黑暗西游记 (三宫六院七十二妃)

第128章敕建相国寺

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按下金蝉子遇凶不提。

却说那尉迟公将金银一库，上河南开封府访看相良。

相良原来卖水为活，同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生，但赚得些钱儿，只以盘缠为足，其多少斋僧布施，买金银纸锭，记库焚烧，故有此善果臻身。

阳世间是一条好善的穷汉，那世里却是个积玉堆金的长者。

尉迟公将金银送上他门，唬得那相公、相婆魂飞魄散；又兼有本府官员，茅舍外车马骈集，那老两口子如痴如哑，跪在地下，只是磕头礼拜。

尉迟公道：“老人家请起。我虽是个钦差官，却赍着我王的金银送来还你。”

相良战兢兢的答道：“小的没有甚么金银放债，如何敢受这不明之财？”

尉迟公道：“我也访得你是个穷汉，只是你斋僧布施，尽其所用，就买办金银纸锭，烧记阴司，阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去三日，还魂复生，曾在那阴司里借了你一库金银，今此照数送还与你。你可一一收下，等我好去回旨。”

那相良两口儿只是朝天礼拜，那里敢受，道：“小的若受了这些金银，就死得快了。虽然是烧纸记库，此乃冥冥之事；况万岁爷爷那世里借了金银，有何凭据？我决不敢受。”

尉迟公道：“陛下说，借你的东西，有崔判官作保可证，你收下罢。”

相良道：“就死也是不敢受的。”

尉迟公见他苦苦推辞，只得具本差人

唐太宗见了本，知相良不受金银，道：“此诚为善良长者！”

即传旨教胡敬德将金银与他修理寺院，起盖生祠，请僧作善，就当还他一般。旨意到日，敬德望阙谢恩，宣旨，众皆知之。遂将金银买到城里军民无碍的地基一段，周围有五十亩宽阔，在上兴工，起盖寺院，名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠，镌碑刻石，上写着“尉迟公监造”，即今大相国寺是也。

工完回奏，唐太宗甚喜。

却又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。

榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。

那消个月之期，天下多僧俱到。

唐太宗传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。

傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。表曰：“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。”

唐太宗闻言，遂将此表掷付群臣议之。

时有宰相萧瑀，出班俯囟奏曰:“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”

傅奕与萧瑀论辨，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。

萧瑀但合掌曰：“地狱之设，正为是人。”

唐太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福，其应何如。

二臣对曰：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

唐太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”

遂着魏征与萧瑀、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。

唐太宗之举，遏道扬佛，引起一些人不满，毁僧谤佛之事常有发生。

魏征、张道源等人将此事禀明唐太宗，唐太宗怒道：“若有毁僧谤佛者，施以刑责。”此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

次日，三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。

你道他是谁人？灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。年方十八认亲娘，特赴京都求外长。总管开山调大军，洪州剿寇诛凶党。状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。当日对众举出玄奘法师。

天下人所知玄奘身世，皆是金山寺法明和尚所撰，众人不明其中之事，只得听之任之，朝廷说什么便是什么。

玄奘自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，选得高僧一名陈玄奘。”

唐太宗闻其名，沉思良久道：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”

江流儿叩头曰：“臣正是。”

唐太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”

玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。教他用心再拜明僧，排次阇黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。

玄奘再拜领旨而出，遂到化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。

即具表申奏，唐太宗及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。

与此同时，金蝉子身带重伤，赶往金山寺。

观世音菩萨察觉到众僧云集长安城，不知道为何，心中一阵阵繁乱，原本大唐崇尚佛教是极好的事情，却不知道为何，他总觉得哪里不妥。

第129章孟婆不仅仅是孟婆

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。

陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。

长安城之外，落下三道白影，遥望此处，继而化作虚无，不知去向何方。

唐太宗早朝已毕，帅文武百官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。

唐太宗等到了寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官。拜佛拈香。三匝已毕，抬头观看，只见高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。

唐太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。

又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧罗拜唐太宗。礼毕，分班各安禅位，陈玄奘献上济孤榜文与唐太宗看，榜曰：“至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。”

唐太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”

那一千二百僧，一齐顿首称谢。

当日三斋已毕，唐太宗驾回。

待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。

万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。

陈玄奘待众人散去，参禅入定，不多时，一道金光落入禅院，他忙起身看去，只见禅院之中，一月白色僧衣和尚站立其中，正是金蝉子，他脸色苍白异常，眉宇间尽是疲惫，月白僧袍之上，尚有点点残血。

陈玄奘道：“而是何人？怎敢夜闯我禅院。”

金蝉子看着陈玄奘，道：“今夜之后，你去轮回，来世自当富贵，不惹佛道之争。这副皮囊，小僧借去一穿。”

陈玄奘闻言，大是惊骇，刚要张口说话，金蝉子化作一道金光，没入体内，将陈玄奘阳神逼到一角，预备强行夺舍。

陈玄奘自得了这具皮囊，得金山寺法明和尚指点，也修得了一些道行，但要和金蝉子比，直如云泥之别，不过一个回合，金蝉子便占了皮囊。

陈玄奘阳神飞出皮囊，再无高僧仪态，怒骂不休，正自咒骂之间，忽然闻得一阵歌声，飘飘渺渺，忽远忽近：

“天假神佛岁千年，神佛犹怨天不仁。

凡人生死皆如狗，神佛一怒血成河。

妖魔作恶神佛收，神佛逞凶吾来管！

今夜饮歌砺青锋，翻天覆地从今始。

不善之佛，杀！

不慈之佛，杀！

不仁之佛，杀！