武道仙机 (张达达)

　　最牛的，是有人告诉他鹤鸣山有剑仙，那里是东汉期间道家祖师张道陵的隐居之地，据说先秦时期的广成子，就是在这里跨鹤飞升的，还有北宋的道家老祖，睡仙陈抟，张三丰，都在这里潜修过。
　　鹤鸣山有神异是肯定的，但要说有剑仙，戴武就笑笑不说话。
　　他也能算剑仙，可以发剑气，但真玩飞剑，能千里之外取人首级的，戴武不认为有人能练成。
　　还有天台山一座寺庙，有个老和尚坐了八十年还有呼吸，平时不吃不喝，不动不摇，而且这老和尚脑顶有个大窟窿，人们去摸，就能感觉到这窟窿里面好似有婴儿在跳动，十分神奇。
　　还有在成都周边一座小镇上，有个法师，修成了什么金刚密迹，就像驭使仙剑一样，把杵一丢，能让金刚杵飞在空中乱舞，随意而往，威势无双。
　　这些传说，戴武只是一听，大部分都能知道原因，但这剑仙，坐八十年不死，和玩飞杵这个，他很想去看看，读万里书不如行万里路，光听不练，眼界怎么能开阔。
　　所以戴武北上，要去鹤鸣山，但在路途中，好玩的地方也不少，每走一处，他就打听一下，这片地域有什么高人嘛，然后就去访道，看看这世间的法门，长长见识。
　　虽然已经过完春节，不过余热还在，这一天戴武来赶庙会，人家这里叫文昌会，好不热闹，人山人海，戴武也因地制宜，没有朝拜。
　　不然人家都好好的走路，人挤人，就你搁那三步一跪，万一人们走得急，把你踩脚底下，那不是找不自在嘛，修行，不能着相。
　　但戴武可不是来凑热闹的，而是他听说这里有个疯道士，神奇得很。
　　平时邋遢的可以，从不洗澡，半点高人的气象也没有，疯疯癫癫，每天东家找点吃的，西家蹭顿饭，自由自在，但他的本事很牛。
　　给人看病，就和济公一样，把身上的泥巴一搓，一团黑泥，对病人讲“哎，不要客气，不要客气嘛，吃下去就会百病全消滴！”
　　看你吃不吃。
　　你要是受不了，觉得那是污秽之物，走人呗，这老道士也不介意，自己捏着黑泥在鼻子跟前闻一闻，然后张嘴，像吃糖果一样，吧唧吧唧，自己就吃了。
　　戴武就想看看这高人，真的很有趣。
　　但今天的人有些多，戴武也不打算用神通，访道嘛，大家都是道友，互相交流指点，哪有一上来先给你个下马威，露一露我的本事这样的，那是掐架。
　　随后戴武瞎逛起来，但他的形象实在不敢恭维，人见人躲，只要有他的地方就是一个包围圈，周身两米之内，绝对没人，这在人潮涌动的庙会上，真是奇景。
　　戴武跟着人潮，也想上一炷香，拜一拜自己，可惜身上没钱，买香要钱啊。
　　就在他发愁的时候，只见旁边走来一个相当邋遢的中年人，道袍已经破烂到补丁打满，成了各种颜色补在一块的花花衣服，脸上黑乎乎一片，和戴武有一拼，好久不洗脸，但眼神却柔静澄澈，很亮。
　　手里拿着一块钱的钢镚，对戴武说道：“万事不如香在手，人生几见月当头啊，相见即是有缘，一块钱的功德也是德，老道也学会布施喽。”

第二百三十九章 道在屎溺
　　疯道士说完之后，把硬币递给戴武。
　　戴武哈哈一笑，大有相见恨晚的意思，接过钢镚，换了一炷香。
　　却不对着庙里的菩萨叩首，而是举香至眉前，两手一搓，没有点燃的香，竟然自动着火，眨眼间就烧完，只留灰烬在手上，对道士说道：“来来来，功德我受了，香灰还你，你这个道友，我认了！”
　　两人都是嘿嘿一笑，相当猥琐，勾肩搭背，好似哥俩好一般，往庙会外走去。
　　看得游人纷纷注目，感叹世风日下，青天白日，两个乞丐搂一起秀恩爱，还有没有天理！
　　随着疯道士来到一处土坯房外，远远得就能味道臭味。
　　这房中是茅坑，路人走得急了，就来这里面解决生理问题。
　　这可不是我们现代的厕所，现在的厕所相当干净，都铺着瓷砖，有专门的人打扫。
　　这是古时候的茅坑，在地上挖个四四方方的大坑，上面搭两个板子，人往板子上一蹲，好了，拉屎吧，苍蝇蚊子到处飞，臭的不得了，能熏死人。
　　戴武进去之后，有些惊讶，发现有人在地上跪着，二十来岁，是个唇红齿白的青少年，跪茅坑啊，真牛！
　　看见疯道士进来，这年轻人立马俯首，却不说话，明显是来拜师的，知道疯道士有神通，想来学手艺。
　　疯道士看都不看这年轻人，而是往墙根底一躺，把这里当他家，招呼戴武“来来来，同坐，同坐！”
　　戴武也不见外，更不嫌这里脏臭，也往墙根下一坐，把背后的旅行包放下，舒舒服服的一躺，好似这里是高大上的宾馆，臭不可闻的屎臭味，对他根本没有影响。
　　“小子，不必跪了，想当我的徒弟，要在茅坑里跪上三天三夜，不怕脏不怕臭，要把这里当做自己的家才行，你还是走吧！”疯道士看了这年轻人一眼，开口劝道。
　　戴武也向年轻人看去，这年轻人明显是大贵之家出来的，身上的衣服光鲜亮洁，就算跪在那里，除了膝盖部位，其他地方也是一尘不染，肯定有很重的洁癖，也难得他能跪下去。
　　“大师，我知道您有道，还请垂怜，让子鹏见识一下吧”年轻人说完之后，并没有起身，而是继续跪着，心智坚定。
　　戴武觉得这孩子挺有意思，看来是真打算跪三天茅坑，不过他却没有说话，别人收徒弟，江湖规矩，外人不能干涉，用不着你咸吃萝卜淡操心。
　　疯道士不再理这年轻人，而是与戴武闲谈起来：“道友，你看我这道观如何？”
　　疯道士指了指这土坯房，把这里当他修行的地方。
　　“不错，不错，就是屎味太臭，尿味太浓！”戴武哈哈一笑，捂住鼻子。
　　“道友，你着相了，道无处不在，茅坑也有道，庄子都说过‘道在屎溺’，就算最低贱的地方，也有存在的哲理”疯道士老神在在，习惯性得搓自己身上的黑泥巴。
　　“哎呀，疯道士，是你着相了，虽说小鸡不撒尿，各有各的道，但你的心不能住在这里面嘛，你的心住在茅坑里出不来，你就着相了，执着的毛病犯了，执着于茅坑就是道，那怎么能行！”
　　戴武一语说出疯道士的毛病。
　　然后从旅行包里拿出矿泉水，咕咚咕咚灌了几口，也真有闲情逸致，在厕所喝水，一般人真咽不下去！
　　疯道士也是高人，但他的执着太深了，认定庄子那句“道在屎溺”，认为道无处不在，但却专注于茅坑，思想住在茅坑里不肯出来。
　　就像我们普通人，认定了有钱就有一切，好嘛，一切往钱眼儿里看，思想住在钱眼儿里，为人处事，往钱的方面走，这一念出不来，人就变坏了，市侩了。
　　眼看疯道士不以为意，戴武继续说道：“清朝末年，那时候没有科学一说，李鸿章热衷于洋务变革，有一次他问一位下属，什么是抛物线，结果那下属叽里呱啦讲了一通，各种科学用语，李鸿章听懵了，洋人的玩意这么牛？”
　　“后来那个下属急了，深怕让李鸿章认为洋人不可抗，这下属的脑瓜子相当灵活，换了一种讲法，说李中堂，你平时撒不撒尿啊，撒尿就是抛物线嘛！”
　　“李鸿章一下子笑出来，幽默的说，原来是这个回事儿，换了一种说法嘛，庄子说‘道在屎溺’就是说的这个道理啊！”
　　戴武讲完，老道士愣了，因为他听明白了戴武的话，要变通！
　　之后恍然大悟，全身有自性光辉散发出来，让子鹏看呆了，这是仙人么，这就是神通？
　　像古人的书，孔圣，庄子，老子，他们著作的书，字字珠玑，每一个字都有道理蕴含其中，但你不能只看字的意思，不能住在那个字眼里，死读书会把自己看死的！
　　人家说道在屎溺，你就真住在茅坑里，把这里当道观，那人家说生死无常，你还不得一会儿活过来，一会儿死过去，把自己折腾死！
　　像疯道士这样修悟者道的人，他不讲武功，只说开悟，只说思想上的进步，获得见知上的超脱，讲求一朝顿悟得道成仙，这是比喻，可不是真的成仙。
　　眼看疯道士突破了境界，戴武又是哈哈一笑，站不起来对疯道士作了个揖，他对这种真正有大觉悟的人，是很尊敬的。
　　然后转身就走，心里头丝毫没有做了好事要留名的意思，更没有挟恩图报的想法，当真潇洒至极。
　　不像世俗中人，做什么事都奔着那个目的去，给了别人好处以后，心里会想，哈，这个家伙以后见了我，应该卖我的交情才对，你欠我的人情嘛，以后见了我，要晓得回报啊。
　　戴武现在已经到了“事如春梦了无痕”的地步，真正回向了须陀洹的境界，应无所住。
　　人世间的一切利益都不在心中留。
　　就算做了无量功德的事情，哈哈一笑，过了就过了，你要回报我，我不说什么，你不回报我，我也不会主动提起，做了好事不在心中住。