原来是镇元 (法号悟尘)

　　虽说女娲那份相较起来要大上一些，但却没有大多少，只是很小的差别。本来在镇元子的计划之中，最多也就能谋划到两三成造人功德，如今这接近一半的造人功德却让他有些“受宠若惊”的感觉。
　　不过仔细回想一下，这次造人之功他出的力还真是不少，不说基本上都是自己在提点着女娲，自己可还是人族始祖，而女娲不过是去讨要了一番混沌息壤，以及身负造化法则，若不是因为这份机缘本就是女娲的，说不定自己的功德还要比她大上一些，毕竟就连混沌息壤说到底还是自己的。

第二章 人族为牛羊？【求收藏，推荐，打赏】

　　　　人族出世，女娲无名得功德的消息，在天降功德金莲的一瞬间六被洪荒各处的大能者得知。
　　天庭中的伏羲此刻怔怔的盘坐于蒲团之上，口中念叨着：“无名，无名，那应该是我伏羲的功德！”
　　作为女娲的兄长，伏羲不会谋划女娲的机缘，可既然这份功德注定会被他人分去，那也应该是他自己这个作兄长的，可偏偏他就错失了这份机缘，顿时恼怒不已，感觉自己为了谋取天庭气运而留在此处是个错误，白白断送了这大好机缘。
　　不由得，对那无名氏也暗暗记恨起来。
　　天庭的另一处，帝俊太一行者三人发现女娲造人的机缘，虽心中也有羡慕的成分，但仔细想想，女娲实力的增长，也是他妖族天庭实力的增长，对他们只能是有利无害，心中不由的为天庭实力增长而高兴。
　　昆仑山中的三清，刚刚从天庭返回没有多久，本想着按照太清道人的想法，好生在家中修行，不理世事，可人族出世的消息还是让他们从修炼中苏醒过来。
　　玉清、上清二人满脸羡慕，心道为何他们就没这份机缘，而一旁的太清却若有所思，好像人族出世与他没什么关系一般。
　　片刻之后，坐在蒲团之上的太清道人微笑着抬起了头，对身旁的二人说道：“二位师弟，如今师兄的机缘已至，便先行离去，待成就这份机缘后，再回到此处。”
　　说完，就要直接离去，上清眼疾手快，一把抓住太清道人的胳膊，说道：“师兄，不知你的机缘在何处？能否提点师弟一番？”
　　太清道人无奈的摇摇头，说道：“上清师弟，玉清师弟，你我虽为一体，同享三清之名，但个人机缘却不同，不过我们皆有老师赐予的鸿蒙紫气，想来那机缘也是早晚的事情，你们且在山中修行，等待机缘便是。”
　　说罢，再不多说，直接消失在那洞府之中，向着洪荒之中行去。
　　只留玉清上清二人望着太清道人离开的方向，眼神中皆是遗憾、无奈神情。
　　除此外，洪荒各处大能皆因为人族出世而震惊不已，纷纷紧锣密鼓的为自身筹划起来。
　　万寿山，五庄观内，镇元子本尊也从屋子中走了出来，望着远方天空，微笑着说道：“乱了，乱吧，且看谁的手段更强。”
　　......
　　洪荒南部，此刻女娲吸收了此次造人的功德，来到无名氏身旁，高兴的对他说道：“无名道友，女娲机缘已成，还要多谢你的指点。”
　　无名摆手，回道：“姑娘你言重了，该是无名谢你才对，不仅完成无名心愿，还分了一半你的机缘，真是惭愧啊。”
　　然而女娲却毫不在意的说道：“若没有道友提点，这机缘不知道何时才能成就，道友就不必如此说了。”
　　说到这里，女娲似乎想到什么，对无名告辞道：“道友，此次造人所得功德巨大，女娲准备返回凤栖山中闭关，欲向道友辞行。”
　　无名听后，神情一怔，瞬间便恢复过来，说道：“也好，此次无名也沾了姑娘你的光，修为应该是也能有些提升，正准备提及此事，既然姑娘提出，那我们此番便分别吧，待日后若想起老朽，姑娘也能到这人族中寻我。”
　　得到无名的同意，女娲点点头，便要离去。而身后无名的脸上却露出犹豫之色，看着女娲即刻就要消失，无名忙喊道：“姑娘！”
　　当女娲回过头时，无名一指点出，一道讯息便出现在了女娲额头之中。做完这些，无名冲她微微一笑，便从此地消失不见。
　　站在原地的女娲神情恍惚的盯着无名离去的位置，小嘴微张，似乎对无名刚刚所为十分震惊一般。
　　从此地离开的无名氏，此刻却出现在了那人族聚集之地一处山峰顶上，老者一身道袍随风飘动着，眼神注视着下面忙活的人族，而思绪却已不知飘到何处。
　　人族，在前世“神话”中，乃是天道种族，洪荒注定的天地共主，有大气运，引得众圣纷纷为了人族之气运而谋算争夺。
　　前世的镇元子也不免落入俗套，因为他自己也是人族，夸自己种族的事情，他又怎么会不认同。
　　可如今，地书化身的无名氏，看着眼前弱小到随便一个金仙就能将他们灭族的人族，他才清楚的认识到，说人族命中注定天地共主的，都是扯淡。
　　洪荒的不变法则乃是实力为尊，就算无名氏机关算尽，让他们如前世一般，天生道体，可那又如何？潜力再大，终究是潜力，和实力没有一毛钱关系。
　　洪荒之中，没有成长起来的天资纵横之辈，还少吗？龙凤麒麟三族随便抓一个过来，哪个不是天赋异禀，可结果如何，还不是隐退的隐退，灭亡的灭亡。
　　再说前世的镇元子，好听点，那是地仙之祖。可是不成圣终究只是浮云，地仙是什么？不是地上出生的神仙就都是地仙，地仙是一个等级，那些不够格称呼天仙的“次品货”。
　　之所以称呼镇元子是地仙之祖，那是因为敬重镇元子心善，不嫌弃的教导那些“次品”，一般的圣人是不屑于教导这些人的，所以才有了这后世皆知的地仙之祖。
　　如今想想，若这地仙真的是指地上的神仙，那也就意味着是整个洪荒大地的祖先，没有成圣的镇元子有这资格吗？巫族十二巫祖随便一两个都能收拾了他。
　　从这两点，便能看出，洪荒之中实力就是机缘，只要不作死，有实力不怕没机缘。
　　地位高不高，命中该如何，也都是实力决定。再反过来看待人族，联合前世“神话”，便能看出来，人族之所以被夸大到命中注定的天地共主，首先便是因为女娲乃是他们的创造者。
　　第二是因为洪荒之中，也就人族还没有实际的掌控者，那三清想要传道，除了人族别无他选，不是他不想去巫妖两族传道立教，他去传一个试试，妖族的帝俊太一和巫族十二尊会教他应该怎么做人。
　　第三，正是因为人族的特殊情况，三清立教传道，等他们传道立教成圣后，人族气运便和四尊圣人有了牵扯。
　　“神话”中鸿钧座下六圣人，有四位与人族有牵扯，人族怎么能不兴？
　　可有得就有失，得圣人庇护，气运自然要被其瓜分，再加上后面的西游记，佛教大兴，如此下来，六圣瓜分人族气运，也让人族所剩气运不足以出现强大的存在。
　　不可避免的，人族也沦为了圣人手中的棋子，圈养的牛羊。
　　

第三章 太清老头，通天喊你吃饭呢！【求收藏，推荐，打赏】

　　　　可是这一切，弱小的人族又怎会得知，待日后出现了如三皇五帝一般的人物时，却局势已定，面对圣人，他们也只能留在那火云洞中，不得而出。
　　就在无名沉浸在朦胧回忆之中时，那人族之中已经有很多人因为饥饿，不知洪荒草木之性，胡乱吞食而死。
　　一些林间野兽见人族软弱无能，视其为食物，猎杀而食。
　　无名氏有感，从回忆中苏醒过来，一眼望去，便知前后，为了让弱小的人族得以生存下去，他抬手一挥，形成一个简单的阵法，将附近千万里笼罩其中，以避免初生的人族被这些无知野兽吞食，但并未全部隔绝，还是留下一些给人族带去危机感。
　　至于那草木之性，如何寻找食物，如何在恶劣的环境下生存下来，无名氏不愿管，也管不了，他能帮的了一次两次，难道还能如保姆一般，时时刻刻照顾他们？
　　而且他相信，身为人族，他们能将这些事情克服，也只有这样，他们才能逐步的自立、强大起来。
　　作为人祖，他所要做的就是在他们成长起来前，守护他们，解决那些他们暂时无法匹敌，无法抗拒的事情。
　　前世的神话，就让它永远成为神话吧，这个洪荒，由我来书写。
　　转眼间，人族离出世已然一年有余。
　　人族在这期间也分为了四个部落，由当初四个最先出世之人率领，各自都在为生存而拼搏着。
　　有巢氏见族人每日风吹日晒，从一些野兽的洞穴鸟兽的窝，得到灵感，让人族有了栖息之地。
　　又是多年过去，偶然间，燧人氏从雨天电闪雷鸣而引发的大火中，领悟了火的作用，又经过长久的试验，使人族学会了使用火。
　　随着人族的不断进步，他们已经形成了一套他们的生活方式，打猎，捕鱼，摘果子，这些手段让他们终于可以在这恶劣的条件下，勉强活下去。