重生绿袍 (太元仙尊)

　　“诸鬼何在？助我一臂之力！”绿袍高呼。
　　“诺！”五鬼散化身形，化作青赤白黄黑五气结成阵势，五鬼运转阵法合入法域，稳固法域镇压之力。
　　阴兽不甘地发出一声怒吼，随即被法域镇压。
　　绿袍看着被镇压在法域之下的阴兽，面带肉疼之色。“亏大了！动用了本命法宝，起码要拖延本命法宝的蕴育。而且如今暂时不能动用本命法宝，还要镇压这巨兽，起码要将这阴兽炼死才能取回法宝。”
　　绿袍动用底牌，方才将这阴兽镇压，那件法宝起码要被拖延一段蕴育时间，还要等巨兽磨死之后才能将法宝取出，对于绿袍的计划来说又平添变数。


第八十四章 阴阳合法域晋道场
　　却说绿袍将阴兽镇压，手中至关重要的一件法宝暂时取不回，也不知道是赚了还是亏了。
　　绿袍开正神之道，神与道相合，执掌天地人三元法理。创神道符诏之法，参天地与人道法理，凝聚本命符箓诏书，根基便在本命符诏之上，神像不过是寄托之物。可是法域核心寄托在神像神祠上，也是极为不利，若是法域崩塌，对他也是个不小的损失。不过阴阳法域开辟成之后，他将法域根基自神像神祠中转移到大地上，还有一部分神道根基转到下土阴界的法域中。如此一来，日后便是神祠捣毁，香火衰落也分毫不惧。借助人道愿力修行的野神最怕捣毁神像，因其核心寄托在神像之上，捣毁神赐神像便是断其根基，不死也要遭受重创。
　　虽说还未将其他几个村落的阳世法域和小青山阳世法域开辟出来，不过在阴界中已然形成投影，几个村落的神位已基本落入掌握中。
　　绿袍将阴兽镇压之后，便在阴界法域中布置一番，使合力镇压阴兽的众鬼能脱身而出。这五鬼同修绿袍所赐功法，运转五行，修炼五鬼大法，分别是青鬼，赤鬼，白鬼，黄鬼，黑鬼。五鬼拜神力加持，修成五鬼真身，可于白日间行走人间。待功行精深，日后修成五行天鬼，对绿袍也是一个极大的助力。此番五鬼摆下大阵稳固法域，对绿袍臂助极大，绿袍也不欲为了镇压阴兽，使得五鬼脱不开身。
　　五道青赤白黄黑气流重新化作五鬼形象落在绿袍面前：“拜见老爷！”
　　绿袍点点头，对五鬼嘱咐道：“你等在此小心看守这尊被镇压的阴兽，同时摆下五行炼物大阵，慢慢消磨这只阴兽的形体，炼化阴兽所得本源你等五鬼便分了罢！”
　　五鬼闻言，欣喜不已，同时拜倒在地：“多谢老爷赏赐！谨遵老爷吩咐！”
　　这阴兽乃是下土阴界蕴育而生，浑身蕴含纯阴之气，五鬼将它炼化之后，足以省却甲子苦工，怎不令他等欣喜。
　　五鬼得绿袍赏赐，欢天喜地去摆大阵炼化阴兽去了。
　　绿袍站在阴界法域中央，看了看晶幕之外一片幽暗世界，心中隐约担忧，“不知道这下土阴界中还有没有这种阴兽，若是再来一只，可不好对付！”
　　想到这里，摇摇头压下心中烦躁，仔细勘察新开辟的阴界法域。这阴界法域此时和阳世法域连在一起，虽说不在同一片空间，却有种玄妙的力量将两者联系在一起。
　　一步迈出阴界法域，站在晶幕顶端。绿袍遥遥感应位于阳世的法域。
　　伸手轻轻一点，脚下阴界法域变化形态，化作一面圆镜，映照出阳世小青山景象，同时阳世法域也化作一面圆镜，两面镜子同时映照出同样的景色。两名圆镜一上一下，地神分身便站在两镜之间，头顶阳世镜，脚踏阴界镜，阴阳两面镜横亘在一片莫名的虚空中。仿佛顶天立地一般。
　　地神分身摸摸下巴，神色颇为古怪，“怎么那么像是在顶天立地一般呢？”
　　摇摇头刷去这些莫名的思考，他将一手指天，一手指地，操控两面法域所化圆镜上下交叠。下方圆镜上升，上方圆镜下落，两面圆镜开始重合，其中山山水水景色也开始重合。待到两者重合在一起后，两面圆镜忽然一震，两者彻底合二为一，镜中虚幻景象相互重叠，开始化虚为实，显现出一股真实的韵味。这两面圆镜代表着阴阳两个法域，此时两个法域合一，化为一片道场，蕴育出一股玄妙的法理，承载着小青山自然法理。
　　这片道场所处却极为玄妙，同时处在下土阴界与阳世中，横跨阴阳两界，仿佛太极图上分隔黑白阴阳的那道曲线一般。
　　法域晋升道场，绿袍顺势借助道场所蕴育法理，反过头炼化起小清河，小清河不过是发源于小青山中的一条小河罢了，不过几日功夫，便顺利在本命符诏中画下一条河流的痕迹，河神之位顺利到手。
　　山、河，社三神之位全在掌握，尚差稷神之位还未到手。四神集全，便是山河社稷之神，山代表自然，河代表水，社代表生存的土地空间，稷代表生存之根本的食物。四神之位在手，绿袍这尊神道分神便能独立以神力蕴育龙脉。
　　龙脉不同于灵脉与地脉，地脉乃是地气汇聚而成，地气包含土气，地磁之气等诸多杂气汇聚而成。灵脉乃造化灵秀汇聚于地下，灵气汇聚地脉将其洗涤化为灵脉，灵脉滋养万物灵秀，所谓地灵人杰，指的便是灵脉滋养。龙脉乃更加玄妙的一种存在，其中蕴含造化灵秀，更有天地人三才气运，能加持人道人王帝气。
　　可惜小青山四周地脉不盛，灵脉稀缺，就算是蕴育出来龙脉，也不过是一条小龙脉罢了，顶天也就出个达官贵人罢了。
　　不说这些，便说绿袍拿下山河社三神位，剩下的稷神，也就是谷神神位还有些犹豫，毕竟稷神事关人道，稷神本身完全是人道神，同自然神不同，日后若是同人道牵扯太深，恐难以脱身，故此他对稷神之位尤有估计，到如今还未凝聚稷神神位。
　　周边几个村落都供奉绿袍土地正神神位，香火信仰遍地开花，慢慢传播到县城，连县城县令也听闻土地神灵验事迹，不过这县令也只当耳旁风，听过便罢。
　　绿袍神名远远传开，给他带来大量香火。上香的人多了，求什么的都有。本来执掌清河村的时候，村人虽有求，却大多淳朴，所求无非阖家平安，六畜兴旺，五谷丰登之类。愿力还算纯净。
　　可如今神名远播，来上香祈求的人多了，难免夹杂私欲，香火信仰愿力夹杂太多欲望，对他神力转化极为不利。他只挑那些念头纯净的人，其他的夹杂私欲的祈祷，一概拒之门外，那些夹杂私欲的香火愿力通通，幸亏绿袍将这些香火信仰愿力一概都投入阴阳法域中，化作法域本源运转法域净化红尘之气，反倒教他得了不少功德。虽说炼地脉之气为神力积攒神力慢了些，却最是安全无虞，香火信仰愿力毕竟缠绕因果，一旦接受，便要承担信众所求之因果，若是越积越多反倒坏事。
　　绿袍睁开神目看去，小青山四周上空笼罩的红尘之气已变得略微稀薄，除了县城那边还有浓郁的红尘之气，小青山四周只有丝丝缕缕的红尘之气显现。这些红尘之气被绿袍消融转化为灵气反哺天地，小青山的山水也变得秀美十分。


第八十五章 魂来投诸村遭劫数
　　道场最中心便是一座山峦，山脚下矗立一座大殿，山顶上结成一座草庐。绿袍这尊神道分神并不待在大殿中，而是居住在山顶上的草庐中打坐练功。
　　这一日，绿袍正在草庐中默运神力，炼化地气转化神力，忽然心有所感，睁开双眼。身形一晃，刹那间来到山脚大殿中。在这道场中，地神分身便是绝对的主宰，一念既动，便能心到身到。
　　绿袍高坐主位，大殿外飘飘荡荡飘来两道身影。看着情形，似乎是有人去世，这还未过头七的生魂便被道场牵引至此。看着神色还懵懵懂懂的两人，翻查一番人书，绿袍便知道这两人正是最近死去的两人。地盘扩大之后，这两个生魂还是绿袍第一次接待。
　　睁开神目看去，只见两个生魂三魂俱全，七魄俱在。一股生气缭绕魂魄之上，支撑着这两个生魂能在白日行走。
　　人生三魂七魄，有天地命三魂，而天地二魂常在外，唯有命魂常住身。七魄乃三魂驻胎之后方才由血肉孕生而成，七魄乃是维系三魂驻身的根本。所谓魂飞魄散，指的便是人死之后，七日之中，每日散去一魄，直到第七日七魄散尽，三魂失了七魄生气维系，魂儿便要飞走，那时人便真正死去，生魂便化为死魂，再也见不得日头。修道之人将三魂七魄聚拢，采天地灵气凝练为元婴道胎，这元婴道胎便是修行者根本所在，便是失了肉身也能附体夺舍。
　　这两道生魂乃是绿袍辖下之人去世后，被道场之力牵引而来，此时绿袍应该等这两个生魂头七过后，七魄散尽之后，才能是留在道场还是去轮回转世。
　　两道生魂过了一阵之后，懵懂之色散去，看到高坐主位上的绿袍，神色一怔，“这里是哪？”
　　周弘文看到两道魂魄飘飘荡荡来到大殿，匆匆赶来大殿中，见到新来的两位生魂只瞧着土地神看，却丝毫不拜见，眉头不由一皱，呵斥道：“此乃土地老爷道场，你等还不拜见土地老爷？”