重生绿袍 (太元仙尊)

　　苏文驾驭遁光，朝五岳飞去。
　　来到泰山之后，因为泰山之地乃是五岳之首，这泰山已有散仙在此占据。而且那散仙更要将福地晋升为洞天了，若是真被这人将福地晋升为洞天，未来泰山府君之位却是难办了。
　　按例来说，一山只能有一处洞天，若是这散仙把福地晋升为洞天，整个泰山将落入旁人的掌控当中。
　　苏文按下遁光，落到玉皇顶。抬头朝另外一边看去，只见那边青黄之气升腾，山中许多地脉汇聚到一地，通入那块福地当中。
　　看了一阵之后，苏文有些无奈了：“想不到这散仙动作这么快，看样子福地晋升洞天就在这两三个月之后！”
　　无奈，苏文直接从玄牝之门当中取出一个事先开辟好的洞天，直接施展大法力，将洞天炼入泰山中，顺带摄取泰山本源炼成一道泰山府君之诏。
　　就在苏文把洞天炼入泰山，顺带凝练泰山符诏的时候，那边福地当中，这位散仙正在静室中修炼，忽然感觉心中一悸，他急忙掐指一算，忽然大惊失色。
　　这位武姓散仙急忙自福地中出来，抬头朝远处看去，只见远处一道凡人不可见的灵光冲天而起，无数虚空元气垂落下来，将泰山笼罩在内。武姓散仙看了半晌，哪还不知道有人在泰山开辟了一座洞天？
　　想到这里，这位武姓散仙顿时怒气冲冲，自己千辛万苦来到中土，寻得泰山中的风水宝地开辟成福地，原本预计着要将福地晋升洞天，谁知被人抢到牵头，把他一番苦工都付诸流水，他又怎么不怒火万丈。
　　只是看了半晌之后，这位散仙就知道来人绝非是其敌手，虽然心中气愤，可是看那洞天的样子，这位散仙就知道自己绝非其敌手，虽然心中气愤，可是这位武姓散仙不得不按下心中怒火。
　　武姓散仙驾起剑光，飞临泰山最中央也是最高峰——玉皇顶。
　　只见玉皇顶上一道五彩灵光照耀虚空，运转慧眼看去，能见到虚空当中有一片虚无缥缈的世界，世界中鸟语花香，种种奇花异草，异种仙葩。
　　武姓散仙运转慧目看着隐在虚空中的动弹，心中更惊，心中暗自思忖片刻，武姓散仙隐去身形，降落到玉皇顶上，朝着虚空传出一道声音：“请问主人家可在？贫道武玄空，求见洞天之主！”
　　苏文正在洞天中布置洞天，忽然听闻虚空传来一道声音，听到这声音，苏文便知道这人便是那福地之主，苏文不打算理会这人，仍旧在布置洞天中的事物。
　　那武玄空等了半晌，看到那洞天当中的仙人也不出来，显然是不想理会自己，武玄空知道这次是见不到洞天主人了，只能无奈的离去。
　　苏文将洞天布置完毕之后，将泰山的洞天闭了之后，转又奔向下一处大岳。从五岳依次转过，除了东岳和南岳之外，其他三岳中，北岳恒山和西岳华山，还有中岳嵩山各自有福地开辟出来。
　　西岳华山乃是华山派盘踞，华山烈火祖师门徒众多，他又开辟福地甚早，早已把华山经营得如同铁桶一般，等闲散仙也没人打这里主意。
　　甚至嵩山上更有洞天开辟出来，苏文仔细看了看，发现那座洞天竟然是嵩山二老开辟出来的。看到这里，苏文不禁皱起眉头。
　　苏文仔细一算，发现这洞天竟然是嵩山二老邀请诸多仙家，联手开辟出来的，而且就在前几日之前开辟的，难怪会这么快就能开辟成洞天。
　　原来嵩山二老在前段时间，峨眉开府之后，就把目光转到神道了，他们心中隐约有些担忧，于是便推算天机，偶然之间发现洞天福地的出现很可能与神道壮大有关，但是又不能遏制洞天福地出现，干脆灵机一动，竟然借助开辟洞天的时候，将名山大川的山魂摄入洞天当中镇压起来。
　　果不其然，少了身为山川本源的山魂之后，神道的气运略微动摇起来。
　　以前都是洞天福地摄取山脉地脉之气，对于山川本源的山魂而言，诸多开辟福地洞天的仙家并未在意。
　　可是这次，嵩山二老见此，更是大为高兴，暗自把这方法传播出去，想要请正派群仙把各自山魂摄入洞天福地镇压起来，以防神道地祗再度壮大！
　　苏文算到此事的时候，心中更是无奈，所谓智者千虑必有一失，自己竟然未曾想到这个办法，如此一来，此举正是釜底抽薪，断去地祗根基的一种办法。
　　苏文在嵩山之外落下遁光，遥遥看了看整个嵩山的气机状态，他便看到嵩山早已失去山魂，而嵩山洞天则代替了山魂的作用，不断散发出元气，滋养整个嵩山的灵秀生机。
　　看到这里，苏文不禁暗自皱眉，心中忖道：“果然不愧是釜底抽薪，失了山魂之后，整个嵩山就无法由神祗来执掌，虽然神祗重在道则法理，可是没有山魂支撑，地祗的权柄就会少了大半，并不完整！”
　　想到此处，苏文心中便无端腾起一股焦躁，按不住想要上前将嵩山洞天整个摧毁，但就在此时，苏文忽然清醒过来，心中猛地一惊：“我怎会心中无端生出如此想法？”
　　他仔细反省一番，渐渐发现事物根源：原来这段时间顺风顺水，更是把下凡的长眉真人都镇压下来，令他不禁有些得意忘形了，故此心中渐渐养成妄念，如若今日不发现的话，日后难免陷入魔障。
　　虽然他已是金仙，再也没有什么天劫或是寿元衰劫，可是这并不等于金仙没有劫数了。虽然外魔无法侵扰，但是并不代表他就没有魔劫了，心中心障形成的魔障更是会蒙蔽道心，使人不知不觉陷入劫数。
　　苏文此时暂且不想去计较嵩山的事了，转而驾驭遁光离了嵩山地界之后，转道往衡山而去。
　　此时他更重要的就是参悟内省，解除心障，消除这心中魔障，免得将来越陷越深，养成唯我独尊，霸道凌人的性子，不知不觉就会使自己道心蒙蔽，陷于劫数而不自知。


第七百三十六章 反省自心，超凡入圣明本心
　　苏文驾驭遁光，匆忙来到衡山，还未来得及与金须奴打招呼，便匆匆忙忙进入静室当中。苏文闭了五感六识，将元神陷入深沉定境，仔细反省自身。
　　从他修道以来，虽然缕缕都是顺境，逆境颇少，唯一一次巨大的逆境就是上次两仪微尘大阵那一劫。
　　度过那一次劫数之后，苏文便斩断因果，以空白之身重新复活归来。而这段时间不论是前往他方宇宙，还是经历的诸多事物，事事都顺畅无比，令他不知不觉养成了一股顺境的心思，但是一点点违逆他的心思的事物就令他感觉有些难受。
　　其实修道心态最重要，无论顺境逆境，强势弱势，都积极正面，这才是修道人该有的态度。
　　苏文自知自己心境上的修行大有问题，既不是道门的太上忘情，也不是佛门的大慈悲，有点儒门的中正平和的味道，却又完全不是。
　　所以苏文对自身心境掌控无法达到完美无瑕，故而一出问题，便是影响修行的心障魔障。
　　其中原因很复杂，但最根本的，却还是本性不合，佛道儒固然是博大精深，但都是别人开辟出来的，最适合的，也是那个创始人的本性，对于其他人来说，终究有些不契合。
　　而修道这种事情，却是真正的差之毫厘，谬以千里，所以即便是天分再高，跟着别人走也终究难证大道，这也是佛道两派太乙帝君那么多，可是能证得大罗至境的人物却极其稀少。
　　自有修行以来，绝大多数的修行者所谓的炼虚合道，便是改变自己的本性适合前人的道，这样怎么可能证道呢，固然这是一条捷径，但也是一条永远无法达到终点的捷径。
　　因为无论是道门三清，还是佛门三圣，他们所传虽然都是他们的道，甚至他们的弟子也都知道证道是怎么回事。可是这却是这些无上大能证道之后的感悟，于后来人来言，却只是知道而已，要凭着这个就证道，那是根本不可能的。
　　那是别人的道，不是自己的道，走别人的道又怎能证道？
　　要证道，需明己道！
　　这突如其来的念头仿若闪电一般，让他顿时便明白将来要走的路：“立至圣之心，超越一切，包容一切！”
　　首先，便要将自己的理性意志，情感欲望，统统归一，进入一种恒定如一的境界，无论外界如何变化，都不生不灭，不增不减，不净不垢，不移不易，恒定如常。
　　苏文秉持着这个念头，心神沉入元神识海深处。
　　他的心神意识来到心海世界中，看着光怪陆离的心海世界，心中不禁感叹于自己的心思繁多，看了约莫片刻之后，苏文干脆把旁的心思都抛空，不再理会这些念头事物，渐渐陷入深沉定境。
　　这时，他将所有的意识都已经集中起来，似乎一瞬间便想到了所有，又似乎什么都没有想，这便是非想非非想，就在这种浑浑噩噩的状态中，意识海中终于有一点光亮起。
　　这点光亮却是暗淡如同萤火虫一般，周围裹着大团大团的黑色雾气，那光亮就好像随时都要熄灭一般，但这光亮虽然微弱，却总是有一点点光透出来。
　　也不知过了多久，苏文只是万念俱灭，无想无识，那一点光却是越来越亮，那黑雾被逐得慢慢退散开来，这心光却是一寸一寸的扩展开来，最后成了尺许方圆的一个光团。