道法虚空 (山春秀)

薛文瑞虽然足不出户，但毕竟藏经阁经常有人前来，在这些不多的交流中，他也知道了内门极其神秘，别说当初巩志文未见过内门弟子，就连那些筑基长老都未见过。除了大长老熊星纬偶尔因为急事，能进出内门之外，其他人一律被限制进入，违者重罚。

对于这神奇之地，薛文瑞也很好奇。只是，他的神念刚一临近，一道强悍的神念便席卷而来，吓得他赶紧收回神念，退却而出。那一道神念，他很熟悉，正是门主沫明轩的。只见沫明轩皱了下眉头，嘴中说了声“甚是有趣！”便没有追出来。

薛文瑞的神念在一个个筑基长老的山峰略过，这些筑基长老有所察觉，神情各异，有怒目而视的、有和气地打招呼的、还有邀请前往一叙的。

足足过了半个时辰，薛文瑞的神念已经将天灵门里里外外都探寻了一番。这些地方大部分他都从未去过，可现在通过他的神念却被他一览无余。

薛文瑞对自己神念的变化很是好奇。当初体内出现三棵树时，他只是觉得脑中有些怪异，当然这种怪异是心里上的。可现在他有了一种不一样的感觉，这种感觉很像修为突破一般。

他细细地查看其自己的神海来，果然，那棵神海之树有了极大的变化，每一根枝条已不再是九片树叶，而变成了十五片叶子，这些树叶的增加也不像灵气境那会的灵海，一点点、一片片增加，而是原有的树叶、树枝变得越来越饱满，然后在突破的刹那瞬间变成了如此之多。

每根树枝十五片叶子，三根树枝就是四十五片叶子，比当初的二十七片树叶，足足增加了十八片，难怪自己明显感受到自己神念的增长。可这是魔液境中期、还是后期？

薛文瑞不禁迷惑了，自己是不断参研禁制中，在突破万符师的瞬间带来神念的突破，这应该属于修炼带来的突破。低阶修士连破两级的现象并非没有，但那一般是在吞服强大丹药的情况下，而通过修炼慢慢积累的突破，连破两级的情况闻所未闻。按照此种分析，自己应该属于灵液境中期，可这一级的差距也太明显了些。

还有，让薛文瑞感到疑惑的是，刚刚自己用探索整个天灵门，筑基以上修士都明显有察觉，而那些灵晶境修士却丝毫未觉，难道自己的神念已经比他们还要强大？

仔细琢磨了一番，薛文瑞觉得即便如此也是可以理解的。修士并未一心修炼神念，而魔族却专心修炼神念，若是一心修炼神念的魔族，修炼到灵液境（因不知魔族对此阶的称谓，暂且用此），其神海的大小竟和灵液境修士的神海大小一般无二的话，还谈什么与人族比斗。

既然魔族修炼的是神念，亦或者说是魔念，那么其修炼到灵液境后，神海的大小应该与灵液境修士的灵海大小差不多才是，只不过两者一个来脑中、一个在腹部。如此，才能保证两者之间的平衡。

可自己的神念到底与修士的哪个境界相当呢？薛文瑞不禁好奇起来。只是，关于修士修为与神念大小的描述典籍颇少，薛文瑞花了半天的时间，才在藏经阁的下三层的典籍中找到一些不太详细的叙述。

关于每一个境界神海的大小、神念的强弱，典籍没有详细描述。因为，每一位修士都可能由于其天赋、修炼某些特殊功法、对禁制钻研的多少等等诸多因素而导致神念的强弱不一。

而且神念的强弱也没有具体的法术测量，一般都是通过神念所能探查的范围来衡量。大致而言，灵气境的修士，神念只能探查一、二百里的范围；灵液境修士能探查的范围大致在四、五百里；灵晶境修士能探查的范围大致在七、八百里；筑基境修士能探查的范围大致在一千至三千里；结丹境修士能探查的范围便可达到近万里之遥；而灵婴境修士更是能达到数万里之遥。


第一卷 出生南越 第130章 通行无阻

有了这个大致的标准，薛文瑞很是高兴。他拿着身份令牌抛出天灵门，找到一处荒无人烟之处坐定，慢慢将自身神念扩散出去。

这一次，他毫无保留，神念肆无忌惮的四下扩散，七百里、一千里、三千里，又足足探出了五六百里，薛文瑞的神念才停顿下来。

“三千六百里！”薛文瑞感到一丝哑然，这个范围已经超过了筑基境修士的最高值，在筑基境修士中也算是强者。

看来一个魔液境中期的魔族修士，其魔念（或神念）的强大程度与筑基境后期大致相当。而魔液境就相当于修士的灵液境，从到灵液境到筑基境后期，这当中相差两个等阶。

难怪魔族如此强大，至少从感应范围而言，人族就远远不能与魔族相比。感应范围越广，在对战中便能越占先机，打不赢总还能跑吧。

按照这一推测，让一位筑基境大圆满修士去抓一位魔晶境初期魔族修士，肯定抓不住，因为那魔晶境初期的魔修神念感应范围，比那筑基境大圆满的人族修士还要广，自己还未感应到敌手，对方已经把自己的动向摸得一清二楚。

薛文瑞对神念境界的提升非常高兴，不管怎么说，这也是实力的提升。最大的遗憾就是，有关神念的法术只有魔族才有，人族之中又将之视为禁忌，自己也只能空有如此多的神念，而不得充分利用了，就好比守着一座宝山，却只能眼睁睁看着。

收拾心情，薛文瑞也不再尝试，他返身回到天灵门。虽然神念突破了境界，符阵也突破了万符师，可他要做的事情还有很多。储物袋内还有几十个玉简没有参研，藏经阁四层还有不少禁制还未破除，还有那神秘的第五层要去探查一番。

藏经阁共有五层，一至三层薛文瑞已经畅通无阻，第四层薛文瑞也去过多次。可是那第五层据说只有门主沫明轩才能进去，当中到底放了什么了不得的东西，薛文瑞一直很是好奇。第五层禁制很是厉害，也是藏经阁内禁制水准最高之处，有着万符师倪同甫对禁制独到的理解与手法。

薛文瑞刚刚突破万符，而且因为像他这般在一直参研中突破万符的修士很少。许多修士都是通过几十年的时间慢慢积攒灵石、慢慢参研禁制，最终突破的。

所以相较于他们，现在的薛文瑞，其基础还是薄弱的，对禁制的运用非常不足，更谈不上形成了自身对禁制的独到理解、和禁制手法上的自身做法。因此，要破开藏经阁五层的禁制，薛文瑞还需要花上一些功夫的。

现在的藏经阁对薛文瑞而言，就如同他的家一般，薛文瑞自然不允许自己的家里还藏着一块连自己都不知晓的地方。

回到藏经阁，薛文瑞又足足修整了一个月，这一个月他没有参研禁制，而是上下翻阅了藏经阁中各种感兴趣的典籍。天灵门虽然门派不大，但毕竟有数千年的积累，藏经阁内典籍还是比较丰富的。

薛文瑞将翻阅的重点放在关于灵根、神念、或炼体方面的典籍，或者修仙界的奇闻异事。他对自己体内的怪异始终放在心上，当初在定康城，他也查阅了不少典籍，只是能解开他心中疑惑的却是一个都没有。

来天灵门之前，沫明轩又说他没有灵根，这更让惊诧不已。他对自己体内有太多的疑惑，虽然时常自嘲“虱子多了不痒”，可在内心里，这些疑惑始终困扰着他，让他经常烦躁不安。他自然也不期盼能一下全部解开，只要能解开一两个，他便会惊喜不已。

虽然整整花了一个月的时间，薛文瑞将可能有关的玉简都过了一遍，可并没有什么收获。只是在一本记载奇闻异事的典籍上看到一句：“据说上古之时，修士的神念、灵力和炼体都非常强大。”其它便什么都没有得到。

“上古之时，修士的神念、灵力和炼体都非常强大？！这是说那个时代，他们三者兼修么？那么，自己体内出现三棵树，是否也是三者兼修？可自己的灵力修炼速度也太缓慢了些吧？就这般速度，别说兼修，就灵力的修炼一辈子都难以突破筑基境，除非有源源不断的丹药补充。还有自己心房的那棵血海之树又该如何修炼？快两年过去了，那树没有任何变化。另外，三者兼修的修士体内必然会出现三棵树么？这也太怪异了点！”

一个月的时间并没有让薛文瑞解决什么疑惑，反而让他增加了新的疑惑，不过他总算知道了一个新词：“三者兼修”，自己的三棵树应该就是三者兼修的体现。

当然，意外之喜也是有的，也算博览群书的他对修仙界的见识又增加了不少，看到了许多以往不知道的东西。比如，有一件事，便是他以前一直很关注的修士容颜问题。

他终于知道：在修仙界，修士的容貌，是与其修为相关的。

一个八十岁的修士，若他的修为是寿限与凡人无异的灵气境，那么，他的容貌必定是一个老头；若他的修为是寿限有近一百五十岁的灵液境，那么他的容貌应该是五十来岁的小老头；若他的修为是寿限有近两百岁的灵晶境，那么他的容貌只是一个三十几岁的中年人；若他的修为是寿限有超过三百岁的筑基境，那么，他看起来肯定只是个年轻人。以此类推，不一而足。