史上第一大剑师 (东南秦氏)

　　唯一有些格格不入的，在离门口最近的地方，正对门口处，一方檀木桌椅，上面挂了个小玉牌，是为“新晋弟子办事处”。
　　桌上斜靠着个白袍镂金衣服的青年在打盹，眼皮一会儿抬起一会儿落下。
　　这家伙名叫钟不二，专门负责新弟子的入门手续，每年的大部分时间都显得很是百无聊赖，此刻朦胧中见到一群人朝自己走来，赶紧清醒了过来，毕竟身处不一般的位置，眼力非凡，立刻认出了封神宗和言灵雨，恭敬地站了起来。
　　“见过封师叔，见过言圣女。”
　　封神宗摆了摆手：“不必多礼，宗门刚收一名真传，想来你是知道的，其他人是我顺路看到的一些资质不错的苗子，你登记一下吧。”
　　钟不二听了之后神情微动：“是，师叔。原来是派里新收的圣子，不知是哪一位？”
　　他直接忽略了其他人。
　　易云无奈，扬了扬手：“是我。”
　　钟不二点点头，眼中异色闪过，目光在易云腿上扫了眼，不过此刻遮着，却也什么都看不见，所以钟不二心中略感奇怪。
　　新圣子居然有残疾？
　　不过这事儿可不是他这种外门弟子可以掺和的，数了数人头，拿出一本名册，和九枚冒着淡淡荧光的手掌大小的翠绿玉符出来，开始按照流程办事：
　　“各位见谅，该有的程序还是要走的，这是你们的弟子令，除了身份证明的用处外，还有接取宗门任务等诸多功效，每月的补贴也要依据弟子令发放，具体用法你们以后摸索就知道了。”
　　他提起一只符笔写写画画，突然“哎”了一声，一拍脑袋，将其中一枚玉符换成了一枚镶玉金符，显然是为了凸显圣子的地位超然。
　　“见谅见谅，差点给忘了。”
　　易云看了看，上面好几个栏目，分别是姓名，身份，功勋点等等，每一栏都是空着的，不过功勋点这一栏已经有显示写的是零，数字似乎是由水流一般的东西构成，很是奇特。
　　最下面则是……职业？这什么东西？
　　同时他心中有些感慨，原来“土豪金”三个字在哪里都适用啊。
　　“姓名？”
　　“云逸。”
　　钟不二点点头，然后在身份那一栏填了“真传弟子”，又问道：“会哪些左道？”
　　易云神情微滞，这也要问？不过好像也在情理之中，随口答道：“三阶丹师。”
　　钟不二不假思索又写下两个字：含香。
　　“云师弟，有空的时候，可以去含香谷报一下到，含香谷在栖霞峰。”
　　易云神情古怪：“多谢师兄指点。”
　　随后钟不二将这枚半透明金符递给易云，开始用玉符给其他人录入，身份一栏一视同仁：外门弟子。
　　虽然他们要经历为期三个月的杂役弟子生涯，但是既然知道这批人都是内定的外门，其中甚至还有个内门，所以钟不二自然是向封神宗卖了个好，要知道外门弟子令可比杂役弟子令能拿到的补贴多了不少，只不过封神宗有没有把这事儿看在眼里就未可知了。
　　“姓名？”
　　“寇怜雪。”
　　“会左道么？”
　　“驱鬼术。”
　　“唔……不错，日后得闲，去望月峰的鬼谷道场报到录册，下一个。”钟不二在她弟子令的职业一栏上填了“鬼谷”二字。
　　“梁治，左道暂时没学，有意向往符箓师发展。”
　　钟不二顿了顿，在职业一栏留了白：“哦，到时候去天地玄门学习一下，什么时候通过符师认证了，再来领事堂报备。”
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　　易云看着他一个个接着来，再也忍不住了，指着手中金符上“含香”二字：“这职业算什么？”
　　言灵雨似乎是发现他是丹师之后有耐心了起来，温声细语解释：“唔，就跟他问你的方式一样，代表着你学的左道九术咯。”
　　“不是……我……这……”易云有些语无伦次了，虽然这没什么问题，但是总感觉哪里不对啊！
　　言灵雨详细解释道：“哦，这样的，你也知道，左道九术在上古时期是拥有各自道统的，但是妖乱大地时，因为各种原因，道统全部毁灭了，左道九术从而在天下广泛流传。”
　　“唔，这个我明白，所以呢？”
　　“还能所以什么？这不是明摆着么，修行界如果失去了这些道统，那是何等的灾难啊？所以每个门派都对左道九术的道统进行收纳，并且最终在各大圣地和门派中得到了保存和衍生，为了纪念其道统，所以每个圣地都给予了照顾，允许其原本圣地的名号流传。”
　　易云没来由的有些心慌，问道：“现在……发展成什么样了？”
　　“啊？”言灵雨不明所以，“不就是你看到的弟子令上面那样，变成职业了，嗯，或者说变成副职业了，全大陆通用的。”
　　他们二人对话并没有刻意压低声音，所以其他几人也好奇地将疑惑的目光投来，言灵雨抚了抚额头，决定看在易云这个小师弟的面子上做一回好人，给他们介绍一下。
　　于是她好一阵长篇大论之后，易云终于是彻底明白了！
　　
第六十七章 天意宫中气象多 下（求推荐）
　　左道九术，丹器为尊，符阵道之！
　　其他的左道中，血脉武者的上古道统是血炼神宗，如今则用了血武堂的名号，比如说天意宫弟子若有血脉武者，便可去宗门内血武堂报到。
　　而弟子令上也会将“血武”二字刻上，以示其左道道统，算是对血脉武者创始人，上古年代为人族战死的超阶强者，传说中的“仙”级存在，血武神皇的纪念。
　　而学习左道中驱鬼之术的，就可以去宗门内设立的鬼谷道场共同修行，有驱鬼术高人专门授课，称号为“鬼谷”，纪念鬼道祖师鬼谷子。
　　修行御兽之术的，则能够入“御灵宗”，职业称号记为“灵宗”，纪念其始祖，灵道人。
　　而丹道和医道因为创始人已经无从考证，说什么的都有，什么仙王药君，太清道德天尊，神农，万灵天尊，甚至李神君都出来了，所以最后沿用了万年来对人族贡献最大的一处圣地，含香谷作为其共同道统，正好两门道术也是相辅相成，称号“含香”。
　　与丹医两道同理，符道和阵道也是共用道统，便是上古奇门遁甲和丹书所述，取“玄而又玄，众妙之门”之意，创立天地玄门，合称“玄门”。
　　至于炼器一道，则因为道统未泯，况且器圣当世，一直未曾衰败，阴阳学宫更是隐隐执炼器术之牛耳，总不能夺了人家风头，故此修器道者无称号。
　　其实按照原本想法，丹道符道应该与器道同一类，因为算起来都属于战事补给一块的，源源不断提供了可以让修士提高修为或者实力的丹药灵器符箓，之所以丹、符有称号，便是照顾到其道统已泯。
　　而左道九术中最为神秘的地脉师，便是寻龙分金、点龙穴寻灵脉之奇门道术传人，算起来也是门大杂烩，既有玄门道术，也有鬼道绝学，可惜却久未传世，偶尔民间有闻，却大多是招摇撞骗的江湖术士，久而久之竟然就此失传了。
　　但是左道九术如果就这么少了一门称号，未免过意不去，所以各大圣地内部，又用各自圣地最出名的道术重新立了一门，用来填补空缺。
　　比如天意宫的‘神霄剑阁’，取“神霄”二字为称号，入剑阁者，无不是视剑如命之人，也唯有神霄间隔弟子，才能积攒功勋点兑换《神霄剑典》。
　　又比如琴圣乐府，琴君白发所发扬的乐律之道，《乐府诗集》隐隐有成为新左道的趋势，“琴师”之能可通过乐律来大范围震慑敌人，个别音律琴谱更是可以通过曲调的变化将灵力灌输其中，根据不同属性的灵力可以发挥不同的效果，堪比玄门的阵法师，也有少量含香之能，威力或有不及，变化尤能胜之。
　　再比如大夏书院最具特色的一言可为天下法，《儒圣语录》一出，天下为之侧目！
　　“儒生”之能玄妙莫测，似有音律之道，又仿佛念师之威，往往一言之间，敌人不战自溃拱手而降，乃是不战而屈人之兵的典范！
　　关于书院这方面，易云虽然唯一遇到过的书院弟子孟长青，他还是个使用玄门法阵的“非正统”，但是书院毕竟名气广，“言出法随”真不是开玩笑的，斗法之时，唇枪舌剑，口诛笔伐，端的就是一个输出靠吼。
　　言灵雨似乎是来了兴致，介绍完后还补充了一句：“不同的左道能够发挥不同的效用，虽然没规定只能修行一门，不过贪多嚼不烂，最好还是主攻一项。”
　　易云点头，心想如今的修行圣地花样真是多，虽然对“含香”这个略显那啥的称号有些腹议，不过总体还是比较满意。
　　此刻钟不二刚刚记录到何离离与乐正灵这两个因为易云缘故勉强带进宗门来的家伙。
　　“姓名？”
　　“乐正灵。”
　　“嗯，会左道么？”
　　“不会。”
　　“下一……最后一个。”
　　“何离离。”
　　“左道？”
　　“没有。”
　　记录完毕，钟不二终于是抬起头来，将弟子令发给他们，去取新弟子的一些补贴了。