，与先天五行之气与先天太极阴阳气化合为一。瞑目内视，金丹核心中一股蒙蒙阴阳二气裹着五行之气流转不定，阴阳二气核心中一点灵光宛若灵胎跳动不止。
　　化元修行圆满，下一步便是阴神修行，绿袍尝试阴神出窍。心中默默观想一尊九级宝塔，层层登上，待到上到塔顶，纵身一跃，仿佛脱去一层束缚，只觉身心一轻。绿袍睁开双目，只见四周一片清明，仿佛脱去一层束缚，看事物却是明晰许多。阴神乃三魂聚合，纯阴之形，不含阳气，与鬼类无异。修成阴神，便可移胎就舍，尸解转生。
　　绿袍以阴神视角观看世界，却与肉身肉眼所见大是不同。阴神朝四外看去，只见虚空中漂浮着无数的黑气，黑气环绕阴神四周拂动不休。这黑气便是空气流动所产生的微风，哪怕只是空气微微流动，所产生的微风在阴神眼中也好似铺天盖地一般黑气。