武侠长生 (步九霄)

剑速已经突破了音速。

眼前寒光一闪，青玉小剑已经化作了一枚指环，出现在了曹旭右手小指上。

曹旭将目光投向了一旁的一颗大树，说道：“久闻青云门诛仙古剑之名，不知我这柄戮仙剑比之如何，道玄真人可能答我。”

话音落下，一名身着墨绿道袍，鹤骨仙风，双眼温润明亮的道士走了出来，说道：“敢问阁下高姓大名，不请而入，有失身份。”

曹旭笑了笑，说道：“散人曹旭，偶得《道德微妙真言》一卷，欲与青云门做一个交易，借诛仙古剑一观，不知道玄真人意下如何？”

道玄真人闻言，心中一怒，前有天音寺四大神僧之一的普智，后有眼前自称散修之人，一个个不是打青云门《太极玄清道》的主意，就是窥伺镇派至宝诛仙古剑，都把青云门当做什么地方了，走江湖卖艺的吗？

“诛仙古剑为本门镇派至宝，概不外借。”道玄真人按捺住之中的怒气，神色肃然的说道。

曹旭笑了笑，一本经书从他的袖中飞出，落在了道玄真人的面前，只听他说道：“此为《道德微妙真言》上篇，道玄真人不妨一观，然后再做决定不迟。”

无论是天音寺，还是青云门，曹旭都采取了交易的方式。

一场交易，因果两清。

修为越是高深，对于冥冥之中因果纠缠，就越发的慎重。

菩萨畏因，众生畏果。

如果无法明白这一点，纵然修为再高，因果纠缠之下，迟早难逃劫数，成为某一个天命之子崛起的踏脚石。

第二十章小天音寺

因、果，即原因和结果。这二个字合起来说，还包含二者之间的相互关系在内。

对于因果的阐述，有辩证因果观、阴阳因果观、佛教因果观、实证因果观等等。

其中又以佛教的阐述最为深入人心，其将世间一世因果扩至三世因果，从而解释关于世间中同类不相应现象，将一切串联其中以使人产生敬畏之心，从而达到超自然的，向往解脱生死心灵寄托。

前世，今生，来世，三世轮回。今生遭难，前世报应；今生造孽，来世报应。反之，富贵亦然。

“轮回。”曹旭的嘴角浮现一抹笑意，佛教想要掌控轮回，将诸天万界的一切事物都纳入掌控，还得先问一问其他人答不答应。比如说后土娘娘，北阴酆都大帝，太乙救苦天尊等等。

而这一切，都将在洪荒元界，这个诸天万界最大、也是最终的舞台上见分晓。

一旁的道玄真人看着合上了手中的《道德微妙真言》，闭目沉思了起来。

虽然他手中的真言只有上篇，但是其中的内容与青云门的《太极玄清道》，再许多地方却是不谋而合。

青云门的《太极玄清道》道法玄妙，夺天地之造化，但同时参悟起来也是困难重重。

自从迈入太清之境后，道玄真人虽然修为日益增长，但却始终未能够取得实质性的突破。但是此刻仅仅是翻阅了一遍手中的经书，却已经有所领悟。

果然无愧其名，道德真言，微言大义。

曹旭见得此景，知晓此次借剑之事，已经成功了一半。

据他所知，青云门的《太极玄清道》有玉清、上清、太清三个境界。

其中玉清之境对应后天、先天二个层次；上清之境囊括宗师、大宗师的修行在内；至于像道玄真人这般踏入太清之境者，则属于天人合一的层次，如果能够修至圆满，当能够成就地仙。

如果想要更上一层楼，成就天仙，则非得天书五卷合一不可。

至于驱物、御剑飞行等外在表现，则是因为各个世界的基层法则、天地灵气等大环境的不同，而出现的差异，这与内在修行的层次无关。

沉默了好一会儿之后，道玄真人收起了手中的《道德微妙真言》，说道：“曹道友请随我来。”

“真人请。”曹旭说道。

……

青云门，通天峰，玉清殿。

一番激烈的争执之后，比剑、斗法、论道，青云门的诸峰首座纷纷败下阵来。最终双方达成了协议，用完整的《道德微妙真言》，借得诛仙古剑一观。

曹旭随着道玄真人走向了后山的禁地，幻月洞府。

古老的禁地之外，鸟鸣山幽，便没有其他的喧哗了。只有徐徐的山风，从远处轻轻吹来，满山青翠一起摇动，仿佛不是人世间的景色。

“幻月洞府”四个苍劲大字之下，古朴的洞外石壁看去已经剥落了许多，仿佛记载着无尽的岁月在这里悄悄流淌而过。

入得洞府，映入眼帘的是一柄长剑，剑质怪异，似石非石，样式古朴，只在有着一道细细裂缝的剑刃之上，清晰地雕刻着两个字——诛仙！

可惜，这柄剑虽然是此方世界最强的神剑，却和洪荒元界之中的那一位扯不上什么关系，否则，纵然将来因果缠身，曹旭也会毫不犹豫的出手。

顺利拿到了诛仙古剑之中暗藏的天书第五卷后，曹旭离开了青云山，直往天音寺而去。

青玉小剑化作了一道长虹，将曹旭整个人包裹起来，破空了迎面而来的罡风，带起了一连串的雷音。

御剑飞天，这是许多人儿时的梦想。

数世轮回，曹旭今日才得以如愿以偿。与缩地成寸，凌空虚渡等方式相比较，他还是更加喜欢御剑的感觉。

青色的长虹横贯天际，飞跃了千山万水，最终来到了天音寺所在的须弥山。

与隐居深山的青云门，避世南疆的焚香谷不同，在天下正道中拥有崇高地位的天音寺，却如同一个凡间普通寺庙一般，开放给无数世俗百姓烧香拜佛。

曹旭来到了须弥山之后，才发现了一个令人尴尬的问题。

那就是他虽然动身的晚，但是架不住速度快，普智和尚这会儿还在路上，未曾回到天音寺。

“也罢，先在天音寺之中转一转。”曹旭收起剑光，一步踏出，便出现在了下方寺庙中的一个偏僻角落里。

信步走来，只见天音寺的建筑雄伟华丽，以白玉为石，坪铺为场，石阶层叠，九为一组，连接而上至大雄宝殿，竟有九九八十一组之高。

玉石雕栏之间，只见殿宇雄峙，极其高大，殿前十三支巨大石柱冲天而起，高逾十丈，殿顶金壁辉煌，八道屋脊平分其上，雕作龙首形状，每一道屋脊飞檐龙首之前，赫然各雕刻着十只吉祥瑞兽，形态各异，栩栩如生。

而殿下种种雕刻华丽精美，更是远远超过了世人想像，非等闲人可以制作。

在大雄宝殿之后，两侧，前方，俱是一间连着一间的高耸殿堂，其间或是广场相接，或是小路蜿蜒相连，有更是直接连在一起，层层叠叠，蔚为壮观。

今天正是初一，无数人手持香火，跪拜礼佛，台阶广场，殿里殿外，香火鼎盛的超乎想象。

“青云门、天音寺，道家、佛教，出世、入世，虽然最终殊途同归，但是路上的风景，却是截然不同的。”曹旭边走边想到。

一番游览之后，曹旭下得须弥山来，只见山下的村民诚心礼佛，乐善好施，天音寺的教化，却是功不可没。

数日之后，风尘仆仆的普智终于赶了回来。

须弥山高处有一处三进的院子，这是天音寺僧众避开尘世烦扰，专心修行的地方。故而也被称为“小天音寺”。

周围苍松修竹，密密成林，山风吹过，松动竹摇，说不出的清幽雅意，与山下天音寺的热闹繁华相比，又是另外一番滋味。

小天音寺当中的佛堂里，普泓、普智、普空、普德四大神僧齐聚，分别传阅着《金身罗汉诀》。

第二十一章青天揽月

“普智师弟，将你遇到那位曹施主的事情，仔细说上一遍。”普泓合上了手中的经书，开口说道。

“此事须得从我前往青云门说起……。”普智将他与曹旭相遇、交谈，以及草庙斗法等事情娓娓道来。

听罢之后，普泓三人同时静思了起来，普智拨动着手中的念珠，静候着三位师兄弟的意见。

就在这时，只听“吱呀”的一声，房门大开，一个紫衣青年脚踏着清风走了进来，对着屋内的四人说道：“不请自来，还请四位神僧多多包涵。”

“曹施主。”普智颇有些惊讶的说道。

“普智大师回来的有些晚了，我已经在须弥山下等候了数日。天音寺风景虽好，却非我久留之地。不知我所提的交易，几位大师考虑的如何了？”曹旭说道。

“阿弥陀佛。”伴着一声佛号，坐在上首的普泓张开双眼，一身精纯至极的“大梵般若”真气流转全身，与普智三人气机相互感应，四个人化为了铜墙铁壁，向着站在中央的曹旭挤压了过去。

曹旭面带笑意，似嘲讽，又似怜悯，身形不动不摇，但却犹如镜中花，水中月，根本无从捉摸，无法感应。

这种全力以赴，结果却一拳打在了空气中的感觉，让普泓四人体内的真气都隐隐有些失控。

“礼尚往来，诸位也接我一招。”曹旭说着，双手结印，左手指天，右手驻地，天地之间，日月风雷，水火山泽，诸象轮转，演绎变化。

普泓四人正欲抵抗，却已经被包裹了进去。