少年武宗 (儽神)

“胎息功？”董广一愣：“没有呢！”

董广过一些武学籍，胎息都是内练的极高法门。不入化劲，难成胎息！

《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”

《道藏》中也记载：胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气可以长生，故守虚无以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去。不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。

胎息是道教长生养寿的主要修行功夫，也是古代一些道士认为可以长生不老的神奇功夫，许多电影和电视，对这种功夫也有描述。很多现代人，甚至认为这种功夫是如同降龙十八掌那样的玄幻功夫，实际上并非如此。

“全真教，也不知道还有没有胎息的功夫了。我教你的是道教丹鼎派胎息功，上清派所传。和你的周天吐纳呼吸法一脉相传，你现在不要急着去练，等到周天吐纳呼吸法练到圆满了，再去练，知道吗？”

“恩恩，弟子明白！”董广也赶紧低头回应了一声，丹鼎派是道教一个重要的支派，但是这个派别并非实际的道派，而是和道教符篆派相对应的一种道派。

上清派却是实际的道派，是魏晋时候流传下来的一个道派，开派祖师为魏华存。

丹鼎派讲究修身养命，修炼内丹，华夏很多古代的武学籍上，也经常使用丹鼎派的术语。这四位老人，可能很久以前，也认识一些丹鼎派的道士吧。

上清经是由《黄庭经》而衍生出的道经系列，也称《大洞真经》。上清派以存神服气为修行方法，辅以育经、修功德。立意畅玄皆本“道法自然“为根基，不摄或少引佛学，保持发扬道教的传统特色，属于保守派。虽然因此留下了不少今人所摒弃的东西，但是同样将传统文化的精髓，完美的呈现出来了。

“全身放松下来，这一点你应该明白，娃娃你的一呼一吸的时间越长，你的身体也就越放松。这也是你练习的周天吐纳呼吸法的要求。”

老人说完这一句，顿了顿，搓了搓手，不等董广回答，慢悠悠继续向下说到：“放松以后，把自己的呼吸变均匀，你能有多长的呼吸，就有多长的呼吸。我过你们送来的一些杂志，上面说胸式呼吸，还有腹式呼吸的。跟我要教你的内容，可能有点关系。”

这些老人的屋子里确实有一些杂志，不过全部都是繁体字印刷的。他们不懂简体字。

“胸式呼吸和腹式呼吸？”董广一愣，这些名词他也听说过，但是他搞不清，这两种呼吸和胎息功之间，究竟会有什么关系。

“吸气的时候不要用力，要缓慢均匀。很均匀之后，你要慢慢去听自己的心跳声，不能放松下来，你是听不到的，你要不受外界打扰才可以。”

老人一言一句的说着，董广也在心里默记。他并没有急着现在去尝试，因为老人说了，要让他周天吐纳呼吸法练习圆满之后，练习这门胎息功，才会有更好的效果。

第一百三十六章 胎息功（下）

“放松下去以后，你要去听自己的心跳，一边听，心里一边默数。要数到三百六十下，心脏的每一次跳动，你都必须要听到，不能是感觉感觉到了三百六十次，必须听到了三百六十次！”

老人在这一点反复强调，他害怕董广急于求成，把这套功夫练错了。炼精化气是活动身体外在，而炼气化神，整体就是围绕着气息的功夫运行，身体在大脑的意识指挥之中越放松，则气息越悠长，炼气化神的程度越高。

《还真集》卷上:“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也。”

练功者只要苦练招法，进入到炼精化气的层次，一般不会有太大难度，炼气化神的初期，是需要自己能心中默记数字，隐隐约约有增强记忆力的功效，这是一个难关，不论是修行道法，还是修行武功。很多人在这个程度上无法静心。

之后如果练气功夫越来越精深，就会触摸到胎息功的门槛。这是一个大难关，很多人练习到胎息的层次，如果得不到人的指点，会出现种种问题，也有人在练习一两个月之后，突然放弃。再也静不下心来！

葛洪曾言：练功莫过达于胎息，修仙之门亦如是。

很多古代的医学典籍，道家典籍，武功秘籍上都有所记载。人只要可以达到胎息境界，就像脱胎换骨，去除杂质，重活一世般。功夫在短时间内，能获得一个很大的提升。

“恩，弟子记住了，族老！”董广也是附在这位老人身前，轻轻地说了一句。老人听到董广的声音，眼神里面又有了一点光亮。开始继续向下面说起来。

“在心中默记数字的时候，要慢慢忘记自己的呼吸！你接着，要慢慢去感觉自己肚脐的起伏，一起一伏为一次，直到三百六十次！在吸气吐气的时候，你的肚脐都会跟着一起一伏的。这是胎息功的第二个阶段。记住了吗？娃娃！”

老人语气很轻，很和蔼，说完之后，问了问董广记住没。

“我记住了，族老，您要不要先歇歇？”董广到老人的样子，有些疲倦，他也有些担心。

“哈哈，没事，我就算真的要死，那也是一年之后的事情了，现在你不用担心！”老人的思绪虽然稍微有些混乱，但是还是出来了董广和其他几位老人的担忧。

其他几位老人听到老人这样说，心里也稍微放轻松了一些，但同样，也有一阵伤感。

董广听到老人的话，也不再多言，老人这个时候是要传授他功夫，他要安安心心的往下听，老人才能放心下来。

“胎息功的第三个层次，需要更加放松，更加幽静。要听到肚脐处的声音，就像心脏跳动在肚脐处一样。静听其声，忘记呼吸，然后你会感觉到肚脐处经脉跳动的声音，越来越大。然后什么都不要去想！这是第三个阶段。”

“族老，我记住了，弟子记住了！”董广听到老人的话说完，也赶紧表示自己已经记住了。

老人摇了摇头：“这样不行啊，不能只是记住了，你回去啊，要找一根笔，把它写下来，好记性不如烂笔头！”

顿了顿，老人似乎突然忘了自己要说什么，董广伏在老人身前，等了十分钟左右，老人才想起来。

“对了，还有这个收功的过程呢，娃娃，你要记下来啊！”

董广赶紧点了点头，他不明白，老人既然说了，自己还有一年的寿命。为什么这个时候，急着要传授他功夫。不过他也想了想，父母亲都离开家了，他以后也不一定会回来了啊。

“你记住，在练习过程中，不管遇到什么干扰，都不要去想，不要去动。到练完功的时候，你身上会有这个燥热的感觉，毛孔也可能会出汗，呼吸也会越来越缓慢，等你练到了深处，就靠你的肚脐眼呼吸了。”

“恩恩，我记住了，族老！”董广一边回味老人的话，一边点头。

“这门功夫，在行走坐卧之中，都可以去修炼，只不过你现在周天吐纳呼吸法的火候未到，慢慢来吧，等呼吸吐纳法的火候到了，吸之则微微带动毛孔，肚脐同时吐气，废气基本只从毛孔排除来，到最后鼻吸而不呼，靠身降废气排出即可。时间越长越好！”

吸气的时候微微带动毛孔，这不是化劲之中所说的‘一羽不能加，蝇虫不能落’吗？董广微微一愣，没想到胎息功夫，竟然已经是进入化劲的一门大功夫，他也没有想到，自己在不知不觉之中，竟然已经把呼吸功夫的火候，练到了这么深的层次。

老人说完了董广，到董广点头之后，“你先走吧，马上就要过年了，回家也收拾收拾，这几天在家没事的话，天亮以后，可以来我们！”

说完，老人摆了摆手，意思是让董广离开。

“我想在祖宗牌位下，在跪拜一会儿！好吗，族老？”董广没有忘记，他来这里时候最初的目的。他就是想回忆一下，自己当时在这里磕头时候，父亲的言语和教导。

老人微微点了点头，然后慢慢闭上了双眼。董广就走进了祠堂，在祠堂的正前方跪了下来。

许久之后，他才慢慢起身，对着四位老人行了礼，之后，缓缓离开。将祠堂的门掩住。一个老人这个时候，也慢慢起身，缓缓的抬步走动之中，也不知道是有意还是无意，将地上掉落的那颗眼珠子，生生踩碎！，一脚下去，再没有了什么痕迹！

董广一边走，一边回想老人所教他的胎息功法。

他过很多古，其中，葛洪所写的《抱朴子释滞》中，也曾提到胎息功：

“凡修行之人，需要定息，息者，正也，安也，顺也，归也，伏也，宁也，静也。心定则气寂，气寂则神静，神静则灵空，灵空则寂灭，寂灭则无事，无事则清净，清净则道生，道生则自然，自然则逍遥。”

“久而行之，行气或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止创血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饥渴，或可以延寿命。其大要者，胎息而已，得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成。”