张绣鄙视的瞪了吕布一眼,心道在陛下面前,你也不忘你“人吕布”的名号,总有一天,要让你不好意思再提这四个字。
他向刘辩行了一礼,说道:“陛下,吕布所言甚是。武艺修习,一靠天赋,二靠名师,三靠刻苦,缺一不可。而刻苦则是基础,没有长年累月的勤习苦练,纵使天赋过人,名师指点,一样难成大器。短时间内提升境界,不是不可能,但那是长时间的苦练打好了基础,只等一个破境的契机罢了。没有这个基础,是不可能突然破境的。”
刘辩有些懊恼。
吕布和张绣感激不已,刘辩不仅给他们导引图谱,还绞尽及脑汁的想帮他们提升境界,这份恩德让他们斗志昂扬。士为知己者死,作为武人,他们愿意为这样的君主效命。
“陛下尽管宽心,以臣二人的武艺,已经足以横行天下。”吕布拍了拍胸口,大大咧咧的说道:“臣这人吕布的名声,可不是浪得虚名。”
刘辩也笑了。没错,不管三国武将排名怎么变,吕布都是当之愧的第一,关二哥后来威镇华夏,在吕布面前同样讨不到便宜。刘关张三人围殴吕布一人,也没能把吕布怎么样。
何况现在还有一个和吕布差不多的张绣助阵。
“那你们就好好备战吧。”刘辩挥了挥手,示意他们去准备,走了两步,又回过头,叫住了吕布:“奉先,你的命格是什么?”
“命格?”吕布一脸茫然:“陛下说的是命吗?”
刘辩愣住了。吕布的戟速突破了音速,已经到了半神的境界,他居然不知道命格是怎么回事?
“你连命格都不知道,是怎么练出这身武艺的?”
“臣天资过人啊。”吕布咧嘴笑了,笑得很狡黠,笑得很得意。
张绣撇了撇嘴,刘辩也不由自主的要袖里竖了个指。这货真是自恋极限啊。
打发二人去准备,刘辩回到了自己的行宫。说是行宫,其实就是荥阳城的县寺,收拾一下,做了天的行宫。说起来,刘辩真没什么天捧场。他和普通将领的区别大概就是多带了唐瑛、蔡琰等几个女,唐瑛要照顾他的起居,蔡琰要教他学琴,除此之外,就是几个做杂务的宫女,加起来不超过十个人,荥阳县寺的后院就足够了。作为皇帝来说,他真是寒酸到家。
走进后院的时候,蔡琰正在后院的凉亭里琴,刘辩停了下来,听了片刻,忽然心一动,漫步走到亭,站在蔡琰面前。
蔡琰连忙停手,离席,向刘辩行礼。
刘辩摆摆手,在蔡琰让出的席上坐下,手指随意拨弄着琴弦,“丁丁冬冬”的不成腔调,却别有野趣。蔡琰听了却柳眉一挑,一抹惊讶从眼闪过。她精通音律,听出刘辩随意拨的曲调正是她深藏在心底的那半阙琴曲的一部分。
他怎么会知道这段琴曲?那夜自己此曲的时候是在南宫的东观,而天当时在北宫唐瑛的殿里,间相隔三四里,根本不可能听到啊。难道……除了我之外,还有别人在教他琴?
蔡琰紧张起来,偷偷的看了刘辩一眼。刘辩心思重重,没有注意到她的异常。
“阿琰,除了琴声之外,还有什么办法可以帮助人明悟命格?”
蔡琰微微皱眉,摇了摇头:“臣妾没听说过,也没听父亲说过。”
刘辩挠了挠头,突然沉下了脸,冷笑道:“蔡琰,你是想欺君吗?”
蔡琰吓得脸色煞白,连忙拜伏在地,颤声道:“臣妾岂敢。”
看着蔡琰那小小的腰身,看着她高高翘起的尖臀,刘辩强忍笑意,一本正经的说道:“伯喈先生分明说过还有其他的办法,朕当时就在场,听得清清楚楚,你怎么能说他没有说过。”
蔡琰惊恐不已,眼泪都出来了:“陛下,臣妾愚昧,真想不起来了。”
“想不起来?”刘辩手按住琴弦,琴声嘎然而止,四周一步寂静,增添了几分凝重。蔡琰吓得神主,瑟瑟发抖。刘辩看着她,突然念了一句咒语:“唵嘛呢叭咪吽,你忘记了吗?”
蔡琰如梦初醒,仰起苍白的小脸看着刘辩,眼露出惊喜:“陛下是说……传自浮屠的咒语?”
刘辩见蔡琰吓得这样,不忍心再吓她,抬手道:“起来吧。朕和你开玩笑呢,别当真。吕布、张绣要与叛军临阵决斗,朕想帮他们明悟自己的命格。你帮朕想想看,有没有什么合适的方法。”
蔡琰长出一口气。一想到两军对垒,两员大将捉对厮杀,她不由得少年心性大起,眼珠一转,道:“陛下,琴声也罢,咒语也罢,都是声音。臣妾听父亲说过,西方有佛,老师引弟入门时,有灌顶之法。灌顶时就伴以咒语。也许,胡僧有懂这些法门的?”
刘辩眼前一亮。他也听说过灌顶之法,不过,他不会啊。
“陛下,白马寺有胡僧,何不请他们来,一起研讨,也许可以有所发明。”
刘辩眼睛亮了起来。对啊,洛阳城西有白马寺,白马寺就有胡僧译经,也许他们有什么办法呢。他又想了起来,濯龙园的密室里,除了黄帝和老,还有一个胡僧,大概就是传说的释迦摩尼,先帝当初也许就动过这样的念头也说不定。
说干就干,刘辩立刻叫来了杨修,让他赶回洛阳。
杨修不屑一顾:“陛下,这些神仙方术都是骗人的,真正的道家学说里,哪有什么符咒?”他瞪了蔡琰一眼:“陛下莫被人骗了。”
刘辩也不生气:“你是怎么明悟自己命格的?”
“天性谓之命,率性谓之道。命是天生的,哪能凭外力而为?”杨修挥了挥袖:“这些都是俗儒引神仙道敷衍而成的昏话,陛下不听也罢。”
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第081章勾心斗角
杨修啪啦啪啦的说了一通,夹枪夹棒,连远在洛阳的蔡邕都躺了枪。
他的态度虽然有些放肆,但是刘辩从听出了一些东西。道教和道家其实是完全不搭介的两个概念。道教是神仙道,是阴阳家和方士和混和体,道家的老是被强拉过来做祖师的。老只留下了一本《道德经》,里面没有讲到一句符咒,没有一句神仙道术,和现在的道教没有半点关系。
正如后来的俗儒引阳阳灾异入儒家经典,违背了孔的本意一样,方士引用阴阳、方术入道经,也是胡扯。如果老在世,肯定会骂得他们狗血淋头。
杨修情绪有些激动,他当着蔡琰的面指责蔡邕是俗儒,不是真正的大儒。
蔡琰脸色很难看,但是一声不吭,只是眼神有些冷诮。
等杨修说完了,刘辩不以为然的摆了摆手:“不管他有用没用,实践是检验真理的唯一标准。你去白马寺,传朕的诏书,看看他们有没有合适的人选,有没有用处,一试便知。”
杨修奈,只得领诏去了。他离开之外,蔡琰撇了撇嘴,皱了皱鼻,哼了一声。
刘辩笑嘻嘻的说道:“他说得不对?”
蔡琰点了点头:“门户之见罢了。杨家传《欧阳尚书》,属今派,家父融合古今,对今派多有指摘,他不过是借此机会泄愤罢了。真有本事,何不去洛阳与家父对敌?臣妾不与他争,不是怕他,是不想君前失礼。”
刘辩没有再说什么。由杨修陪读了这么久,他大致也知道今、古两派的斗争看起来是学问之争,说到底还是权利之争,他没那学问,也没那时间来断这个是非。眼下怎么打退袁绍的进攻才是最重要的。
……
朝阳初升,张绣全副武装,手提霸王枪,翻身上马,冲出了荥阳关。
荥阳关前三里,便是袁绍的大营,十余万人的大营连绵十余里,北临大河,南毗嵩山,将东去的河谷挡得严严实实。正如朱儁所说,刘辩要想东出,必须正面击败袁绍——袁绍的大军往那儿一摆,你想穿插都没空间,只有和他正面对阵。
正因为如此,袁绍才这么有底气,才会接受刘辩阵前单挑的提议。
一大早,袁绍就派来了一员大将,不知道姓名,远远的只看到将旗上有一个“俞”字。此人手持长矛,胯下一匹花青马,盔明甲亮,正在阵前来回蹓跶,耀武扬威,不可一世。在他身后三十步,百名部曲精神抖擞,两杆大旗迎风招展。
刘辩站在城头,他目力过人,可以看到两百步的大旗,甚至能看清大旗上的纹饰。一般人可没这样的目力,他们最多只能看到粗略的人影。刘辩曾经听人说过,所谓的百步穿杨是胡扯,因为百步之外别说杨树,就是人脸都看不清,怎么可能射得?他当时觉得有理,可是现在却不这么想了。对于普通人来说,百步之外的杨树的确看不清,可是对于明悟了命格,又修习得法的人来说,视力非常人可比,未必就看不清。那些传说的神箭手,未必就都是传说。
刘辩看得清清楚楚,张绣与那个姓俞的袁将没说两句话,就开始交手。没有传说的锣鼓喧天,没有什么大战三百回合,只不过一个回合,张绣手的霸王枪就洞穿了那员袁将的咽喉。
两马交错而过,张绣端坐在战马上,缓缓勒住了战马,在他的身后,那员姓俞的袁将翻身落马,“轰”的一声巨响,尘土飞扬。
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