霸道仙路 (无色定)

　　在和祁霏霏解释的时候，一个大致的设想已经初步完善，甚至早已传讯玄天宗，以祁震现今身份地位，很多事情早已是言出即法。
　　“家主这么说，我便没有疑惑了。”祁霏霏看向祁震问道：“不知道云笙长老怎么样了？”
　　祁震微笑道：“你且安心就是，回去稍作准备，将家主之位交给祁重霜，我带上你与祁黛前往中州。至于那些近几年培养出来的工匠与学员，他们若愿意前往，那便一同，不愿意我也不想勉强。”
　　“中州繁华之地，而且有玄天宗担保，打算前去的人也超过一半了。”祁霏霏一边计算着一边说道：“倒是重霜那孩子，家主真的打算让他接管祁家吗？我看他似乎也有仙道修炼的资质。”
　　“你怎么看出来的？”祁震好奇问道。
　　祁霏霏惭愧地摇摇头，说道：“我也只是平日里见得仙道修士多了，感觉重霜不像世俗中人。”
　　祁震饶有兴致地转头看向言机枢的墓碑，沉默了许久不说话，祁霏霏不解其意，也没敢多问。
　　三圣之中，太上最有慈悲之心，若非言机枢此身消亡，祁震还真的看不出来，祁重霜也是太上的轮转化身之一。只不过祁重霜自己根本不会了解这一点，他就是在这个世界上真实的自我，甚至未尝不能印证仙道中更高的境界。
　　在有过飞升而回的经历之后，祁震突然也明白了许多炼虚境的玄机，直到现在，太上对转生境界的印证尚未完结，祁重霜有仙道修炼的资质，而且内蕴不发，若是有适当的点拨与指导，炼神境恐怕不会是问题。
　　然而作为太上轮转化身之一，祁重霜有没有可能自己印证炼虚境呢？
　　完全有可能，其实只要祁重霜能够突破炼神境，那他就是在这个世界上完全独立的真我存在，是太上轮转功果再度突破的体现，而这个机会，很有可能要落在太上飞升之后才能够实现。
　　传闻太上有八十一化，就算是如今的祁震，目中所见另类时空，如窥窗外他户，也未必能够完全看清太上的所有化身来历。
　　由祁重霜担任下一任家主，这在祁家当中并没有什么阻碍，倒是天南联盟盟主并非又家族内部传承，在祁霏霏离开天南之地前，将天南盟主之位让出。在各个家族一同商讨之后，决定将盟主之位交由麓景山谭家的谭承丰担当。
　　这位曾经被秽天教余孽害得经脉堵塞、被祁震挽救回性命的年轻人，如今也已经是天南之地难得的俊杰，天南盟主之位交接得轻松便捷。
　　一道浩大光华直冲云霄，祁震运转**力，直接将要前往中州的工匠与学员一同带往，飞跃万里山川，在玄天山脉以南十余里的一处地方落下。
　　因为有溯光真人当年开凿的运河，逐渐开始有一些农人在附近开垦耕作，而在山南水北之处的平地，早有屋舍兴建而起，初成规模。
　　祁震将自己的想法首先传回玄天宗，莫机锋当即答应下来，并且立刻派遣门人在这片平地上兴建屋舍让天南众人落足。
　　仙道修士法力超凡，这些屋舍早已完工，就等着天南之地的工匠前来，祁霏霏见到眼前境况才知道祁震的确下定了决心，要将轮机器械在中州大地上重新勃发昂扬起来。
　　祁霏霏在巡视一遭之后向祁震问道：“家主，此地虽然初具规模，但未来若轮机器械物力大张，恐怕要占地颇广，玄天宗能否允许。”
　　祁震笑道：“你且安心，玄天宗掌门已经答应你们在此地筑城兴建，名字都已经以起好了。”
　　“哦？不知道家主要给此处起什么样的名字？”
　　“我愿世间人人如龙，上天入地无所不能，与焉为首发端。”祁震垂目说道：“此处便是龙首城！”
　　龙首城这个名字，注定要成为自奉道纪元开始，彻底烙印在人类文明中一个无法磨灭的痕迹。
　　曾经在天南之地有过一阵闪耀的轮机器械之术，在奉道纪元最初的一百年中，在龙首城这片土地上，飞速发展起来。自龙首城开始向外延伸的铁轨、道路，开始贯穿中州乃至于浩土各地，慢慢超越了红棉城，成为了整个浩土的中心。
　　至于这座未来即便是星辰银河中、飞驰的巨轮神舟也时刻留意的伟大城市，到底是谁创造的，反倒不是一个非常重要的问题，不管是祁震还是祁霏霏，他们在无数劳动者的创造物面前，名声都显得暗淡无光。


636.第636章 仙凡

　　不论是真武玄天上帝还是羽冠青衣修士，都是祁震所聚化身，虽然各自有所求所欲，那便由得这些化身去印证。
　　与元神修士的身外化身截然不同，如今祁震所聚化身，是一个完整而独立的生命，他们可以拥有自我的意识与智慧，去见证这个世间、甚至自己参与到改变这个世间。
　　这些化身的出现、并且拥有其自我意识，就是演化之道的功果；化身立足世间行事，以浩土乃至此世间作造化之基，则为开辟之道的功果；化身一切智慧见闻最后回归祁震一身，却又在世间开枝散叶，此为返照之道的功果。
　　此时此刻，演化之道、开辟之道、返照之道并行无碍，只待功行圆满，祁震随时可以飞升超脱而去。
　　但祁震并没有选择离开，他的本尊如今正身处蓬壶三山洞天之中。自域外远征过后足有半年时间，祁震一直留在洞天之中，而那块由云笙长老化作的七彩晶石，则被安放在清虚峰下得那处洞窟。
　　死者不能复生，只要自己尚身处世间，则不存在无所不能的说法，炼虚境大圆满的修为境界，也总归是有无能为力的时候。
　　云笙长老被封于七彩晶石之中，其实就是祁震当初以虚空大擒拿的神通，将云笙长老的时空运转彻底停顿下来，只有这样才能够保证她还不至于彻底走向死亡。然而这个状态一旦打破，就连祁震没有把握让云笙长老安然存活下来。
　　在蓬壶三山洞天的这半年时间中，何茗与任红衣都先后来过，她们也都得知了天南之地的变乱，各自询问了祁震与云笙长老的情况。
　　任红衣一开始是打算让祁震把云笙长老送回玄天宗，但是回过头来一想，祁震如今都能有消灭天魔圣主的大神通了，真要救治云笙长老，怕也求助不了别人。
　　天魔圣主既除，浩土仙道也逐渐恢复了安定，近十年来的风波，让仙道既饱受挫折、丧生者众，但另一方面，崭露头角之辈却愈多，新近突破的炼神境修士较之过去数百年还要多，否则远征域外也没能有这么多人参与。
　　介于天南雪渊门的作乱，甚至其中牵涉到了祁震的族人，这让浩土仙道不得不再次反思自身与世俗之间的关系。
　　仙道修士虽然数量较之世俗凡人甚少，然而一个个掌握着无可比拟的巨大威能，尤其是亲身参与过域外远征的那些宗门尊长，更加明白自己的力量绝对不可以轻易在浩土之上完全施展开来。
　　仙道修士为求长生，贵生者亦贵众生之生。哪一个仙道修士不是自众生当中来？仙道的存在不也是建立在世俗文明的基础之上？若仙道修士毫不避忌地将自身威能施加在世俗众生当中，无异于自掘坟墓。
　　其实关于这一点，过去的仙道七宗也都非常明白，甚至有明确的戒律严禁门人弟子对世俗凡人施展神通法术、谋财害命。
　　如今天南雪渊门变乱，加之各派尊长远征归来，正好是一次团结仙道、共商决议对策的时机。
　　奉道元年的秋天，就在龙首城西北处一片简易的高台上，浩土仙道所有门派、也包括各路散修之士的代表，集聚一堂，开始议定禁绝仙道修士向世俗施法。
　　如果说严禁修士施法伤及世俗凡人，这一点并无异议，毕竟仙道修士自身的存在就要比世俗凡人强健许多，哪怕是一些不入流的法术，只要方式恰当，照样能将世俗凡人击杀。至于仙道修士向世俗凡人恃强勒索，凭一身法力修为谋取财物，那更是受仙道斥责，合该惩戒。
　　所以问题就在于如何衡量仙道修士与世俗凡人的区别？
　　一般来说，仙道修炼的门槛就是在于突破炼气境，能够将体内经脉的精气，自我提化为真气。
　　可是这样的突破举动，即便是全无仙道的指点，一般的世俗武者只要功夫足够、机缘所致，也一样可以做到，若是如此，无意中迈入仙道门槛，却不知仙道修士应有的规戒，届时若有过错能够审定惩戒？
　　若是人人都能以“不知者无罪”来解释，那么众人如今所议，则全无立足之根基，禁绝仙道法术像世俗施展，应该是避免少数仙道修士邪行恶障，依凭自身威能危害众生。
　　反之，如果仙道修士施法拯救世俗凡人又可否？算是违背了禁绝仙道法术向世俗施展的规戒吗？
　　如果不算违背，那么此规戒则有无数可乘之机，议之也是无用。
　　有趣的是，这场大辩论足足僵持了近月余，祁震根本没有参与其中。而不管是各派尊长还是散修代表，最后都有几分觉得心疲力竭，发现自己众人辩论来往，根本没有多少结论。
　　在场众人都有一个共识、或者说一个相近的模糊想法，那就是依凭自身法力修为祸害世俗众生，是绝对的邪行恶障，是不可饶恕的罪恶，当年魔道之所以会激起仙道的全面反扑，就是因为魔道之中有着大量对世俗凡人施法为恶的行径。