剑镇诸天 (天风海雨)

而怎么样才能让他感觉值得呢，自然得是看到这群人的人性。

他们渴望从楚寻这里得到帮助，人之常情，无可厚非，毕竟已经走投无路，见到任何有能力且有良心的强势者自然都希望能帮上自己一把。

可是，要知道楚寻并不欠他们的，帮他们是仁义，不帮他们也是正常。

但这群人只顾着自己，足足数千人，竟没有一个提出说要帮那小姑娘一把的，这就让吴凡有些心寒了。

当他们渴望从别人那里得到帮助的时候，是以一个可怜人的身份，事实也的确如此，他们足够可怜，但既然明知道可怜人需要帮助，为什么就没人注意到那个小姑娘呢？

如果今天不是楚寻恰好经过，小姑娘的奶奶应该就是白死，放眼这黑压压的数千难民，绝对不会有一个人站出来为她说句公道话。

注意，不是要他们帮小姑娘讨到什么公道，他们没那个能力，这一点楚寻很清楚。

但，他们就不能像现在这样，一起发声，“众志成城”的声援一下那枉死的老妇人吗！

可能那些难民觉得，声援老妇人就相当于和官府作对，是不会有好下场的。然而事实呢，他们现在要求楚寻帮忙进城，就不是和官府做对了吗？

晴明关白纸黑字的告示就贴在城门口，内容大致为阐述时局的特殊性，任何人等不得若无通关文牒不得进城，且不说晴明关守将做这个决定对还是不对，单就立场而言，难民们现下要求进城，是不是违背了守将的旨意，是不是和官府作对？

很显然，是的。

然而既然明知道是，他们为什么还敢大呼小叫此起彼伏，不就是因为楚寻站在这里，像是一个能够为民做主的大侠么。

换句话说，是靠山，楚寻的出现让难民们觉得自己找到了一个靠山似的人物，必须得牢牢攥住，不能让他跑了，得让他为大家做主。

这种心境着实让楚寻不能接受，有句话己所不欲勿施于人，他倒是不介意帮上这群苦难群众一把，但在帮之前，好歹得让他看到帮他们的理由啊。

因为你们苦就得帮你们，天底下哪有这样的道理？

不往别处说，就只说他们的来路，那可是西方之地啊，佛宗的大本营，据楚寻所知，佛宗每年都会派出传法弟子下山讲经传法，其中大部分为佛宗理论，但也有一部分是玄修之法。

那都是免费教的，都是针对于体脉不强的普通人制定的易懂法门，如果有心想学，不说成为多么厉害的角色，至少乱世当中保个身的机会会增添不少，也不至于沦落到难民这种地步。

这是他们不思进取，以为佛宗能够罩住西方之地，然而事实证明，别人的就是别人的，便和夫妇两人一样，妻子会缝补衣物，那是妻子心灵手巧，丈夫会打猎耕种，那也是丈夫的能力。

但就因为对方会，自己就不需要会了吗？

妻子离家，少了妻子在旁，衣物破了谁人给缝？丈夫离家，少了丈夫在旁，开垦耕种谁人去种？

所以说，这群人的心态是可耻的，如果平日里能用心听听佛宗讲经传法，能不把自己的命运寄托在别人的庇护之下，今天也不会沦落到这个地步。

当然了，也不是说自发图强就一定能在这乱世当中谋得一条光明大道，但最起码，能让自己的前路更加好走一些，不至于养成那种处处依仗他人的废物思维。

另外把话说回到小姑娘身上，相比之下，她也许不是难民中最可怜的，但她一定是此刻最可怜的，七八岁而已，莫说在这乱世，便是放到太平盛世，也不是那么容易活下去的。

而且，她一个小孩牙子，尚处于懵懂的年纪，但从老妇人被杀到现在，她张嘴向一个人求过什么吗？

很显然她没有，也许一开始的时候是吓傻了，但经过这么时间的缓解，她恐怕早就缓过来了。

楚寻主动帮她，按理说她才是最应该把楚寻当做靠山的人，但她还是没有，反过来，倒是那些“无关群众”先厚着脸皮开口了，也是真够让人不耻的。

想到这里，楚寻转头看了小姑娘一眼，此刻她正也用水汪汪的大眼睛看着自己。

这小丫头虽然弄的浑身脏兮兮的，破衣烂衫，但她的眼睛很好看，里面没有一丝混沌和污垢，当然了，这个混沌和污垢指的是人心，都说眼睛是心灵的窗户，这句话绝非瞎扯，一个人的眼睛里所表达出来的东西，绝对是心灵中的所思所想。

小丫头此刻眼眸纯净，内里有感激之色，也有坚强之色，仿佛在和楚寻说：大哥哥谢谢你，我会坚强的活下去。

只看了一眼，楚寻便皱起眉头，他又转头看去其他难民，只见毫无意外，他们在看着他的眼神里全都是侥幸，估计都在想着就算使出浑身解数，也一定要拖住这少侠，可不能让他走了，他若走了，就没人给我们冲锋陷阵向官府讲条件了。

楚寻是精于人心算计的，那些难民自以为阴晦的想法在他看来一眼就能看穿，心中瞬时就升起一股恶寒，此刻他都觉得，人心之腌臜，委实丑陋不堪。

“都停嘴吧。”不耐烦的向难民们摆了摆手，他不想再听那些自述可怜的话语了，因为就当今时事之下，没人是不可怜的。

只不过，可怜的点不同而已。

楚寻，难道他就不可怜吗。挚友胡万坠入魔道，唯一姐姐亦是如此，闹到后来连心上人也那样了。另外，从本质上来讲，妖族入侵该是他一个十八九岁的少年去承受的东西吗，他有大神通，在这乱世里如要明哲保身，可谓轻而易举，他刻苦修炼，出生入死，习来的东西难道天生就该是用在造福天下上面吗？

很显然，事实并非这样。他的人生被强加了太多的负担，他有太多的不愿和不能，这些不愿和不能束缚着他，无法摆脱。

否则的话，他完全可以不理会任何事情，直接去找胡万顾盼兮他们，你们入魔，我陪你们入魔，你们被天下视为公敌，我就陪你们与天下作对。

这样的生活，才是楚寻想要的生活。但说来说去，他不能。

一个人有能力选择自己的生活，却因为种种原因不能去选择，这才是世间最大的可怜。

518、破城准备！

楚寻一句都“停嘴吧”，使得满场喧闹顿时歇止，那些人是难民，不是傻子，都能看懂好赖脸色，但他们知道楚寻不高兴，却不知道楚寻的不高兴因为什么。 ..

“你们，给你们俩个选择，要么把我绑进去，要么我就破门而入了。”见得难民安静，楚寻又转头看向守城军士，说道。

把他绑进去，这种要求还是守城军士第一次听到，但他们并不觉得好笑，只觉得为难。

破门而入，他们将会承担值守不利的罪名，轻则克扣饷钱，重则引咎辞退，这两种无论哪一种都是他们不愿意接受的。

乱世当头，家有老小，一个月没有粮饷就有可能饿死人，退一步讲，即便有一部分是一人吃饱全家不饿的主儿，他们也得靠那可怜吧唧的几个饷钱去估酒赌钱儿，或者逛窑子。

老大不小还打光棍儿是有原因的，要么不良嗜好太多，要么人品有问题，要么就是疾病缠身，可能当上守城军士的，身体必然是没问题的，那就说明他们是前两种。

当然，还有一类是对伴侣要求太高，轻易找不到。然而那类人不能叫做打光棍儿，得叫做孑然一身，且也绝不会是这群拿吃饱饭当理想的货色。

如徐麟，他就是孑然一身，这种类型才是看不上一般女子而无有伴侣的典型代表。

另外再说引咎辞退，这就更严重了，就已经不是一个月没粮饷的问题了，而是有可能以后的每个月都没有经济来源。

能选择去为皇庭当大头兵儿的人，要么是真有雄心壮志报国忠心，要么就是身无长技混吃等死，前一类为数不少值得敬佩，后一类其实也挺多，特别在这种乱世当中，这类人就值得鄙视了。

无疑，眼前的守城军士就是这类人，否则他们何以畏畏缩缩，面对一个挑衅官府权威的草莽之人，且人家都亲自要求绑了自己，他们都不敢把该抗的职责抗在肩上，这样的人会是一个有雄心壮志想要忠君报国的人么，换言之，根本就不是一个好的战士。

楚寻都在琢磨着，也许把他们搞的没了饭碗，也未必就是一件坏事儿。

但他并没有直接那么做，因为好说歹说也都不容易，这帮人干没干过坏事他不知道，最起码没在他眼前干坏事，那就不能把人家往绝路上逼。

而那个干了坏事的，他也已经记住，待会见到守城将领，就是要讨论这件事，为那已经死去的老妇人，和无依无靠的小女孩儿，讨个说法。

这世间机会无处不在，就看能不能把握的住，有很多人把握住机会一下子飞黄腾达，也有很多人把握不住机会潦倒终生，更甚至，机会的得失都会牵扯到性命。

对于守城军士来说，眼下便是这种情况，楚寻已经给出选择，绑他进城，这是绑了一个定时炸弹进城，但不失职责，最多容易遭到守城将军的埋怨。