重生绿袍 (太元仙尊)

　　本来祭天封神应选良辰吉日才能开始，不过绿袍却不想如此麻烦，只要准备好祭品，任何时候都能进行祭天封神。
　　等到一切事物都准备完毕，祭坛被安置在镜天湖之下的海眼当中，四海真水球悬浮在祭坛的上方，最下层祭坛上于中层祭坛上旌旗林立。许多旌旗上描绘有许多符箓花纹，最上层的祭坛上摆着一口大鼎，一面宝镜等几件祭天之用的法器。
　　绿袍此番大动干戈祭天封神，自然不是地神那般敕封手下乡村土地神那般容易。龙玄修成地仙，加之还是真龙之身，绿袍自然不能像打发叫花子一样随便敕封一个神位给他。龙玄修成真龙之身，适合他的神位自然与水有关。绿袍在此大动干戈，其目的自然显而易见。他准备将龙玄敕封为东海之主。四海之主这等干系重大的神位自然不是像敕封乡村土地那般容易。
　　绿袍站在祭坛的最顶层，龙玄站在绿袍身后最下层的祭坛上，东阳并未站在祭坛上，只是站在龙玄身不远处后静静看着。许飞娘与晓月禅师被请来作为观礼，二人分别站立祭坛两旁。
　　绿袍身着道袍，站在大鼎面前。手中捻起三根粗如小指的长香，也不见他如何动作只将手中长香略微一晃，那三注长香无火自燃，袅袅清烟笔直升起直直投入虚空冥冥之中。
　　作为祭天沟通上天的长香自然不凡，此物乃是绿袍特地以玄牝之门蕴育出来的特殊宝香，此香乃是孕育大千世界种种美好于一炉，其清香直透冥冥，最能沟通上苍。
　　绿袍手持宝香，口中念道：“敬叩天道，仙道渺渺，佛道浩浩，护天持道，唯我神道。……”一大通的祭文念下来，大意是说仙佛两家修持，虽然也积攒善功，却无法调理天地，维护天地运转。所以我在这里立下神道，并向您献上贡品，向您求取一尊神位，我将以神位为根本，护持天地的运转，调节元气的流转，庇佑天地一切生灵。
　　绿袍念罢祭文，将手中长香直接投入大鼎中，鼎中燃起熊熊火光，火光中一道笔直清烟直透虚空深处。绿袍将手中祭文也投入火光中，一道无形精芒直贯日月。
　　随着祭文与长香焚化，绿袍喝道：“上祭！”龙玄走上前来到大鼎前，将一样样准备的事物投入大鼎之中。
　　鼎中火光似乎具有一种奇妙的力量，将所有投入其中的祭品化作一股奇妙的力量，顺着冥冥中的轨迹，传递给一个无形无相，包罗万象，主宰一切的伟大存在。
　　绿袍与龙玄能够感觉到这个存在的浩瀚，伟岸，神秘，深邃，种种不可思，不可查，不可量的神秘都能加诸这个伟大存在的头上。绿袍恍惚中闪过一个念头：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不该，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，强字之曰‘道’……”绿袍也不知道这个东西还是其他的什么叫什么名字，只能按照前人的定义，强加给。他一个‘道’字来称呼它。透过天道，绿袍察觉到了天道包罗之下的天地本源。
　　看到火光中瞬间被献祭之火化去的祭品，绿袍知道天道接受了自己的祭品。绿袍按照事先的准备，捧起一个混混沌沌的圆球。圆球中混混沌沌看不分明，内里充斥着无数的混沌之气，捧着混沌之球仿佛捧着一个万钧重物一般。
　　混沌之气能够诞生万物，乃是一个世界成长的资粮，是献祭天地本源的最佳祭品，这一团混沌之气汇聚了许多股混沌之气。一道发丝粗细的混沌之气演化开来就能化作一条绵延数里的山峰。这一团混沌之气包含了不知多少股混沌之气，若是尽数演化开来，足以化作一方方圆数万里的大陆。
　　绿袍将手中混沌圆球丢入大鼎中，一道火舌卷住圆球，圆球刹那间碎裂开来，内里的汇聚起来的无数混沌之气被一股无形力量席卷，还不待混沌之气散开，所有混沌之气顺着一个冥冥中的联系直达冥冥中的天意。
　　绿袍与龙玄站立在祭坛之上，祭坛沟通天道，随着献祭之力，绿袍与龙玄的视角随着献祭之力无限拔高，仿佛来到天道的世界，二人的视角看到混沌之气随着献祭之力融入天地本源之中。
　　一股无明之喜充斥在二人的心头，这股喜悦之意来的莫名其妙，完全摸不着头脑。龙玄心中古怪，想要将心头喜意压制下去，却毫无办法。只有绿袍知道知道这是天地本源得到混沌之气献祭之后，自然而然所生的天地同喜。
　　不论是站在祭坛顶端的绿袍，还是站在祭坛下层的龙玄，就是站在祭坛之下的三人俱都感觉天地震动，这种震动并非真的是天地在震动，而是一股心灵上的感觉，越是靠近祭坛，这股震动感觉越是强烈。
　　在这一刻，整个世界上几乎所有修行者都能感觉到天地震动。


第二百零二章 符诏
　　此时此刻，大千世界所有超凡脱俗的修行者都能感觉到天地在震动。
　　“大意了！”绿袍也想不到献祭混沌之气竟会引发偌大的动静，虽然他知道献祭混沌之气会引发一些异状，却无法想到献祭混沌之气竟会产生如此巨大的异象。虽然天地本源震颤在祭坛四周最为强烈，距离越远震动感觉越弱，可是这一股天地本源带动天地元气震颤早已传遍整个世界，便是绿袍想要隐瞒也是没有办法。
　　在天地震动的一刻，东海三仙，嵩山二老，宇宙六怪、佛门神僧神尼等等所有功行深厚，道行高深的人不约而同开始掐算天机。
　　不过此番献祭混沌之气，其本身就具有蒙蔽天机之效，而且经过绿袍献祭之后，混沌之气便会导致天机混乱，还需等待一段时日，经过天机自我调整才能恢复清明。此时无论是道行多高的仙佛高人此时都无法掐算天机，在天机恢复之前这些仙佛大能都成了睁眼瞎，无法观测天机，就无法预先布局。
　　绿袍看到天地本源将献祭的混沌之气吸收了之后，一股淡淡的喜悦充斥在他与龙玄二人的心间，这是天地本身在欢喜，天道本身无情无智无识，并非具有感情。而天地因孕育万物生灵，本身受万物生灵心念所影响，天地本源就有一种极为淡漠的情绪，献祭混沌之气本身就对天地本源是一种补充，因此它才会产生一股喜悦之情。绿袍与龙玄站在祭坛之上沟通天地本源，故此这喜悦之情便感同身受一般。
　　在献祭的一刹那，绿袍才知道原来天道与天地本源并非是同一种概念。所谓天道，即是时光流淌，空间变化，因果联结，缘分变化，命运起伏，气运流转，五行变化，生死轮回等等一切事物法则规则的运转规律，天道无情，运行日月，天道无形，长养万物。而天地本源是一方大千世界元气流转变化，支撑世界以成住坏空无始无终进行循环的力量。天地本源可以是天道，但是天道并非天地本源，无论大千世界是兴是衰，而天道恒常不易。若将天道与天地本源比喻成河流，天道就是流淌河水的河道，而天地本源则是流淌在流淌在河道上的河水，河水可以枯竭，而河水流淌的河道恒常存在。
　　想明白天道与天地本源的区别，绿袍恍惚中想到以前观测天机时，在冥冥中看到的未来人天相争的片段。他原本以为天道是天道，人道是人道，二者并非一体，故此是人道大昌从而压制了天道。直到如今借着献祭之力看到天地更深层次秘密，他才明白天道与天地本源的区别。天道包罗万象，就算人道也属于天道的一部分。既然人道属于天道的一部分，谈何以人道压制天道？此时他恍然想到人天相争真正的含义，应该是昌盛的人道意志将天地意志压制，所以才会有人天相争，最后导致末法降临。
　　混沌之气乃是万物之源，一切事物与元气都能从混沌之气中演化出来，天地本源得此混沌之气补益，本来已经略微枯竭的本源竟然有了恢复了许多元气。龙玄并非献祭之人，故此只是察觉到天地震动，还有天道的浩瀚。只有绿袍通过献祭之力通过天道看到了天地本源的情形，方才引发天地震动就是天地之本源接受混沌之气献祭所产生的一种本源震颤。
　　天地本源得到混沌之气的补充，已经显现出干涸之态的本源立刻恢复了几成元气。若是有人仔细观察测量，就会发现天地元气在缓慢的增加。这是天地本源在催动天地吞吐更多的元气，这对天地极为有利。
　　绿袍遥遥看到，自天地本源中涌出一股玄妙的青气，青气从冥冥虚空之中降落，汇聚在自己头顶之上，这就是天道功德——天意垂青。
　　这一股青气乃是自天地本源中流淌而出，本身带有世界本源的眷顾，故此才被称之为天道功德。算起来也没差，天道功德就是世界本源的一种演化，因为天道本身无情无欲，所以也没有喜好之分，哪怕你毁灭世界，也是属于天道的一环，故此天道本身并不会对你施加好恶之分。只有世界才会有好恶之分，破坏天地运转，灭杀世界内的生灵，都会增加世界的厌恶，故此才有功德业力之分。
　　微微摇了摇头，绿袍肃穆而立，心念一动，顶上的青气忽然少了一成。山河社稷图在绿袍面前缓缓展开，他伸出右手食指，指尖缠绕着丝丝缕缕的青气。指尖点在山河社稷图之上，山河社稷图将指尖青气尽数汲取。