洪荒之多宝天尊 (风神乱)

一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光,真是顶上常悬舍利子,掌中能写没文经;飘然真道容,秀丽实其哉.此乃日后大放光彩,"只因东土多才俊,来遇前缘结圣胎"的准提道人.

此二人乃莲花和菩提化形,只是准提为先天十大灵根中的庚金菩提树化形,而接引为极品先天灵宝十二品白莲化形(非混沌造化青莲莲子),从根脚上来说,接引比高准提一筹.西方应白虎,属金,多庚金之气,产先天灵根菩提树,树干粗壮雄伟,树冠亭亭如盖,叶片心形,前端细长似尾,树枝有气须根生成,下垂如须,姿态优美,就是那准提的本体菩提树.准提截取本体的一段树枝,加持西方所寻到的七宝,乃金,银,琉璃,玻璃,砗磲,赤珠,码瑙,日后成为其证道法器,威力不凡.

且说二人入殿,现已经有差不多两千道者云集,唯独在一三寸高台下六人端坐蒲团,准提眼中精光一闪而逝,恍惚闪电般让人无从捕捉,细不可查.准提哭丧着脸对接引道:"师兄,可怜我西方路途遥远,我等爬山涉水,历尽千辛万苦,却不曾有歇脚之地,悲乎哀哉！"说着就要头撞殿柱,接引连忙拉住,劝慰不已,道:"师弟,切莫着急,只怪我等腿脚慢,不曾及时赶来,错过良机,莫哀,莫哀！"

前方红云老祖正探头探脑观察众人,听得准提和接引之言,恻隐之心顿生,连忙从蒲团上起来,对准提言道:"道友莫急,且予你个歇脚之处."准提听之大喜,连忙奔到红云老祖处,一屁股坐下去,才对红云老祖打个稽,道:"道友真是无双道德之士,贫道准提感激不已,日后若得道,必不忘今日让座大恩！"红云老祖笑呵呵地忙到:"无碍,无碍！"遂退到人群之后,在拐角处寻一清净之地打坐,与人攀谈不提.

准提有座,自己师兄还站着,这还了得,遂苦着脸,可怜巴巴望着左右.只见左边第一位坐着一紫袍老者,这是那"未离母腹头先白"的道德天尊老子,一股清静无为的意境环绕周围,不为外物所动,清净自在,有上善若水之姿,眼睛眯着,似睡非醒,准提观其气势圆润如水,太极两仪,不可捉摸,遂不敢招惹,把目光投向第二位.

只见一身穿金丝衮边白色道袍的中年,威严气势不怒自威,气势庄重无比,深渊如海,不可度量,心中亦打消了念头.见得第三位,乃一三十岁不到四十的青袍道人,剑眉入鬓,星眸如电,气势一往无前,如同出鞘宝剑,大有虽千万人吾往矣的英雄气势,这种人招惹不得,否则必是不死不休,况且三人气息似乎有相同之处,怕是大有渊源,不可招惹.

女娲端坐第四个蒲团,只见容貌瑞丽,瑞彩翩翩,国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世.自有一股造化气息萦绕周身,配合一股阴柔的妖族气息,气势一会大开大合,一会阴柔缠绵,一会狂风骤雨,一会润物细无声,当真是女子善变也.准提还拉不下脸面来算计一女流之辈,况且其后一股类似气势隐隐护住女娲周身,乃伏羲也,二者气势叠加,准提也不敢招惹.

算来算去,只有自己旁边的阴鸷老者是最弱的一个,遂道:"好一个湿生卵化之辈,披毛带甲之徒,尔有何等资格与我等同座,还不退去."瞧这话说的,把整个妖族都骂进去了,只见女娲娘娘娥眉微皱,满脸不悦;倒是元始天尊一向自诩盘古正宗,瞧不起根脚浅薄之辈,但元始也不是那愚蠢之辈,不会像小说上写的那样说:"然也,莫要玷污此等道德之士宝座,还不退去."若是说了这句话元始不就得罪了整个妖族,虽元始不怕得罪妖族,但多个朋友少个敌人还是不会错的,以后自己的弟子不说可以在洪荒世界逍遥游走,但也不用处处防备.是以元始只是默默地坐在那儿和老子,通天一副看戏的样子.鲲鹏阴沉着脸,看到帝俊及太一也是一幅合该让位的模样.接引顺势而坐,自此大位秩序已定.只是因果已结,日后生出无数事端.毕竟善因过大无法偿还只能将其杀害,从此因果全消,而红云让位使得东方的两座圣位让出给西方,也就是东方无偿给予西方气运,促使东方气运衰竭,却是种了恶因,西方二圣无能力还那两尊圣位的因果,而红云又使东方失去二圣并赔掉气运,种种表明红云合该陨落.

且说,在第二排也有两道人,道行,法力不输众人,此乃大日孕育,禀天地气运而生,三足金乌是也.一人抱开天至宝混沌钟出生,乃为东皇太一;一人抱河图洛书而出,号帝俊.盘古持开天神斧劈开混沌,神斧破碎,.化为三件先天至宝,一为太极图,定地水火风;一为混沌钟,镇压三千鸿蒙世界;一为盘古幡,杀伐利器,可划破混沌.因为盘古开天,功德无量,身死魂消之后,功德皆被所化之物分刮.

三清乃盘古元神所化,自明天机,善趋福避祸,独占三成功德得享三成洪荒世界气运;精血三成化为巫族,其中十二祖巫独占其中大部分精血,遂又占三成功德得享三成洪荒世界气运;由于造化玉蝶破损,最大残片为鸿钧所得,造就开天辟地以来第一位圣人,其他小残片为天机所感,隐与他处待有缘人取之,可却被鸿钧取了大多数,使得原先的有缘人成了那无缘之人,天道降下造化之力,萦绕盘古残躯,演化为洪荒万物,号称妖族是也.但是由于数量巨大,盘古之物过少,大部分是造化之功,所以号称天生地养,不敢称盘古后裔.

妖族得享一成洪荒世界气运,但数量巨大,亦分化气运,不能绵长.又有一层功德凝聚为玄黄之气,化为天地玄黄玲珑宝塔,塔呈三十三层,内含天地乾坤,演化无穷妙相,塔檐挂有无数金钟,不时荡涤四方,响彻长空,塔基垂下无数玄黄丝绦,犹如璎珞,徜徉不绝,护住周身,风雨不动,诸邪避退,不惹尘埃,无量无劫.最后三层被开天神斧独得,演化为太极图,得其一层功德;混沌钟又得一层;盘古幡得了最后一层.

那太一得混沌钟,可想福缘深厚,气运极佳,只可惜德行浅薄,不明天机,不识混沌钟真面目,最后当上妖皇,钟身演化万妖起舞,朝拜妖皇之胜景,使得宝物蒙尘.到得最后,沾染无量因果,犯下滔天杀孽,功德不抵业力,落得个身死魂消,子嗣差点断绝的下场,可悲可叹！

那河图洛书,虽说没有功德加身,品质只为先天灵宝,但是善于演化天机,能演天地气数变化,能测地上湖泊河流之走向,可察生灵之命运长河之轨迹,可预知自身福祸.能推演后天阵法运行之轨迹,可窥测先天阵法之奥秘.能定周天星辰,演化洪荒奇阵周天星辰大阵,演化洪荒星域,惑人心神,灭人形神.

二人怀有如此至宝,岂会寄人篱下,安心修道.本来二人也想占得一席之位,只可惜三清强势,女娲兄妹亦不弱二者丝毫,只有鲲鹏无登得上台面的法宝,又是妖族,二人传音鲲鹏,想让其让座,可惜鲲鹏置之不理,让二人怒火中烧,嫉恨不已,眼看鲲鹏被准提赶下来,不由幸灾乐祸.

而鲲鹏不敢招惹元始天尊和准提,只好把满腔怒火转向红云老祖,没有红云让座,何来准提强逼.一念即生,万恶从,因果就此结下.

当得一声,钟鼎齐鸣,一老者不知其所来,面貌清奇,气息若有若无,飘忽不定,左右站着两个童子,即为后来王母和玉帝.老祖手托一盏钵盂,腿间斜倚一根龙头拐杖,言道:"自此之后,就按现在位置依次做好,不可妄为."说罢,开始讲道,"上有黄庭,下有关元,前有幽阙,后有命门,嘘吸庐外,出入丹田.审能行之可长存,黄庭中人衣朱衣,关门壮龠盖两扉,幽阙侠之高魏魏,丹田之中精气微,玉池清水上生肥,灵根坚固志不衰,中池有士服赤朱,横下三雨神所居,中外相踞重橹?神庐之中务修治,玄膺气管受精苻,急固子精以自持,宅中有士常衣绛,子能见之可不病,横理长尺约其上,子能守之可无恙,呼吸庐间以自偿,保守貌坚身受庆,方寸之中谨盖藏,精神还归老复壮,侠以幽阙流下竟,养子玉树杖可扶,至道不烦不旁迕,灵台通天临中野,方寸之中至关下,玉房之中神门户,既是公子教我者,明堂四达法海员,真人子丹当我前,三阙之间精气深,

子欲不死修昆仑,绛宫重楼十二级,宫室之中五采集,赤神之子中池立,下有长城玄谷邑,长生要眇房中急,弃捐摇俗专子精,寸田尺宅可治生,系子长流心安宁,观志流神三奇灵,闲暇无事修太平,常存玉房视明达,

时念大仓不饥渴,役使六丁神女谒,樽泳房沙せ?正室之中神所居,洗心自治无敢污,历观五藏视节度,六府修治洁如素,虚无自然道之故,物有自然事不烦,垂拱无为心自安,虚无之居在廉间,寂寞旷然口不言,恬淡无为游德园,积精香洁玉女存,作道忧柔身独居,扶养性命守虚无,恬淡无为何思虑,羽翼以成正扶疏,长生久视乃飞去,五行参差同根节,三五合气要本一,谁与共之升日月,抱珠怀玉和子室,子自有之持无失,即欲不死藏金室,出月入日是吾道,天七地三回相守,升降五行一合九,

玉石落落是吾宝,子自有之何不守,心晓根蒂养华采,服天顺地合藏精,七日之奇吾相舍,昆仑之性不迷误"

只见,古朴的紫霄宫内,无水,而地涌金莲;无树,而天降金花;有天女散花,龙吟凤鸣,飞天妙舞,道者论道,仙家醉酒,仙鹤翩飞,顽石点头;幻象横生,或现男子身,或现女人身,或现天龙身,或现神鬼身,或现山林川原,河井泉池;或现天帝身,或现梵王身,或现转轮王身,或现居士身,或现国王身,或现宰辅身,或现官属身,或现比丘,优婆塞,优婆夷身,乃至声闻,罗汉,辟支佛,菩萨等身……

又有黄泉地狱恶景,千百夜叉以及恶鬼.,青面獠牙,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖曳罪人.复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背.抛空翻接或置床上,复有铁鹰啖罪人目.复有铁蛇绞罪人脖颈.百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠v斩,烊铜灌口,热铁缠身.无数恐怖景象犹如亲临其境.