天竺神龙 (沧海一粟尘)

　　火圣儿道：“嗯，好个菩萨也是普通人！只是老六是如何知道我们的？又如何变成了这般俏丽的姑娘？十分招人喜爱啊！”昊天忍不住嘿嘿一笑。
　　老六笑了笑，道：“看得出，二哥还是那样的。喜欢开玩笑，还是个急脾气啊。不过，既然都到了我的府上了，也不急这一时半刻，咱们还是坐下来慢慢唠吧！”
　　三人坐到茶桌旁，火圣儿又急不可耐地催问，老六道：“其实我早就怀疑大哥的身份了，你想啊，天地间突然凭空冒出了一个小娃娃，功力进境惊人。搅地府，斗天庭，身边还聚拢了一大批上古大神，连土伯这样的人都忘我追随，绝非常人，必定暗中有人相助，能不引人注目？”
　　“特别是到后来，我发现佛门中也开始有动作，当年的那位蓝衣书生。也屡屡与你等交手，你们大闹佛门泥犁地狱、凤凰涅槃的消息，在佛门中也传得沸沸扬扬，都说是上古龙族复活了。我这才断定，清平昊天大王必是大哥无疑。所以才有了海上释放气场试探的一幕，你二人当时虽然没有暴露自己的气场，但仅从惊诧的表qing里。我就确定无疑了。”
　　火圣儿接着问道：“嗯，这么多年，难道你没有问过小龙女？她可一直都在天坑山寨啊！”
　　老六笑道：“没有。小龙女是个特殊的存在，名义上她是我的人，那是她对我的尊重，实际上在我心中，是把她当做上宾、友人来对待的！”
　　“哦，这是为何？”昊天不解地问，心想也真是奇怪了，自从与小龙女相识到今天，因了玉杖的缘故，自己对她一直十分信任，si毫也没有想过她是观音菩萨的人，会对自己有何不利，也从来没人因此而提醒过自己，大家在一起，心灵相通，友qing深厚，没有一si的猜疑，真是不可思议，这可能就是冥冥中上天的安排吧。另外小龙女离开落迦山这么久，也没听说过观音催她回去过，原来如此。
　　火圣儿继续追问道：“究竟怎么个特殊啊？大哥手中的玉杖，原本便是她的气息所化，你可知道？”
　　老六一听大吃一惊，道：“大哥手中的玉杖，随心所yu，威力深不可测，早已传遍天下，江湖上早已有一种说法，说大哥手中的玉杖，极可能是天下传说兵器圣典中记载排名第一的乾坤杖，竟然会与龙女有关？”老六显然也十分意外。
　　火圣儿见老六居然也很吃惊，便道：“你也不知道啊，那她究竟是个什么来历？”
　　昊天顿时感到小龙女非同一般，便静静地听老六讲述起来。
　　还是从我自己说起吧。
　　当年蓝衣书生带人围剿上古龙族，我也身负重伤，迫不得已，抛弃肉身，一团原神向西急遁，飞跃关山重重，雪域高原，当时也是逃生要紧，慌不择路，一路未敢稍歇，来到了天竺一带时，已是jing疲力竭，只觉得元神立刻便要消散，稍有迟误，便无今日了。
　　就在此刻，我晃晃悠悠地落在一片漫无边际的茫茫竹海中，正不知何处去的刹那，脚下被一缕东西绊住，低头一看，是一缕紫竹的枝条，说也奇怪，那缕紫竹竟然会闪闪发光，翠绿中隐有紫光，不知何时同时缠住了我的双足，托我弹升而起，飞越一道山梁，见到一处山坳。
　　山坳中一马平川，是一片开阔的cao甸，两匹骏马正在并肩缓缓而行，那匹雌马一眼看去便是身怀六甲了。
　　此刻的我，连移动半步的力气也没有了，勉强维系自己的元神不致消散。正惶huo间，只觉得脚下的力量骤然涌来，已被推向了雌马的腹中。我的元神顷刻间有了宿主，待到一朝分娩之日，我重又降临世间。令我没想到的是，分娩下来的是一对小马，一雄一雌，可分可合，都是我。
　　我本来便是上古神龙，对各种功法都记忆犹新，在这广袤的原野中，我夜以继日地修炼，法力迅速地恢复，为了掩人耳目，我一直克制着不让自己的身体长大，一直维持两只小马的模样。
　　我也不知道在山中待了多少万年，慢慢地我的功力变得比以前还要强大，尤其令我欣喜不已的是，化身为双马的经历，让我具有了可以不断增加自己分身的能力，我可以同时以多个化身存在。
　　一天我突发奇想，难道永远地在这山野中虚度时光吗？上古龙族历来心系万民，我得找个有人烟的地方。我便走出重重山峦，游dang于城郭乡间，发现哪里有灾难不平，便会出手相助，我经常或出现在人们的梦中，或现身于人们的面前，让一些孝顺良善之人，由盲复明、由残疾而重生肢体，让不孕生子，令朽木开花。
　　那时的佛教还没有形成，但它的一些基本的思想已经产生，我的所为，现在想起来一定令凡间的人们产生了无数的联想。我每一次现身，都是一对可爱的孪生小马驹，慢慢地成了慈悲与善良的化身。当地有一个叫婆罗门教的组织，把我称作双马神童，奉为至高无上的善神。
　　后来佛教兴盛起来了，那时我的影响也已经很大了，佛教便把我收纳其中，由于我后来以一匹小马驹的形象出现，所以开始的时候，我被称作“马头观世音”，形象依然是可爱的小马驹，只不过不是双马了。
　　昊天和火圣儿听得
　　u迷，火圣儿一连串地问道：“紫竹是小龙女吗？你又是怎么成了美女观音的？你没找过大哥和我们吗？”
　　yu知后事如何，请听下回分解。未完待续。。
　　
第一百二十八章 计中计 紫竹谜

　　话说老六笑了笑，接着说道：“二哥莫急，听我慢慢道来！”
　　其实在佛教诞生的同时，有很多的宗教，与佛教都很接近，并且也存在了很长的时间，佛教之所以脱颖而出，除了他的优秀之外，注重形象与传播也是一个重要的因素。～≥
　　我也很快修成人身了。中说我是转轮王无净念的太子，名不拘，我从此人格化，变成一位威武的伟丈夫，并创造了观世音出身王族的新身世。中还描述我：“勇猛丈夫观世音”。所以天竺的观世音菩萨画像或雕像有很多是男相的。
　　随着时间的推进，我活动的范围越来越广，影响也越来越大，那时我已经有了三十二种化身了，在那些雪域高原也有了影响，在那里我被尊奉为度母。度母，梵名ta
　　a，全称圣救度佛母?多罗，共有二十一尊，皆为观世音菩萨之化身。而白度母、绿度母则均是其中之一了。
　　随着佛教进一步传入南瞻部洲，开始我依然是一个留着漂亮两撇胡的男士，唐朝以前的壁画和雕像，观世音的像大都皆为男身。任何宗教都要入乡随俗，或许是因为李世民的名讳之故，唐以后我开始被称为观音大士。
　　后来我发现以女性之身出现更受信众喜爱，便慢慢仅以女身亮相了。尘世间也很快便出现了有关我出身的各种版本，最有名的便是中的妙英和中的妙善。
　　中记载：“须弥山西有一兴林国，国王婆伽，年号妙庄。……又生一女，名妙善”，妙庄王因为毁佛而身患重病，妙善化为老僧，施以良药。后来又化为香仙人，为救父王，以自己的施以手、眼入药，令妙庄王得以康复。妙善的孝行感动了上天，为其医治，从此，她就成为千手千眼观音。我今天的模样自然也就是传说中妙英或妙善的模样了，她们可都是纯洁善良的少女哦。
　　当然了，这一切都是尘世间人们美好的愿望，附会牵强。不可认真。佛教的流传，许多无名的雅士、僧侣想了许多办法，做了无尽的奉献。那时我早已有了越来越多的化身，出现在不同的境况里，像杨柳观音、持经观音、白衣观音、卧莲观音、阿摩提观音、鱼篮观音、水月观音、千手观音、送子观音等，并不是每一个都那么和蔼可亲，其中阿摩提观音乃是提棒骑狮、怒目嗔容。像不过是一个外在的表现而已。
　　我心中一直牵挂着上古龙族的兄弟，一直在暗中打探，然而都杳无音信。我也曾回到天坑。那里是我们当年的摇篮啊，可是哪里都没有兄弟姊妹的踪影，我以为大家都不在了，因为我知道蓝衣书生带领的帮凶里。有一个精通拆解三魂七魄的人，我的心哇凉哇凉的，为了不让别人怀疑，我便在遥远的南海上。找到了这个岛屿，安下身来。
　　老六停了下来，话说的多了。有些口渴，呷了口茶。
　　昊天听到这里，心头涌起一阵激动，看来天坑的确是当年十二枚仙卵降落的地方，是当年自己开天辟地的起点，自己在混沌中看到的再次从老六的口中得到了证实。只是天目道人是如何知道这一点的？他当时把自己送到天坑，好像是胸有成竹，浑不像一个偶然的行动啊。
　　火圣儿道：“嗯，继续啊！”
　　老六故意逗趣，一副不解的神情问道：“继续什么啊？”接着看了昊天一眼，两个人哈哈大笑起来。老六接着说道：“很长时间以来，我的心中不能安宁，充满了对大哥二哥对弟兄们的思念，也充满了对蓝衣书生的仇恨，无法排遣。我在暗中也一直在注意搜寻蓝衣书生的下落，然而多少万年来却杳无踪迹，但我坚信，终有一天他还会出来兴风作浪的。”