阐教有金仙 (守阙道人)

寻道子这一听，脸上更是精彩，哭不得，笑不得，哭笑不得；这嘴张了张，还是不知如何说。
平心看着寻道子脸色变化，面上有一丝凄苦闪过，开口道：“若道友实是作难，平心也不敢强求，道友自便即可！”
寻道子张了张嘴，叹了口气，苦笑着开口道：“娘娘，寻道子确实难做。吾玄门弟子入驻地府，蒙娘娘信赖，倚为臂膊。但吾等求道之人确实不惯约束，这有悖于修行本心。娘娘慈悲为怀，慈悲之心感天动地，让吾玄门弟子也不得不叹服，故有此地府之行。
今巫族入驻地府，当能妥善运转地府，使地府真正造福洪荒天地。然正如娘娘所虑，巫族初入地府，一时难以真正执掌地府各种职能。吾玄门师长也不忍地府混乱，使生灵受苦，故有所安排。待寻道子说出，以请娘娘示下！“
平心听玄门三位圣人有安排，遂问道：“道友师门作何安排？请道友快快说来！”眼中有急切，也有希翼。
平心是真为众生，确为大慈悲者。
寻道子见平心竟流露急切之色，心中为平心真正慈悲而赞叹，当即道：“吾玄门弟子可继续留住地府三年，此三年就为引导巫族族人熟悉地府运作，待巫族真正熟悉了，吾玄门弟子再行离开地府，回转师门。”
平心听了，脸色微有激动，轻声道：“谢谢！”少顿了一下，平心再次开口道：“巫族不修元神，在地府运转上，许多职能确实难以发挥。不知玄门能否留下少许弟子以执掌地府？”
寻道子听平心开口，对平心如此公心确实深深佩服。甚至于有些暗暗鄙视自己，但听了平心话后，寻道子作略略思考状。
少顷，寻道子答道：“娘娘所虑，寻道子也知，寻道子可为玄门应下地府一个职位，不知娘娘意下如何？”
平心面带疑惑道：“一个职位是不是太少？”
寻道子道：“吾玄门就作十殿阎罗中的‘转轮王’一职，其余职位相信在娘娘教导下众巫族族人当能胜任。娘娘看可否？”
平心思索了一下，点头道：“有此最后一关，应能运转地府不至错乱。”可面色依旧有难色。
寻道子道：“若娘娘允许，吾玄门可再行留下一二弟子于此相助！”
平心一听，开口问道：“不知须平心允诺什么？”
寻道子道：“吾玄门弟子在此阴山旁建一道场，住一两弟子，于地府传吾玄门道统，平日修行，有事时可协助娘娘管理地府。不知娘娘可否愿意？”
平心听后，略作默察，已大概知了玄门打算，可这数千年玄门弟子在地府所为已深得平心信赖，玄门如此行事也可两利。当即，平心就开口应下。
寻道子见目的已达成，就起身告辞。
出了平心宫，寻道子找到南极仙翁和多宝二人，做了一番吩咐后打开地府通道，回到洪荒。
地府中南极仙翁和多宝却已将在地府任职的众位玉虚阐教门下弟子和碧游截教门下弟子召集一起，将玄门三教于地府的决定公之于众，征询众位弟子意愿，看可有愿意留下在地府任职的，或是愿意于地府开辟道场，传道地府。
最终，碧游截教门人弟子俱愿回洪荒师门，只待三年交接了就回转洪荒师门，安心修炼去了。这一决定后，众碧游截教弟子就各自回了岗位，继续行使其责。
余下一众玉虚阐教门下弟子在南极仙翁主持下讨论玉虚阐教弟子去留。南极仙翁将寻道子此前与自己所说和离开地府的吩咐一一说给一众弟子听。
众弟子听说是寻道子为师尊所定玉虚阐教于地府谋划。都甚为踊跃，纷纷愿意留下。
而南极仙翁则将坐镇地府的难处和付出一一道明，说非意志坚定，道心永固者不可为。
但中弟子依旧纷纷愿坐镇地府，为师门出一份力。
最终一番争执后，出云子和抱残子二人得以留于地府，出云子任职‘转轮王’，抱残子开辟道场，传道地府。
但其余弟子依旧表示可随时接替二人坐镇地府，让主持的南极仙翁甚为高兴。
出云子和抱残子得以留下，也是因为如今二人道行大进，已到即将证得太乙金仙果位之境，实力较强，特别是抱残子因修习‘九转玄功’，战力惊人，一般太乙金仙境修士根本不是敌手，手中一杆狼牙棒威力巨大。于地府中也能镇住一干好斗的巫族。
至此，寻道子谋划地府一事也告一段落。
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一一三、洪荒之变
寻道子之身回到洪荒大地，正思索要不要回昆仑山与师父元始天尊回禀一番。忽察觉天空异象出现，霞光瑞气交织，氤氲密布，仙音缭缭，异香扑鼻。
寻道子正疑惑间，空中一团硕大功德玄黄气直向他落下来，这功德玄黄气触体的那一刻，寻道子已明了：原这是巫妖大劫前护佑洪荒人族，而今，巫妖二族退出洪荒主角，人族重返洪荒，秉承天地主角，护佑人族的一干修士俱得天地奖励，授予功德玄黄气。
寻道子功德玄黄气入体，还未有所感觉，又被识海紫色气旋拦劫夺取。寻道子只得哀叹不幸。
说起来，寻道子于洪荒所得功德玄黄气已不少，拜祭不周山无意发下宏愿，所得功德玄黄气就已不少，女娲造人分得一份，护佑初生人族又得一份，后土化轮回地府也获得一份，巫妖大劫收尾，借‘浑元炉’炼石补天获得一份，如今护佑人族再得一份。所有这些功德玄黄气加起来也足以让一个洪荒修士修行证道大罗金仙果位了。可这许多的功德玄黄气入了寻道子识海紫色气旋竟没看出有何变化，实在让寻道子郁闷。
人族从各个仙山福地迁入洪荒，此刻的人族总数并不多，虽在各个仙山福地得庇护修养生息，可不知是何道理，经数以千年，人口总数并没增加多少，如今总数也不过数百万而已。
此次人族再入洪荒，却已不在如当年第一次由昆仑山附近向洪荒迁移一般了。此刻的洪荒天地已变，破碎的洪荒大地也被众圣重炼，整体小了许多。原本的洪荒大地一分为四，并有许多碎片散入四海成为的巨大岛屿。
当初五圣重炼洪荒，却也作了分工，五圣道行实力有差距，用以炼制洪荒大地的宝物也各不相同，致使重炼后的洪荒大地呈现出极大差距。
当时，五圣中，元始天尊独炼一块大地，称为‘东胜神州’；太上老君老子独炼一块大地，称为‘南瞻部洲’；接引独炼一块大地，称为‘西牛贺洲’，准提独炼一块大地，称为‘北俱芦洲’；而通天则独自炼制散入四海的洪荒碎片。
一番炼制后，重炼后的洪荒大地现出了完全不同的面貌：元始天尊道行最高，手中有自己炼器的宝炉，炼制起来，得心应手。炼制中将一些洪荒洞天福地都移到了这‘东胜神州’里，地脉地气也多得梳理，使这‘东胜神州’成了整个洪荒灵气充裕，物产丰阜的圣地。
老子炼制‘南瞻部洲’则与其修行一样，‘不争’，可因自身道行极高，手中有炼丹用的至宝‘八卦炉’，这‘南瞻部洲’虽不似‘东胜神州’一样被移入洞天福地，可也疏通了地脉，保留了原本灵气、地脉，仙山福地，也算物阜之地。
接引，准提二圣道行低于元始三人，手中又无炼器至宝，一开始就弱了许多，两人根基又在西方，正好在那接引所炼的‘西牛贺洲’内，不得已之下，二圣竟将原本‘北俱芦洲’的灵气、地脉移了许多进了‘西牛贺洲’，即便如此，‘西牛贺洲’也未能如‘南瞻部洲’一般成为物阜之地，更别说像‘东胜神州’一样成为洪荒圣地，只是那些仙山福地保留了充裕灵力，其余地方则只是普通居所。
准提所炼‘北俱芦洲’经此一来，成了洪荒四大部洲中最为荒凉之所，灵气稀少，地脉贫瘠，成了苦寒之地。
通天教主炼制散入四海的洪荒碎片，对于持有‘乾坤鼎’的他来说，毫无压力，可因自己道场就在东海，故将最大的十三块洪荒碎片炼制安置在了东海广袤的海里，被称为‘海外十三洲’；兴致起来，更炼制了五座巨大的仙山，让其漂浮在东海海面，这五座仙山，每一座都方圆数万里，山势巍峨挺拔，林木繁茂，灵气充裕，物产丰阜，是为修炼福地，起名曰：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。在将东海碎片炼制好后，通天兴致已去了大半，其余三海也就胡乱炼制，应付了事，使得除东海外的其余三海的大岛不多，可修行的岛屿更没有多少。
正是有此一变，此次人族复返洪荒，多数去了‘南瞻部洲’，少数进入‘东胜神州’。另外，因洪荒重炼后，镇元子的万寿山和燃灯的灵鹫山都在那‘西牛贺洲’，故此两处仙山护佑的人族进入了‘西牛贺洲’。至于‘北俱芦洲’就根本无有人去。